2- ( دوه يمه برخه )- او كه چېرته مونږ په دې تېرو شويو ټولو خبرو ښه غور وكړو نو د هرې معركې شاته د افغاني غيرت او شهامت ديني او وطني حرارت او جذبه پرته ده. د غزنوي، غوري، ابدالي، افغاني، غوندې خلكو بهادرئ، شجاعت او فكر موجودو كه مو د روسيانو خلاف جهاد كړې او په پاى كښې خداى پاك كامياب كړي نو تر شا يې د ملينونو شهيدانو د وينې قرباني وه، او كه د طالبانو اسلامي تحريك، حكومت او امارت پر فساد بريالى و، د هرې خبرې شا ته د افغان ايماني، حرارت و، په دې كښې د بل چا كردار نشته او نه دى! كه شاه ولي الله "رحمه الله " او كه حسين احمد مدني "رحمه الله "و او كه مفتي محمود صاحب دوى خپل وخت سره خپل فرايض سرته رسولي دي او دا د هغوى مسوْوليت و .... محترم مولانا صاحب نن ورځ چې خداى (ج) تاسې ته په پاكستان كښې موقع په لاس دركړې ده دغسې ښه حالات نه شاه ولي الله ته او نه حسين احمد مدني ته، او نه مفتي محمود ته او نه نورو ته په لاس ورغلي و او نه موقع ورته مساعده وه څومره چې تا ته په دې نن وخت كښې حالات برابر دي، نو په دې وجه د ټولو اسلافو نه زيات په تا باندې فرض عائد كېږي، ځكه چې د پاكستان غيرتي مسلمانانو په ځانګړې توګه پښتنو او د پاكستان د نورو برخو مسلمانانو ووټ در كړى او د دوى په بركت نن د اپوزيسيون په چوكۍ ناست يې او ګټې يې ترلاسه كوي او د سرحد او بلوچستان په ايالتونو دى حكومتونه جوړ كړي او د پاكستان د دريمې برخې قدرت لرونكي يې سره له دې واكه د مولانا دا خبره چې مونږ ټول ډګرونه ليدلي تر شاه څه پټ لاملونه ښكاري، خو اصلي لامل يې د بش او مشرف لخوا په القاعده او طالب د تورن كښېدو وېر ده ، او بيا ورسره په پارليمان كښې د اپوزيسيون چوكۍ ده او ورسره هر ډول مراعات دي او د ملي اسامبلۍ هر غړي ته دا مراعات وركول كښېږي چې تېره بيا به دواړو ايالتونو كښې خپلو ايالتي وزيرانو ته موټرې، بنګلې او همدا شان نور سهوليات حاصل دي، څه ليوني خو ندي، چې په ځان حالات ګډوډ كړي. دوى لګيا دي اوس په دې مراعاتو ځان جوړوي خپل تنظيم فعالوي اومضبوطوي. او د ده د تنظيم "جمعيت" يو په اسلام مئين او درمند غړي او وزير دا خبره كوله چې مونږ مولانا فضل الرحمن ته وويل: خلك مونږ ته وايي چې ووټ مو د اسلامي نظام د نفاذ او د طالب نه د دفاع، له پاره دركړى و نو دا كارونه خو تاسې ونه كړل! نو پكار ده د ښاغلي مفتي محمود صاحب غوندې استعفى وكړئ او مونږ هم دا احساس كوو چې د اسلام او د پښتون طالب په نوم مو ووټ واخست او په دې كارونو كښې ناكام شو، او پر مونږ د دې 4 كاله تير شول، نو راځئ چې خپلې استعفاګانې وركړو او خپل عوامو ته ووايو چې تاسې سره دې خداى ښه وكړي تاسې د اسلام، شريعت او پښتون طالب دفاع دپاره ووټ او رايې راكړى وه، خو مشرف كاكا مو نه پريږدي. او دا دى مونږ احتجاجًا خپلي استعفا ګاني وركوو........ وايي چې مونږ ته مولانا فضل الرحمن وويل: چپ شئ زه مشر يم. زه چې څه كوم تاسو غږ مه كوئ، كه اوس مونږ استعفاګانې وركړو؛ نو حكومت به مونږ له كورونو، جوماتونو او مدارسو څخه وباسي او د ګوانتانامو زندان ته به مو ورسوي او بيا به مونږ نه لاره وركه وي. بيا به بې وسه يو د مدرسې، جوماتو اوكور نه به مو راباسي ، لاسونه به راباندې تړي … نو له دېنه دا ښه نه ده چې په اّرام خپل حكومت وكړئ، ځانونه جوړ كړئ. په دې غږ او ځوږ زمونږ ډول جوړ دى، څوك لاس نه شي در اچولى! لنډه دا چې د مولانا داټولې