د منیب فضلي لخوا خپرې شوې لیکنې
ضــــــــمــــيــــــر
ضــــــــمــــيــــــر داځــــيني خلق خپل ضـــــمير لکه سامان خرڅوي څوک ئې ويړڅوک يې دخاورونه لږ ګرانه خرڅوي دفېرنګيانو تالي سټ مه شه دچــا مشــــــــــــــــــران چي خـــــــپل اولس خرڅوي دالکه چي ځان خرڅو
د جرائمو په هکله د اسلامي شريعت او قانون دريځ
د جرائمو په هکله د اسلامي شريعت او قانون دريځ اسلامي شريعت او قانون دواړه پدي متفق دي چي د جرائمو د تثبيت او په هغو باندي د جزاء ايښودلو هدف، د اجتماعي نظام بقا، او داجتماعي مصالحو او ګټو ساتل دي، مګر ددي اتفاق سره سره شريعت له قانون څخه د ځينو وجوهاتو له لاري اختلاف لري: لومړي وجه: اسلامي شريعت نيک اخلاق
د هيواد حالاتو ته ځغلنده کتنه او څيړنه
د هيواد حالاتو ته ځغلنده کتنه او څيړنه داکتر/ مصطفى نيازي که له يوي خوا د بن پريکړي، بيړنۍ لويه جرګه،د اساسي قانون تصويب، د جمهوري رياست ټولټاکني، د مؤقتې انتقالي او انتخابي ادارې لاسته راوړنې ګڼل کيږي، له بلي خوا، يې ډيرې زياتې نيمګړتياوې او ستونزې هم رامنځته کړي. لومړي داچي د بن پروسته استاځي، د سولي اوديموکراسۍ پلويان اوروڼ اندي پکي نه ول همدا راز،د دواړو لويو جرګو برخه وال جنګي قوماندانان، جنګ سال
غزل
غزلخپــــــــلې جذبې مې زوروي جانانهیم کونړ سیند په څېر باغي جانانهلږ د هغــــــــــو لېمو زیارت خو وکړه یو اباسین چې تویه وي جــــــــــانانهمونږ مســـــــــــــتقبل نه ناخبره خلق یوازې ویاړو په ماضي جـانانهزما د چم زلمي په دې عصر کېلمر لا په ګوته پټوي جـــــانانهیوه مېمونه مې ځکه هېره شولهاوس مې زلمي حلالوي جانانهظفره! ستا او د رســــــــۍ ترمنځهفاصله کمه د
غزل
غزل بي گناہ مي زڑہ غمگین دي جاڑم زکہ وفادار یم زڑہ مي سپین دي جاڑم زکہ مراور آشنا بہ بیا پہ لاس را نشی شک بدل مي پہ یقین دي جاڑم زکہ نہ مي زڑہ لا ھغہ خکلي نۂ صبریگی. نہ حاصل راتہ تسکین دي جاڑم زکہ زہ پہ خپلا غریب نہ یمہ یارانو. خو قسمت زما مسکین دي جاڑم زکہ ام
په اسلام کې د ښو اخلاقو ارزښت
په اسلام کې د ښو اخلاقو ارزښت بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله وحده والصلاة والسلام علی من لانبی بعده امابعد:
غزل
غزل دهجرلويه دښته وه جانان راځني ورک شـــــــــو کاروان په ټپه ودريده څاروان راځنې ورک شــو دخړې کيږدۍ غيږه کې کوچئ وه لاس ترزنــــې
په کونړ کي د وټپور ولسوالي
دکنړونو ولايت د مهمو اولسواليو څخه يوهم و ټپور اولسوايی ده محترمو هيواد والو اود کنړ مينه والو سلا مونه اوښي چاری دلوی خدای ج دژوند په ټولوبرخو کی برياليتوب غواړم اوالله ج دی زمونږ په زړونو کی داسلام او وطن محبت پيدا کړی ٠دنړی په سطحه هيڅوک پيدانکړی چی دبل چادخوښی په خاطر دی خپل ورور وژنی او خپل وطن دی څو کلدارو په مقابل خرڅ اوښونځي وسوزی اوماشومانان مړه کړی٠ورونو غواړم وټهپور اولسوالی په برخه معلومات درسره شريک کړم٠وټپور اولسوالی دکنړ دمرکزاسعداباد لس کيلومتری مو
دوير کيسه
دوير کيسه ګرانه ګوزاره شوله په کلــــي کې مينه مي ښکاره شوله په کلي کـــې دغه دمرګي دوير کـــــيسه چې ده نوره روځمره شوله په کلي کـــــې وژني فرهاد وژني دمنصور په شان دغه شان ناره شوله په کلــــ
دلمونځ نه کولو حکم او دهغه سزا
د لمانځه نه کولو حکم څه دی؟ آیا سړی د لمانځه په (مطلقاً) نه کولو د اسلام له دايرې څخه وځي او کافر کېږي که نه؟ که سړی د لمانځه د فرضيت نه منکر نه وي خو لمونځ نه کوي او یا سړی د لمانځه د فرضيت نه منکر وي او کوي يې هم نه، خو مسلمان ځان ته وايي، پدې دواړو حالاتو کې څه حکم دی؟ آیا د لمونځ له نه کوونکي سره اوسېد
زموږدعوت اودعوتي تګلاره
زموږدعوت اودعوتي تګلاره ماله څه مودې راهيسي په پښتوانټرنيټ پاڼوکي پربېلابېلوموضوعاتوليکنې کړې اوځيني موضوعات لاهم ديوې لړۍ په بڼه دوام لري اوطبعي ده چي ځيني وختونه به زماليکنه ديوچانه وي خوښه شوې اوځيني وختونه به زماديوچاليکنه دمختلفولاملونوپربنانه وي خوښه شوې اوله خپل شخصي احساس سره سم به ماپرنورواونوروپرمانيوکه کړې وي چي له شرعي اواجتماعي پلوه داناسم کارهم نه دی خوچي دنقدشرعي اوفني اصول پکي مراعات شي . اماله بده مرغه ځينوکسانواوس
