ظفرساپی کریمي
دغه ځمکه چې خړوبه شي لونګ شي
دکنړ دسيمې په هکله ممکن شاعر داويلي وي چې (دغه ځمکه چې خړوبه شی لونګ کړي دلته نرم نرم تل اوره بارانه)کله چې سړی دپښتو ادب په بڼ کي يوه بله خوا وګوري نو بې شميره داسي تنکي
ګلان او درنې ميوه لرونکې ونې ګورې چې دکنړ په خاوره راټوکيدلې دې.ښاغلی ظفر کريمي هم دکنړ په خاوره له راټوکيدلیو هغو تنکو ګل بوټو څخه ده چې په يوه وار يي بې شمېره ګلان سپړلي .په ١٩٨٠ کال زېږيدلی ظفر کريمي په ماشومتوب کي دنورو لکونو هيوادوالو په څير کوز وطن ته په هجرت کولو اړشو .ولي دغريب الديارۍ ستونځو هم وه نه کړای شو ظفر له کتاب او مکتب نه لري وساتي. دپيچ ولسوالی دغه زلمی مهاجر له باجوړ نه دابتدايي زدکړو دترلاسه کولو نه پس دپيښور علم دوست ښار ته راغی او دپيښور پوهنتون نه يي په سياسياتو کي دګريجوشن ډګري تر لاسه کړه.دعلم همدغې تندې په پراخ اسمان کي الوت ته وحڅاوه او تر کراچۍ يي ورساوه .له يوې خوا په پښتو ادب کي دماسټر دډګري ترلاسه کول او له بله پلوه په ژورناليزم کي مقام تر لاسه کول
هغه خوبونه دي چې دتعبيردموندلو په هيله يي دننګلام کلي دغه ساپی پښتون دکراچۍ په ګرمۍ کي شپې ورځې تيروي .په "پاکستان "او "رهبر " نومی سمييزو ورځپاڼو کي دايډيټر په توګه له دندي تر سره کولو پس په پشتو تيلويزون خيبر نيوز کي درپورټر په توګه شامل شو او اوس مهال په کراچۍ کې د مشال ریډیو نماینده دی .له دي سره په څنګ کي په فرهنګي هلو ځلو کيې هم پوره ونډه لري يو ناول يي چاپ ته تيارده له پيښور نه چاپ کيدونکي "وحدت" ورځپاڼې يي شاوخوا ٢٠٠ کالمونه نشر کړي دي چې وطن او قام ته دورپېښو مسايلو په هکله دي.دکراچۍ دشاعرانو او ليکوالو پښتنو داستازي تنظيم جرس ادبي جرګي له اساسي غړيو نه ده او په خپله تکړه شاعر ده چې په شعر کې يي دکنړ دشيرينې لهجي ښکلا له ورايه بريښي .دکراچۍ په نوم ويبلاګ په يوه سر چلوي چې زياتره ادبي مواد نشر ته سپاري .ښاغلی ظفر کريمي په دې توګه دا ثابتوي چې دی دکنړ ريشتونی ګل بوټی ده چې په يوه وار ډېر ګلونه سپرلی شي
نورمحمد سعید
مقالې
سیاست څه شی دی ؟
سیاست څه شی دی ؟ په انسانې ټولنه کښې دا رواج او دستور دې چې د فن متخصص دخپل فنې تخصص د بې کچه افادت له امله د ډېر درانه مقام او مراعاتو حقدار ګڼل کېږې د هغه مقام چې ټولنې ورته وضعه کړې وې . مثلا انسانې ژوند تر هر څه اهم دې د ډاکټر چې کم مقام او عزت دې هغه دده د منصب د افادت له امله دې چ
شرېعت څه شې ده ؟
شرېعت څه شې ده ؟ نوې نړې او زموږ د مذهبې معقولېت او منقولېت جګړه دشرعې احکامو په اړه د اسلام له پېل کښې څخه دوې ډلې منځته راغلې دې . د ېوې ډلې په اند شرعې احکام محض تعبدې احکام دې پدې کښې هېڅ راز ،حکمت او مصلحت ندې نغښتې .دوې انګېرې چې دشرابو استعمال فسق او فجو
د سوات د پيښې ذمه وار څوک دى؟
د سوات د پيښې ذمه وار څوک دى؟ مصویر قریشيد سوات پۀ ناقراره سيمه کښې تيره ورځ مقامى طالبانو يوه زنانه د سلګونو خلقو پۀ وړاندې پۀ کوړو ووهله
غوره ادب/نورمحمدسعید