خبرې دعلم او بصيرت خاوندانو ته پرېږدو چې وايي څه! او كوي څه! لم تقولون مالاتفعلون. هاغه وعدې ددوى څخه هيرې شولې چې د ووټونو په مهال يې دخپل ولس او دعلاقې (سيمې) د مسلمانانو سره كړي وې ( چې مونږ به اسلامي نظام راولو، په ګاونډي هېواد افغانستان دپښتنو طالبانو وروڼو باندې دامريكې او مشرف دحملو بدل به اخلو، چې په همدې خبر او مرام ورته دپاكستان مسلمانانو رايي او ووټونه وركړل، چې د طالبانو په شان اسلامي نظام به راولو... او داسې نورې خبرې دوى په هغه مهال كړې وي گ. خو نن څلور كاله پرې تېر شول داسلامي نظام بوى قدرې هم نه شته! نو پكار خو دا وه چې د ووټونو په ګټلو سره يې په دې ايالتونو كښې اسلامي نظام دنفاذ لپاره چټك ګامونه اخستي واى ،خو دوى د اسلام او دهغې دنفاذ لپاره غږ پورته نه كړو او نه دوى په دې څلوركالو كښې پرته لـه ځان جوړونې او مړونې كوم دخير كار كړى نه دى. له دې وروسته يې دپېښور دعثمانيه مدرسې مهتمم او مدير مفتي غلام الرحمن په مشريي يوه كميټي جوړه كړه او هغه په دې اړه داسې څه خبرې راټولې كړلې چې حسبه بل ورته وائي: نه سيخ وسوځي او نه كباب) دوى هڅه وكړه ، عوامو ته دا څرګنده كړى شي اسلامي نظام د نفاذ په لاره كښې ورو ورو ګامونه پورته كوي تر څو په پاكستان كښې مشرف او په امريكا كښې ددوى اّقا بش صاحب خفه نه شي، نو په داسې يو تش په نوم اسلامي نظام موافقه وشوه چې مسلمانان پرې وغولوي چې ګنې هم دا اسلامي نظام دى؛ ځكه نو مولانا فضل الرحمن دسرحد ايالت د اعلى وزير دڅوكۍ او مشرۍ لپاره يو عام او دنياوي سړى غوره كړو اكرم خان دراني، چې د شرعي نظام په جوړونه كښې پوهه نه لري، په دغه چوكۍ‌ ټاكلى دى چې نه شي كولاى اسلامي نظام په صحيح معنو كښې خدمت وكړي. ولې يې د سرحد ايالت مشر شيخ الحديث مولوى امان الله صاحب پدې چوكۍ ونه ګماره ! دا ځكه چې هغه يو با علمه سړى و او هغه به د صحيح شرعى نظام پلوى وْ ، او كېداى شى په داسې كارونو رضا شوى نه واى ، نو ځكه درانى صاحب يې دي ځاي ته راووست . او دراني غريب خود د اعلى وزارت دچوكۍ‌ سنبالښت نه وروسته ږيره مباركه پرېښوده او هغه هم هر سهار بونډۍ كوي، داسلامي نظام نافذ كوونكى چې خپله ږيره نه لري نو خپل رعاياته به څرنګه دهغې لپاره حكم وكړي.... كلاوخاشا. همدرانګې دده دوه مشاورين حضرات ښاغلي جليل جان او شمس الرحمن شمسي هم ددې ډلې ياران دي. اّيا دوى پخپلو مدارسو كښې د ږيرې په اړه همداسى فتواګاني وركوي ، پرون يې پر مودوديانو خندلي ، هغه دى سراج الحق چې د مودودى صاحب د نظريې پيرو دى ، ږيره مباركه يې برابره ده ، او دى چې دى شاه ولى الله ، حسين احمد مدنى او د مفتى محمود په نظريه وياړى ، نو د سرحد ايالت اعلى وزير ښاغلى درانى هر سحر د خپلې ږيري او د پېغمبر سنت دا حشر كوي . نن دوى په خپله دمودوديانو ږيرې پريښې دي. دوى خپل حكومت كښې صرف دوه عارضي اعلانونه وكړل يو دا چې دجمعې لمونځ به يوه نيمه بجه كښېږي ، او دويم دا چې دسينماګانو څخه به لوى عكسونه او لوحې كوځوي، خو دا دواړه كارونه تراوسه عملي نه شول، دسرحد د ايالت په جوماتو كښې هم خپله ملايان او خطيبانو په دې عمل ونه كړل، ځكه چې ددوى په وعده خلافۍ علماء او دجوماتونو خطيبان هم خفه دي. دسينماګانو مالكانو په لومړي سر كښې چې ډېر ويريدلي وو دخپلو سينماګانو څخه يې لوحې لرې كړې او ورسره يې د لوڅو او بربنډو پوسټر مخنيوى هم وكړ خو چې كله مالكانو وليدل