د محمد دانش لخوا خپرې شوې لیکنې
غزل : مـــحمــــد نــــــادر دانــــــــش
شوه ګــوزاره درسره ګرانـــــه ډير دې ستـــړى کـــــړمه يقــــين پــــه خ
غزل : نادر دانــــش
ډيـــره رڼــــا، زمونــــــږه سترګــــې نيسي ستا دا ښــکلا، زمــــونږه ستــــــرګې نيسي
ذوالقرنین څوک دی ؟
د قران عظیم الشان د الکهف د سورت په تفسیر کې راځي چې ذوالقرنین ته ّځکه په دې نوم خطا ب کيږي چې دا مشهرو پاچا د دنیا دواړو څنډو یعني مشرق او مغرب ته تللی ؤ.ځینې وايې چې دغه د رومي اسکندر لقب ؤ،او ځینې وایې چې کوم بل مقبول دینداراو خدای جل جلا له منونکي پاچا ؤ، او تر اسکندر رومي د مخه تیر شوی ؤ.
بغــــاوت : دانــــــش
چـــی میـــنه نــه کو، محبت نه کوو څــه بـــه کـــوو لــه دې حالاتــو بغـــاوت نــه کــوو ، څــه بــه کــوو
د امام ابو حنیفه ځینې وصیتونه : دانـــــــش
دا وصیتونه یې خپل لوی دوست او شاګرد ابو یوسف یعقوب بن ابراهیم ته کړي دي چې د سلطان او خلکود کړو وړو لپاره د کار سر لوحه تشکیلوي.په دې وصیت کې ابو حنیفه د خبرو کولو اداب ، خبرو ته غوږ ایښودل ، مناقشه کول ، د لارې تلو اداب د ناستې اداب د لباس اغوستلو اداب ا و ډیرو نوور خبرو ته اشاره کړې . د مثال په توګه خپل شاګرد ته داسې وايي:
ته چې د څوارلسو شوې : شرر ساپی
یوه سپوږمۍ عمردې صبر وکه اوس چې دڅوارلسوشوې اوس دې ماشومې هیلې
تر انسان د مخه د ځمکې په سر مخلوقات :دانـــش
د روایاتو له مخې داسې څرګندیږي ، چې د دواړو کونو صانع چې کله دپورته او ښکته عالم ، د جوړیدو له کاره خلاص شو ، بیایې د څلورګونو میندو له وجود څخه د درې ګونو پیدا شوو موجوداتو له جملې څخه د حیواناتو له ډلې اس ( اسپ ) پر خپل نسل او نورو حیواناتو مسلط کړ، دې مخلوق په خپل خاص شعوري او ځانګړي اختصاصي شکل ا وږده موده په دې خاورینه کر تسلط درلود .څنګه
د وهابي مذهب بنسټ ایښودونکی: دانـــش
د وهابي مذهب بنسټ ایښودونکی د وهابې مذهب بنسټ ایښودونکی محمد بن عبدالوهاب بن سلیمان دی چې د نسب سلسله یې وهیب تمیمي ته رسیږي د روایاتو له مخې په کال ۱۱۱۱هجري قمري کې د عربستان د نجد په عییینه نومې کلي کې زیږیدلی دی . محمد له خپل پلار عبدالوهاب څخه په نجد کې لومړنۍ زده کړې کړي دي .عبدالوهاب د حنبلي مذهب له ډیرو مشهورو روحانیونو او پرهیزګارانو څخ
د میثاق ورځ : دانــــش
کله چې د حق تعالی اراده و شوه چې د بنی ادم له ټول نسل څخه له ا دم څخه نیولې بیا د قیامت تر ورځې پورې عهد او پیمان واخلي نو هغه وخت چې ادم علیه السلام د النعمان په دره کې ویده ؤ، په خوب کې ویني چې دده ټول نسل د قیامت تر ورځې پورې پیدا کيږي په خوب کې وینې چې شایې په الهي قدرت سره مشل کيږي او نسل یې د وړو زرو او میږیانو په شکل دملا له هډوکو څخه راووځي .کله چ
غزل : نادردانش
څــوک مــــو په کاڼـــو بانــــــدې ولي راتــــــه سر ماتــــوي څـــوک مو څیــــړۍ له بیـــخه وړي، څوک مو نښتر ماتـــوي
یاجوج او ماجوج څوک دی ؟ نادر دانش