کونړ د تاریخ په وږدو کې
کونړ د تاریخ په وږدو کېد کونړ ولايت د لوى افغانستان له لرغونو ولايتونو څخه دى، چې ډېرې طبيعي شتمنۍ، څپاند سيندونه او هسک هسک غرونه لري، چې په ځنګلونو پوښل شوي دي.کونړ د افغانستان په تاريخ کې ډېر وياړونه لري، د بېلګې په توګه مقدوني سکندر ته په هېواد او اسلام مئينو کونړيانو په اسمار کې نه هېرېدونکې او تاريخي ماتې ورکړه. دغه راز د اتلسمې پېړۍ په پاى او د نولسمې پېړ
لمر مينه کوي
لمر مينه کوي لمر د خالق دکائناتویوه لویه هستيدومره هستمند دی هستمندچې پر تمامو کائناتو ویشي درڼاګانو زکاتدپلوشودادګانو زکاتدومره اتل دی اتلچې یې اروا دلوی خوشال اروا دهد تورتمونودمغلو لښکران د ماښام تر برېده وځغلويکله چې هلته دیوه غره له څوکېپه سپین سهار وي دهسک بام ته روانداسې خمار خمارو
غزل
غزل هغـه چې داسې سپینه سپینــه اوړيسړی به خــود ورتــه له دینــــــه اوړي سپرلیـــــــه ستـــا دا ګلابي رنګــــونهیواځې دې چــم کې په وینـــــــه اوړي ستاخـــو زړګۍ له نفرتـــونو ډک دیزمـــا د زړه لـــه جـــامـــ-ه وینــــه اوړي تمامــــه ورځ زمــا دخ
غزل
غزل چــــــــــــي دزړه ورمــي وهي په زوره زوره داپه نيمه شپه کې داسې مېلمه څوک دى ****** چې فطرت مــــــــــــــي له عدمه ورسره دي لکه سازلکه سندره نغمه څــــــــــــــوک دى څــــــه ګــــيلې راته کوې زمــــــــا زړګــــــــيه په دې ستړى ژو
داسلام دلاري اتل
داسلام دلاري اتل شهيد شيخ جميل الرحمن او دهغه ژوند ته لنډه كتنه شیخ مولوی جمیل الرحمن اصلي نوم يي مولوی حسین اخونزاده وروستې نوم مولوي جمیل الرحمن چې په کال ۱۹۳۹ کې د کونړ ولایت د پیج دری ولسوالئ ننګلام کلي کي سترګي دنیا ته وغړولی . نوموړي په قام ساپی وو چې زده کړې يي د پنجپیر په مدرسه کې چې د سلفی علومو انسټیټوټ وو او د سعودي عربستان لخوا يي مالي لګښت ورکول کیده .
دکونړسيند
د کونړ ازاده سينده! مست خراب يې ناپاياب لکه زما د زړه درياب يې نه دمه کړې، نه درېږې، نه ارام کړې نه دې شاته، نه دې خوا ته نظر پام کړې هى بهېږې شور ماشور کړې تر ابده ماوار د دې دنيا له ښه او بده هى روان يې درومې درومې تل تر تله ابدي سندرې وايې خوږه خپله ې زما د زړه دريابه ناارامه! د ابد په لوري درومې بې انجامه ... هى روان يې ته څپې... څپې داستان يې هم دن
دانسان زړه څنګه نرميږي؟
راليږونکی : عصمت الله عزام دانسان زړه څنګه نرميږي؟مخکي مودانسان په بدن کي دزړه درول اواهميت په اړه خبري کړې وي چي دانسان دبدن برخليک دزړه سره تړلی دی .داموهم ويلي ووچي دانسان دزړه مختلف حالات اومرضونه دي .غواړم چي دزړه مرضونه په ګوته کړم ترڅوموږټول ورته متوجه شو.دزړه ډېرمرضونه دي يوپکي سختوالی دی،داهم دزړه يوډېربدمرض دی،دچازړه چي سخت شي پرهغه بياددين خبره اثرنه کوي،حق ته غوږ نه نيسي اودالله تعالی عبادت خوندنه ورکوي،ددې مرض څوعلاجونه دي چي دهغوپه اختيارولوسر
پــه اســلام کــي دمــعـلــم مــقـام
پــه اســلام کــي دمــعـلــم مــقـام ليکنه / احسان الله ( اصفي ) حقيقت دادي چه معلم ( ښوونکي ) دټولني دافرادوڅخه يوفرد دي ، دمعلم په زياراوکوښښ باندي په ټولنه کي دعدل مساوات او ورورګلوي فضاء مينځ ته راځي اوهرډول تعصب تربګني له مينځه ځي ، دجهل اوناپوهي پرځاي پوهه دتورتم ځاي رڼانيسي اوبالاخره دمعلم دزياتوهڅوپه نتيجه کي يوه سالمه اومترقي ټولنه تشکليږي چه پدي صورت بيا ټول وګړي دخوشاله ارام ژوند خاون
دوطن فرياد
دوطن فرياد ربه موسى کړى راپيدا قارون مي ندي پکار دخود غرضو فرعونيانو شتون مي ندي پکار چى خپل بچى مي تل دبل په خله په کاڼو ولي نورمي توبه ده دبچولنګون مي ندي پکار ماخو کوچنى ليورته ديرش کاله کونتون کړ