چې دا څه د طالبانو نظام نه دى ګپ دى، نو بيرته همغسې دپخوا په څېر په دود او شور سره جاري او شو، ځكه چې خوشې سر غړوونكى پرې مجازات محكوم نه شول، او له مجازاتو له سرته رسولو هم ويريدل چې بيا پرې طالب سره مماثلت راتلو او په سرحدايالت كښې ګورنر چې د مشرف استازى بلل كښېږي او بيا ورپسې مشرف او بيا لږ نور اخوا ته به يې بش ملامت كړي او خفه به شي. ويل كښېږي چې د سينماګانو حالت خو څه داسې بد تر دې چې دننه په پرده باندې انګليسي، انډيا، او ددوى خپل پاكستاني فاحش فلمونه چلېږي او هر راز بيلوفرنټ فلمونه ور كښې ښودل كښېږي دوى ته دا هر څه ددوى په اسلام كښې جايز دي او پروا نه لري او په سينما ګانو باندې لګېدلي ايكټرانو نيم لوڅ عكسونه كوزول او په ديوالونو پوسټرې لګولو ته نه پريښودل اسلام دي او بس! او دا ځكه چې وايي دا عكسونه خلك ګناه ته راجلبوي... داسې حيران يو چې كه په اسلام كښې عكسونه ناروا دي نو بيا له باندې (بهر) او دننه څه توپير نه شته دى ، ګناه په هر ځاى كښې ګناه ده كه ښكاره وي او كه خفيه ، بايد دننه او بهر دواړه بند شي. كه څوك خفه كښېږي او كه خوشحالېږي، ځكه په اسلام او شريعت كښې داسې دي چې (لا طاعۍ للمخلوق فى معصيۍ الخالق) په كومه ګناه كښې چې دخالق تعالى نافرماني كښېږي دمخلوق به پروا نه ساتئ. ځكه دخالق په مقابله كښې دمخلوق څه حيثيت نه شته! او ماډرن ملايانو په اند په ديوال عكس لګول ګناه ده، او كه دسينماګانو دروازې (24) ساعته دخلكو پرمخ خلاصې وي خير دى او جايز ده او هيڅ قسم ګناه ورته نه ښكاري. او په دې څلورو كلونو كښې چې كوم فلمونه جوړشوى او ننداري ته وړاندې شوي ، په تيرو حكومتونو كښې څارى نه ليدل كيږي ، حال دا چې په هغه محال به د وزارت مشر يو عام سړى وْ ، او اوس دا ټول كارونه د يو ملا تر قيادت لاندى كېږي . د سينما ګانو كانسرتونه و غيره ، دا ټولي روپى دده په وزارت كښې جمع كېږي ، كه چا ورته وويل چې دا ټول كارونه طالبانو په خپل وخت څنګه سرته رسول او دهيچا پروا يې نه كوله كه څوك خوشحالېدل او كه خفه كښېدل خپل كار يې كاوه، نو په دې اړه دمولانا صاحب فضل الرحمان دا ځواب وي : چې طالبان دټوپك په زور راغلي و او مونږ دلته د ووټ په ذريعه په اقتدار كښې راغلي يو. په مونږ او هغوى كښې ډېر توپير دى. او همدا خبره ښاغلي قاضي صاحب ته هم شوې وه چې ښاغلى قاضي صاحب د اسلام په نامه مو ووټ اخستى كه پوهېږئ چې دا كار نه كښېږي او يا د اسلامي نظام د نفاذ په لاره كښې څوك خنډان اچوي ، او نه مو پرېږدي نو بيا خپلې استعفاګانې وړاندې كړئ نو قاضي صاحب هم په ځواب كښې وويل: چې زه څه دحكمتيار په شان لېونى يم چې په دې عمر كښې په غرونو كښې وګرځم.... او دا هغه لېونى حكمتيار دى چې د پاكستان د ووټونو پر وخت به يې دجلسو لپاره څرخي الوتكو پورې قاضي صاحب ته وركول، او د خپل تنظيم ځايونه او شتمني د مجاهدينو حكومت تر جوړېدو څخه وروسته ښاغلى قاضى صاحب او دده تنظيم ته سپارلى وه ............. او خصوصاً هغه مكتوبونه ، ليسى ، معهدونه او همداسي نور ځايونه چې عربانو په پېښور او شاوخوا كښې د افغانانو د روزي لپاره جوړي كړي وي ، دويته وركړى شول . او هغه (حكمتيار) هله لېونى شو چې نن يې په افغانستان كښې دامريكې د غاصبو قواوو خلاف دجهاد اعلان كړى او په غرونو كښې در په در ګرځي او دنبوي (ص) غزاګانو سنت پرځاى كوي. همدا خبرې تل دمالګې منډۍ دجومات خطيب او مهتمم او دپاكستان ملي اسامبلۍ غړي قاري فياض هم په كراتو كړې ده او كوي يې، چې مونږ دطالبانو په څېر جاهل نه يو، هغوى نړۍ ځانته دښمنه كړې وه او مونږ د ووټ په ذريعه اقتدار ته راغلي يو، او دا خبره ددوى هر غړى كوي، خداى پاك ښه پوهېږي چې دوى ته وړ څه دي او كوم اسلام او نظام غواړي؟ او څه راوستل غواړي.؟ په تېروو څلورو كلنو كښې اسلامي نظام دوى نافذ نه كړاى شو د پښتون طالب دفاع يې ونه كړاى شوه، او دپاكستان حكومت دټول عالم اسلام مجاهدين ونيول، او امريكې ته يې وسپارل، او ډېر مجاهدين په ډېرې بې دردۍ په مختلفو ځايونو لكه كوهاټ، واڼه، ګجرات، حيات اباد وغيره كښې شهيدان كړل شو، دوى صرف په دې وينا ځان خلاصوي، چې دا د مركزي حكومت كار دى دصوبو او يالتونو په دې كارونو كښې څه دخل نه شته! خو داسې ښكاري چې دې ملايانو ته دغو د اسلام ټيكدارانو ته د اسلام د ستر لارښود محمد(ص) دا حديث مبارك نه دى رسيدلى، چې " مسلمان د مسلمان ورور دى" نه به په خپل ورور ظلم كوئ او نه به خپل ورور بل چاته سپارئ (يعنې كافرانو ته) نو دا ملايان صاحبان به سبا څرنګه الله(ج) ته ځواب وايي او محمد عليه السلام ته به مخ څنګه ښكاره كوي چې څه اوه سوه (700) مجاهدين ددوى بې دينه حكومت امريكې ته وسپارل او دزمانې بدنام زندان ګوانتانامو او نورو ځانګړيو زندانونو كښې د تعذيب لاندې د ژوند ترخې شپې سبا كوي ، او څه ډېر خو وركښې شهيدان كړاى شول، خو نن هغه خلك چې دوى ته يې ووټونه وركړي په دې پوه شوي، چې بيا به هيڅكله ووټ نه وركوي، دا يې لومړى او وروستى ځل وه، چې تر سره كړى يې دى. كېداى شي زما ددې تېرو خبرو سره څوك اتفاق ونه كړي، خو دا يو حقيقت دى سره لـه دې چې تريخ دى، زه د خپل هېواد هغو اصيلو بچيانو ته يو څو خبرې كوم، چې دنيا او نړيوال يې د طالب په سپيڅلي نوم پېژني. اميد لرم، چې ښه په غور او د زړه په غوږو يې واوري: او بده دې هم نه ګڼي؛ ځكه چې پښتانه متل كوي، چې دوست به دې ژړوي او دښمن به دې خاندوي؛ نو د يو مسلمان په صفت ستاسې پام دې خبرو ته يو ځلې بيا راواړوم: v دا چې مونږ كوم كارونه دخداى د رضا لپاره كړي په هغو شكر وباسو. v او كومې خطاګانې ښويدنې چې لـه مونږ نه شوي په هغو نادم او توبه ګار شو. v كومو ملګرو، علماوْ، طلباوْ او افغاني مسلمانانو چې خداى رضا ته، او د اسلامي نظام ټينګښت ته قربانۍ وركړي، شهيدان شوي دهغوى لپاره د مغفرت او دقبوليت دعا وكړو. v او كوم ملګري انډيوالان چې اوس يا وړاندې زخميان شوي، بنديان شوي، هغوى ته هراړخيزه پاملرنه وكړو. v او اوس پر دې مهال دنيكو او صالحو خلكو او ملګرو انتخاب وكړو او له بدو خلكو څخه ډډه وكړو، ځكه دنيكو او صالحو خلكو ملګرتيا دكاميابۍ نخښه ده او خداى هميشه دايماندارو او صالحو ملګرى وي. v او دا چې دخپلو صفونو څخه خودغرضه خلك وباسو، چې ملامتيا او پښېمانۍ ګوته دتېر په څېر مونږ او تاسې ته ونه نيول شي. v هغه بې لارې په شر او فساد اخته خلك چې د طالب دسپيڅلي نوم څخه ناوړه او شخصي ګټه پورته كوي ، له ځانه لرې كړو، چې بيا مو بدنام نه كړي. v او هغه پروني قاضيان، ولسوالان او مامورين چې پخوايي په اسلامي امارت كښې غلاوې كړي، رشوتونه يې اخيستي وسله يې پلورلې اسلامي امارت او نظام يې پلورلى له دندې نه يې سوْ استفاده كړې ده، او لكونو روپۍ يې پيداكړي، دلته او هلته چا كارخانې جوړې كړي او چا ماركيټونه، او څوك د كوريا، جاپان او چين نه درختونو او نور