په دې باب هم روایات مختلف دی د قران عظیم الشان د الکهف د مبارک سورت به تفسیر کې غالب حکم دادی د یاجوج او ماجوج قوم د عامو انسانانو او پیریانو په منځ کې یو برزخي مخلوق دی او لکه چې ( کعب الاحبار) ویلي دی او ( نووی) به فتاوي کې له ډیرو علماوؤ نقل قول کړی دی چې د دوي د نسب سلسله د پلار له لوري ادم علیه السلام ته رسیږي مګر د مور له لوري له بې بې حوا سره تعلق نه لري ګوواکی دوي له نورو انسانانو سره صرف په پل
غزل : نـــادر دانـــــش
دا جنګ په مونږ دی او که مونږ جوړ کړی جنګ دی پـه چا دې خونـــړي میدان کې، څوک غلیم دی ننګ دی پـــه چــــا <
پر حقیقت هیڅکله مه په قهر کیږه !: دانـــش
د جدي مطالعې په هلکه دا اساسي ټکی عادي سلیم قضاوت ښکاري مګر ډیر وخت ، حتی د پوهنتون په تدریس کې سترګې پرې پټیږي.د جرمني فیلسوف هیګل په عقیده شیان نه ده هوس له مخې او نه هم په تصادفي توګه پیښیږي،بلکې د ښو او کافي دلایلو له رویه مینځ ته راځي. : هر هغه څه چې حقیقت دی هغه معقول دي ، ددې مانا داده چې هیڅ شی په مکمله توګه تصادفي نه دي او که عقل اودلیل په کار واچوو،مونږ به په دې پوه شو چې ولې یو شی پیښیږي. مونږ سیاست په طبیعي اسلوب مطالعه
د کمونیزم سقوط ( له مینځه تلل: دانــــش
په ۱۹۸۰ م کلونو کې کمونیزم له ایډیالوجیکي پلوه په نړیواله سطحه ستړی ستومانه شو. په چین ، شرقي اروپا ، او حتی په شوروي اتحاد کې لږو خلکو عقیده پرې درلودله .په غیر کمونستې نړۍ کې ډله ډله چپیانو مارکسیزم پسې ایله کړ. د غربې اروپا ځینو کمونستي ګوندونو خپله غیږه ( یورو کمونیزم ) ته خلاصه کړه .یورو کمونیزم یوه ډيره نرمه ایدیالوجي ده چې دیکتاتوري او د صنایعو دولتي ملکیت ردوي . کمونستانو کپیتالیزم ( سرمایه داري نظام ) ړنګ فرض کړی ؤ،مګر د ام
دیموکراسي ولې ناکامیږي ؟: نـادر دانــش
دیموکراسي کیدای شي چې د یو ملت په سیاسي ژوند کې ډير زرمینځ ته راشي ، خو په تاریخي لحاظ پاییدونکي دیموکراسي په هغو هیوادونو کې مینځ ته راځي ،چې پراخه او تعلیم یافته منځنۍ طبقه ولري. لکه بارینګټن مور Barrington Moore چې په کال ۱۹۶۶ م کې دا نظر وړاندې کړی ؤ، چې که بورزژوازي نه وي ، دیموکراسي نشته. په غیریبو او بې وزلو هیوادونو کې له خلکو سره تر دیموکراسۍ دمخه د ژوندې پاتې کیدلو اندیښنه موجوده وي . د لاتینۍ امریکې په یوه سروې کې چې
عصري دیموکراسي : نـــــادر دانـــــش
ښايې د ډیموکراسۍ په شان به بل هیڅ لغت دومره ډیرې ماناګانې ونه لري ،د شلمۍ پیړۍ مستبدینو د دیموکراسۍ له نامه څخه په استفاده کولو سره خپل رعیت په دې باندې قانع کاوه چې ګویا دوي یو عادلانه سیستم کې ژوندکوي. شوروي اتحاد ادعا کوله ،چې ددوئ دیموکراسۍ په شان په ټوله نړۍ کې بله وجود نه لري او چین اوس هم ځان د خلکو جمهوریت بولي . دیموکراسي له ازادۍ سره یو شان نه ده . دانتخاباتو له لارې داسې داسې رژیمونه مینځ ته راتلی شي چې فردي ازادي
د واده خبرتیا !
د لوړو زده کړو درلودونکی یو ښکلی ځوان یم ، ښکلي وریښمین تور ویښتان او غټې غټې تورې سترګې لرم، مناسب د بدن غړي په تمامه مانا د ټولنیزو اخلاقو خاوند یم ، دوه شخصي لوړپوړي تعمیرونه او د وخت نوی مادل موټر راسره دی . له یوې نجلۍ سره هم واده ته تیا رنه یم فقط خبرتیا مې درکړه زړه مو وسوزه !!
غزل : مــحمـــد نـــادر دانــش
ډیــره پــه هـــوس، به راته نـــــــه خانــــدې مړه شې ، په کړس کړس به راته نه خانـدې