غوره ادب نورمحمد سعید دهرې ټولنې آدب دهغې اجتماع دټولنیز شعور انځور بللی شو.دآد
د سوات امن /مصویرقریشي
د سوات ا من دحکمرانانو پۀ لاس کښې دے مصو
پروين ملال/د غني خان په شعرونو کې د معرفت څرک (2)
د غني خان په شاعرۍ کې د معرفت څرک (دویمه برخه) پروین ملال دعرفان او معرفت په دایره کې د اشراق څرکونه هم د غني په ځینو شعرونو کې چې حقیقتونو د رک او د الهام نه سرچینه اخلي راڅرګندیږي . اشراق دلسان الغی
پروین ملال/د غني خان په شعرونو کې د معرفت څرک
د غني خان په شعرونو کې د معرفت څرک پروین ملالژوند او د ژوند فلسفه د مجازي او حقیقي حسن ادراک د کایناتو رنګونه د خدایې ج د ذات تړون د مخلوق سره د ا
شمالې ټلواله
شمالې ټلواله (په افغانې ټولنه کښې د بشرېت ضد کړنو بنسټپالان) هېواد د راتلونکې ټولټاکنو په درشل کښې دې . په سېمه اېزه توګه باېد داسې خلک وټاکل شې چې روښانه ماضې ولرې او دعلم او پوهې څېښتنان وې ، باېد بې علمه او بې عمله اشخاص نور د ملت د سرنوشت په ټاکلو کښې له شمېره واېستل شې .لدې سره سره باېد هغه ډلې ټپلې هم د راېو له لاسته راوړنې نه بې برخه شې چې تل ېې په رسمې او غېر رسمې توګه دانسانېت اقدار ، او معېارونه له منځه وړې دې چې پدې لړ کښې شمالې ټلواله ډ
د تیری اتم کال پیل شو
د تیری اتم کال پیل شو په افغانستان باندی دامریکی په مشری
مېانه روې (منځلارې توب)
مېانه روې (منځلارې توب)داهغه صفت دې چې په رشتېا د ستاېنې وړ دې . د ژوندانه هر اړخ دانسان پدې صفت سره ښاېسته او روښانه کېدلې شې .زموږ د مبارک دېن په رښتېنې اصولو کښې دا خبره ېو متل ګرځېدلې دې چې (( خېر الامور اوسطها )) .همدا ډول زموږ دهېواد په اوسنې ناقراره او ضاع کښې ښکر پښکر دواړه غاړې همدا منهاج او معېار د سوب او کامرانې و منزل ته ټکنې کولاې شې .اعتدلال او مېانه روې هله
د يوې بلې تماشې پۀ انتظار
د يوې بلې تماشې پۀ انتظار پنجاب د پاکستان تر ټولو لويه صوبه ده او حقيقت دا دى چې دغه صوبه د پاکستان پۀ سياست، معيشت، فوځي او ملکي بيورو کراسۍ قابضه ده، ددې نه هم انکار نۀ شي کيدى چې د پاکستان زياتره واکداران يا خو نيغ پۀ نيغه پنجاب س
رښتيا وئيل تراخۀ وى/مصویر قریشي
رښتيا وئيل تراخۀ وى د سوات مقامى طالبانو د سکولونو د سوزولو او بندولو نه پس نوې دړکه کړې ده چې تر اتواره پورې يعنې (ترسبا پورې) دې د سوات ټول سړى ږيرې پريږدى او ټوپۍ دې په سرول شروع کړى بلخوا د سوات يو مقامى ځوان مقامى طالبانو په دې وجه قتل کړو چې پينڅې ئې ښکته کړې وې او دطالبانو حکم ئې نۀ ؤ منلے. د قتل نه پس دغه مقتول په چوک کښې د
د تضاداتو مجموعه
د تضاداتو مجموعه &nbsp
په اوبو لاهو
په اوبو لاهو عبدالحلېم حلېم توخې دچاپې له لفظه څخه سمدلاسه دبنده فکرته د
سامراجى جنګ ، د پښتنو قتل عام او بنياد پرستى
سامراجى جنګ ، د پښتنو قتل عام او بنياد پرستى عبدالسلام سلام استعمارى قوتونه اګر چې د تيرو شپيتوو کلونو راسى د پاک
مجاهد صحافى منتظر الزيدى او قاتل بش