سامانونه راغواړي، په داخل او خارج كښې په ناروا تجارتونو اخته دي رښتيني محاسبه ورسره وكړئ شى. v او هغه طالب چې پرون او نن دخداى رضا مطلب وه او دې پيسې نه دي پيداكړي، بايد پاملرنه ورته وشي او دقدر په سترګه ورته وكتل شي. همدې اسرې خلكو او خداى پېژندونكو سره د الله جلا جلاله نصرت او امداد شامل حال وي او په همدغسې خلكو خداى پاك دا دنيا اباده ساتلې ده. او اسلامي امارت همدغسې خلكو ټينګ كړى او ساتلى و. v نن به تاسې ته داسې خلك ډېر پيدا كښېږي چې په دنياوي لحاظ به ډېر ماړه وي او تاسې به ځانو ته رابولي اسانتياوې به درته برابروي، او هر راز نورې چاپلوسۍ او چالاكۍ به كوي، پكار ده له دغسې خلكو ځان وساتئ او هغه سرتيري ملګري او انډيوالان كړئ چې يوه څپلۍ يې وي او بله نه خو مقصد يې دخداى رضاء ده ځان ته نژدې كړئ. v او په دې صورت كښې بايد خپله بهرنۍ پاليسي جوړه كړي او خپله كړنلاره په څرګنده توګه اعلان كړي، ترڅو دامريكې دښمن حكومتونه او قوتونه مو ملاتړ ته زړه ښه كړي او د دښمن خلاف تقويه شي. لكه رسول عليه اسلام چې دمكې مشركينو خلاف دمدينې خلكو سره معاهده وكړه چې دمدينې دفاع به په مشتركه توګه كوو.... v او خپله پاليسي په قران، په نبوي(ص) ارشاداتو او خلفاء راشدينو په احوال او اقوالو باندې اډانه او څلي كړئ او دشرق او غرب پروا ونه ساتي. د ځينو وضعي قوانينو لپاره د افغانستان او عالم اسلام پوهان او عالمان كښينوئ او نيكې مشورې ترې واخلئ، ترڅو په امرباالمعروف او نهى عن المنكر غوندې سپېڅلي چې د شرعي نظام ركن ده، د مخالفت مخنيوى وشي. v خپل تحريك او تنظيم تصفيه او له سره فعال او منظم كړئ د كليو، ولسواليو او تر ولايتونو پورې خپلې شوراګانې او غړي معلوم كړئ... تر څو وژغورل شئ!! او هڅې مو نيمګړې او ځانګړې پاتې نه شي. د دې خبرو اړتيا ځكه پېښه شوه چې د پاكستان د عوامي نيشنل ګوند يو مشر حاجي عديل د ويوې تلويزيوني خپرونې په ځواب كښې وويل، چې طالبان څه شول؟ او چيرته لاړل؟! وويل (طالب كوم منظم تنظيم نه و او نه كوم منظمه جبهه وه... يو لښكري نظام و.. او ختم شو! كله چې لښكرې كورونو ته وګرځي نو هر سړى خپل كور ته ځي او هر څه پاى ته رسېږي نو د طالب هم همدا مثال دى بيايې د راټولېدو خطره نه شته!. د قدر وړ طالبه! دا چې پرون د اسلامي امارت پر مهال ځينې اشخاص او دغسې خلك په تحريك كښې ننوتلي وو چې ظاهراً د طالب او ملا جامې يې اغوستې وې او په باطن كښې يې خپلو تنظيمونو او ګوندونو ته كار كاو او ځانونه يې تر وزارتونو او نورو لوړو چوكيو ته رسولي وه او بېلګه يې داسې وركولې شو چې په اسلامي امارت كښې هغه 9 وزيران لكه ملا محمد جان، منيب، ارسلا رحماني، حبيب الله فوزى، عبدالحكيم مجاهد او داسې نور ملګري چې له امارت د ختمېدو پر مهال يې اعلان وكړ چې زمونږ مشر ملا محمد عمر مجاهد نه دى بلكښې مونږ خپله ځانته يو تنظيم لرو او مشر مو امين مجددي دى. نو له دې نه معلوميږي چې دا او دا رنګې نور خلك په تحريك كښې ننوتلي وه او خپلو تنظيمونو او د شخصي ګټو په خاطر يې كار كاوه. دا يو تاريخي حقيقت دى ، چې مسلمانان د بې دينه پيرانو او د بدو ملايانو لخوا بدنام شوى چې همدا نني د كابل د شوربازار حضرتان او د ننګرهار سره رود د پيران چې د امريكايانو او د كرزي د حكومت ملاتړ يې وكړو او د طالب خو لا د پخوا څخه مخالف وه. د صبغت الله مجددي هغه خبره پرون غوندې ما ته ياده ده چې د طالبانو په مخالفت كښې يې د پاكستان په حكومت تور لګولى و او ويلي يې وو چې ما په خپله په تورخم كښې شل زره پاكستاني عسكر وليدل چې د طالبانو په حمايت كښې افغانستان ته لاړل.... او بيا يې په مركه كښې وويل چې ما د پاكستان صدراعظم نوازشريف ته وويل چې د خداى له پاره زمونږ هېواد مه ورا نوئ ... نو بيا د پاكستان حكومت د دې تور د سپيناوي له پاره ثبوت وغوښت خو ثبوت ورسره نه و، بيا په همدې درواغ ويلو باندې د پاكستان له خاورې نه په 24 او كه 48 په ساعتو كښې ورته د وتو حكم وركړل شو او جبراً د خپلو درواغو په نتيجه كښې د پاكستان خاوره پرېښودلو ته اړ شو. چې د ښاغلي مجددي خبرې او تور د حقيقت نه لرې و. او دې ته داسي هم معلوم شو چې همدې جعلي پيرانو او حضراتو د ليارې ستا پروني وزيران خرڅ شول او د امارت ټول رازونه يې خپلو بادارانو ته ورسول او افشاء كېده او په نتيجه كښې امارت سقوط وكړو او نن بيا همغه منحوسې څېرې د كرزي د حكومت په پوره حمايت كښې طالبانو ته د مذاكراتو دعوت او په غير قانوني انتخاباتو كښې د برخې اخستو نصيحت كاوه، او په ډېر شوق سره خپله هم ولاړ دى او همداسې نور خلك په دې بڼه درننوتلي وو .... خو اوس چې دا مهال امريكايانو د كرزي په حكومت كښې څه برخه ورنكړه او امريكې پخوانى سفير ښاغلى خليلزاد ورته صرف د تنظيم مصرف وركولو او بس! دوى بيرته په كډه شوي دي او له مداري كرزي نه خپه راوتلي، ځكه چې د دوى مقصد چې لوى لوى څوكۍ او اقتدار ترلاسه كول و په لاس ورنغلل. بايد مونږ له دغسې خلكو ځنې په راتلوونكي كښې خپل ځان وساتو او د حديث مبارك مفهوم مطابق چې يو مسلمان دوه ځلې نه غولېږي، ځان په پوره معنا پوه كړو. او كه په دغو دنياوي پيرانو وغولېږو خطا به مو كړې وي. تېرو وختونو كښې يعنې شل كاله ژوند يې په پېښور كښې مونږ ډېر ښه ليدلى كتلى چې د دې دواړو پيرانو او حضرتانو په تنظيمونو كښې زياته اّزادي، فحاشي وه، د ستر او پردې ور كښې هيڅ ډول انتظام نه و چې د دوى لومړني ښوونځي، ليسې او داسې نورې ادارې د دې ښكارندويې وي، د دوى ښځو ان له هاغه وخت د ښځو تنظيمونه جوړ كړي وه، او نن هماغه روزل شوي ښځې په افغاني امريكايانو باندي واده شوي دي، چې نن د كرزي په حكومت كښې په لويو پوستونو كار كوي. نن د دوى هغه اصلي مقصد او مرام ته ځان رسول غواړي، چې دوى ورته هلې ځلې كولې. دغه هلې ځلې چې د كرغيړن ظاهرشاه افغانستان ته راتګ او د امريكايانو حكومت په هېواد كښې قائمېدل و، خو د خداى په فضل دوى هم په داسې مداري كرزۍ واوښتل چې ظاهر شاه يې تش د (بابائى ملت) په لقب ومنلو او پرې خوشحاله شول او څوك يې په خوله پياز هم نه خوري!!! را به شو هغو خلكو ته چې په اسلامي امارت كښې يې ډېرې لويې لويې څوكۍ نيولې وې لكه ترابي، اغه جان معتصم، مولوي عبدالكبير او متوكل چې نيغ په نيغه د امريكا، سي اّي اى ا د پاكستان اّي ايس اّي سره په رابطه كښې وه او دي. كله چې يوولسم (11) سپتمبر 2001 واقعه وشوه او په اسلامي امارت يرغل وشو، اړ او دوړ پېل شو نو دوى له خپلو وزارتونو څخه يو مياشت وړاندې غايب شوي وه او له كابل نه وتلي وه او خپلو بادارانو ته يې ځانونه رسولي وه. د اسلامي امارت مجاهدين يې د امريكا نيم اېټمي او ليزر بمونو ته پرېښودل چې انسانانو سره كاڼو او بوټو هم اور اخسته! او په دې توګه يې د پاكستان (ISI) په لاس د امريكې (CIA) څخه څو! څو مليونه ډالر يې واخستې، چې اكثر يې نن هم د خپلو