مجاهد صحافى منتظر الزيدى او قاتل بش تيرو ورځو کښې چې عراقى مجاهد صحافى منتظر الزيدى کومه کارنامه ترسره کړې ده په دې عمل د ګردې نړۍ مسلمانانو د خوشحالۍ څرګندونې کړى دى ا و مجاهد صحافى ته ئې د عقيدت پيرزوينې وړاندې کړى دى.د مجاهد صحافى له اړخه په قاتل بش د بوټانو ګزارونه په داسې وخت کښې وشول چې ددې قاتل د صدارت موده ختمه شوې ده او ددۀ دغلطو او
د جماعت الدعوة خلاف اپريشن او د پاکستان اعتراف جرم
د جماعت الدعوة خلاف اپريشن او د پاکستان اعتراف جرم د ممبۍ د حملو نه پس د پاکستان په مشکلاتو کښې اضافه شوې ده کۀ يو طرف ته د هند له اړخه په پاکستان دباؤ زيات شوے نو بل اړخ ته د امريکې له اړخه هم پاکستان ته سنګينې دړکې ورکړے کيږى، په داسې وخت کښې د پاکستان سياسى ډلې متحد کول پکار دى او د ملک د سلامتۍ او د تحفظ لپاره يوه شريکه کړنلاره پکار ده، خو ولې افسوس چې د پاکستان داخلى حالات هم ورځ تر ورځه خرابيږى او سياسى ډلې په شمول د حکومت هيڅ مثبت کردار نۀ ادا کوى، د ممبۍ د حملو نه پس چې څۀ رن
د ممبۍ حملې او د پاکستان د سياسى ډلو اتحاد
د ممبۍ حملې او د پاکستان د سياسى ډلو اتحاد يقيناً چې د جنګ هر انسان مخالفت کوى ځکه چې جنګ قوخمونه بربادوى، د انسانانو خونې ورانوى او د تباهۍ او بربادۍ يو نۀ ختميدونکى طوفان طرفته ئې بيائى، د ترهه ګرۍ هغه کۀ په هر ځاې کښې وى څومره هم چې دهغې غندنه وشى کمه به وى.
ګټه او زيان
ګټه او زياننوم خو خدای خبر چا ورباندي اميرخان ايښی وو خو نه امير وواو نه خان بلکه زموږد کوڅې په سر کي یې دانګريزانو ددور په اباد شوي یوه دکان کي یو سماوار او يو څو خيرني خچني پیالی او چاينکي ایښي وي او ددکان په لو حه یې لیکلي وو ما شا ا لله هوټلهمدغه ماشالله هوټل چې له س
کامريډ عاصم اخوند د سند د انقلا بى ځوا نا نو,,ا تل
کامريډ عاصم اخوند د سند د انقلا بي ځوا نا نو,,ا تل ،، ليک : نا صر منصور &nbsp
ما مه جنګوۍ
ما مه جنګوۍزه به ډاکټر جوړیږم دا د هغه وړوکي ماشوم په تتۍ ژبه اړولی هغه خبره وه چې زما د زړه تل ته کوزه شوې وه ـ
دغني خان نظم ګويي /رياض تسنيم(٢)
تېر پسېغني خان د شلمې صدۍ دنورو هم عصرو قام پرستو او مزاحمتي شاعرانو په شان د يو ذمه دار فنکار په حېثيت د فن تقاضې پوره کړي دي ،چې دهغه قام او دهغه چاپېر چل يې دهغۀ نه په ځايې طمع لري ـ دهغۀ دشاعرۍ دا برخه کله کله د طنز شکل هم اختيار کړي ولې د خلوص په دړد کښې ډوبه ښکاري او دغه طنز کله کله د کنځل تر حده هم ورسي خو دهغۀ کن
دغني خان نظم ګويي /رياض تسنيم
دغني خان نظم ګوئي (دفکري بغاوت او ادبي اجتهاد يوه ځانګړې حواله) &
کراچۍ بلاګ/د رحمت شاه افريدي سره مرکه (٢)
درحمت شاه افريدي سره مرکه د ډاکتر سيدعالم مسعود ليکنه د ماښام خټک ادب او احتساب
د ايف سي آر په حقله د ډاکترسيدعالم مسعود ليکنه
ايف سى آر دسياسى او تاريخى پس منظر پۀ آيئنه ډاکټر سيد عالم مسعود ژباړه : عبدالسلام سلام د ايف سى آر پۀ حواله چې نن سبا کوم بحث ګرم دى نو د هغې سره سياق وسباق نۀ بيا نيږي ـ څوک هم ددې د تاريخې پس منظر د بيانولو کړاؤ نۀ کوي