بادارانو په نظارت كښې خوندي ژوند كوي. هوكې! هغه خلك اسلام جهاد او د افغان خاورې شهيدانو ته وفادار و، چې د هېواد په مختلفو سنګرونو كښې د شمال نه تر جنوبه، او د ختيځ نه تر لويديځه پورې د جهاد سنګر د امريكايانو او تنظيمي مزدورانو يتيمانو او دوستميانو خلاف ګرم ساتلى ، او خپله ملا يې د اسلام او د افغانستان د خاورې بشپړتيا او د اسلامي امارت دفاع ته تړلې وه ، او څه هملته شهيدان او ټيپان شول څه چې روغ او ژوندي پاتې وه هغوى د زرګونو په تعداد كښې دوستم او نورو سره بنديان شول. او د پاتې نورو يې په كانتينرونو كښې ساګانې وركړې او شهيدان شو او څه لږ ور كښې ژوندي او ځانګړي بنديان دي؛ نو دا خلك اسلام، اسلامي امارت، د شهيدانو سپېڅلې ويني ته وفادار پاتې وه. بايد په دې ټولوخبرو باندې په پوره سوچ او غور وكړئ چې اّيا كوم خلك اسلام، جهاد، شهيدانو، بنديانو او افغاني خاورې ته وفادار دي؟ v اى قدرمند طالبه!: ددې ټولو خبرو په تناظر كښې په ځان متكي يوه مضبوطه بهرنۍ او كورنۍ كړنلاره جوړ كړه (چې سبا بل چاته محتاج نه شئ) ځكه مونږ عملاً وليدل چې پاكستاني چارواكو مونږ سره څه معامله وكړه د (سب سآ پهلآ پاكستان) د نارې په وهلو سره يې پر مونږ ټولو افغانانو پښه كښېښوده، د اسلام او مسلمانانو پرځاى يې دخپل هيواد مفادات مقدم وګڼل. او خپل ټول نظامي تاسيسات يې زمونږ په مقابل كښې دامريكايانو قدمونو كښې كښېودل. v په تيره بيا هغه خلك چې ځانونه يې استاذان بلل او د امارت په دور كښې يې له امارته دعمرې او حجونو ټكټونه ترلاسه كول... افغانانو ورسره څومره اخلاص او ملګرتيا وكړه؟! v او نن چې دوى په سرحد او بلوچستان ايالت كښې د حكومت واګي په لاس كښې لري، د دوى پخپل حكومتونو كښې ولې افغانان نيول كښېږي، ټكول كښېږي، شړل كښېږي، مدرسې او جوماتونه ورباندې تړل كښېږي، همدلته مجاهدين او طالبان نيول كښېږي، شهيدانېږي، تعذبيږي، ولې په چپه خوله دي ،او ولې څه شوي دي ، او څه بدلون راغلى عالم او مسلمانان خو هميشه حق وايي او دحق ملګرتيا كوي كله چې په افغانستان باندې روسانو يرغل وكړ جهاد، او نن چې امريكه راغلې جهاد نه شته ولې؟ او علت يې څه دى؟ پرون مولوى صاحب حسن جان دشاه فيصل مسجد خطيب او مهتمم فتواګانې وركولې او نن پر هم هغه منبر وايي چې طالبان ځناور دي په دې وخت كښې جهاد نه شته جهاد ديو حكومتي امير لاندې كښېږي ، او نن ورځ دجهاد له ګټې نه تاوان زيات دى. داسې جوتېږي چې پاكستاني ملايان وخت سره ډانګ وهي او دخپل حكومت او هېواد د ايجنسيو پاليسي تعقيبوي او بناءً هغسې خبرې كوي، او كنه داڅرنګه علم دى چې پرون روا او نن ناروا؟! هلته اسلامي نظام غواړي او دلته يې نه غواړي؟ پرون مجاهد هلته د اسلام داعي او نن دلته دهشتګرد! او واجب القتل دى! او هلته په راډيو ګانو كښې سندرې ناروا او دلته سندرې خو لاڅه.... د سينماګانو دروازې هم څلورويشت (24) ساعته خلاصې دي او نن دلته پروني قهرمانان او داسلامي نظام پلي كوونكي په خپل كور كښې نيول كښېږي او ازاد نه شي ګرځېدلى ځكه چې دپاكستان پوليس يې نيسي ، او د بش نه پرې د ډالرو انعام اخلي، نن په پاكستان كښې طالب او مجاهد نه اپيوم، چرس او پوډر جوړوي ، چې چيرته يې پيدا كوي نيسي يې، او هم هغلته لاس په لاس يې په امريكايانو پلوري. په دې توګه دوى خپل ځان او هېواد اباد كړ چې داخبره دچا نه پټه نه ده. ديو مجاهد په سر په ميلونو ډالره انعام اخلي او په دې توګه يې ځان شتمن كړ او په دې بهانه يې افغان قبايلي سيمو ته ځانونه ورسول چې په تيرو (60) كلونو كښې نه وه رسيدلي او پرې رښتيا يې قبايلو ازادي تر پښو لاندې كړه. v طالب جانه وروره! تا په خپل اخلاص او ايمان سوچه اسلامي نظام راوستى و، په نړۍ كښې دهيچا پروا دې نه كوله، ته مخلص وې ستا قرباني، ايثار، جذبه، بهادري، بنديتوب، په اور كښې سوځول، تكليفونه، په كانتينروونو كښې ساه بنديدل او شهيديدل دې خداى پاك قبول كړي... او نن چې يو ځلې بيا دې په هېواد او په نړۍ كښې داسلامي نظام دراوستو تكل كړى دى او د غاصبو امريكايانو خلاف دې دجهاد اعلان كړى ، مباركي درته وايم، او ډېر دخوشحالۍ ځاى دى... او په دې سپيڅلي لاره كښې دې ټول بايمانه افغانان ملګري دي، علماء او دعالم اسلام مجاهدين دې تر شاه ولاړ دي. * هوكې ګرانه طالبه! دا ټول كارونه يو ځلې بيا دزړه په اطمينان وكړه، په صداقت، ايماندارۍ او د زړه په اخلاص يې وكړه ، خو ګوره چې هيڅ قسم طاغوتي استعماري او دمزدورو قوتونو په لومه كښې ونه نښلې كه څه هم چې د وسايلو كمى او مشكلات دي زيات وي، دوستان دې كم شوي دي، خپل استقامت له لاسه ور نه كړې. د شعب ابى طالب حالت راياد كړه، دبدرغزا راياده كړه چې وسايل كم او مشكلات زيات و. خو خداى پاك نصرت او امداد همدې كښې ايښودى و، او بيا ورپسې د احد غزا تكليفونه راياد كړه او همداراز دحبشي بلال او حضرت خبيب، او د عمار بن ياسر او دهغې مور ( سميه) تكاليف زمونږ ژوند لپاره سپيڅلې بېلګې دي ، او د محمد(ص) مونږ ته لارښود دي. په دې تكاليفو ته خپله حوصله هيڅكله ونه بايلئ او د خپل دعوت او جهاد ته به ادامه وركوو، نو الله پاك به دعالم اسلام د مجاهدينو او د افغاني مجاهدينو پرمخ دنصرت او فتحې تړلې لارې پرانيزې، انشاء الله " الا ان نصر الله قريب " . · هغه افغانان چې نن غوليدلي دي او امريكايانو سره ولاړ دي او ددوى په مرستې او ملګرتيا د افغانانو پر حياء، عزت او ناموس تيرى كېږي ، او دوى پخپلو راپورونو باندې بې ګناه افغان مسلمانان ځوروي او انشاء الله تل لپاره به دوى په افغاني ملي تاريخ كښې دمزدور شاه شجاع، تره كي، ببرك او نجيب په شان يادېږي ، او انشاء الله چې دكرزي انجام به هم له دوى نه زيات وي. · هغه افغان چې دڅه مجبوريو په اساس ددوى سره ملګري شوي او همدوى به بيرته د افغاني شهامت او غيرت په راڅرګندولو راپورته شي او په دې خبره به پوه شي چې كافر يهودي، عيسايي، هندو، هيڅكله ديو مسلمان دوست نه شي كښېدلى لكه چې الله پاك پخپل فرقان حميد كښې ويلي دي. " يايهالذين اّمنوا لاتتخذوا اليهود والنصارى او لياء بعضهم اولياء بعض...." و من يتولهم مهم فانه منهم .... ژباړه: اى هغه كسانو چې په الله موايمان راوړى مه نيسئ يهود او نصارا په دوستۍ ، ددوى دواړه خپلو كښې سره دوستان دي، (هيڅكله دتاسې دوستان نه جوړېږي.....) او چا چې دوى دوستان ونيول نو بېشكه هغه له دوى څخه دي . او الله(ج) په بل ځاى كښې فرمايي چې له تاسې نه يهود او نصارا نه راضي كښېږي تر څو تاسې ددوى پوره او كامل تابعداري اخيتار نه كړئ. ارشاد دى: ولن تض عنك اليهود و لا النصارى حتى تتبع ملتهم... ( بقره سورت، اّيت 119) ژباړه: او له سره به راضي نه شي له تا نه يهوديان او نصرانيان تر هغه وخته پورې چې د دوى متابعت وكړى . لكه: د پاكستان حكومت او چارواكي چې څومره د امريكې تابعداري كوي، نورو نه نه راضي كښېږي. كله په ورځپاڼو او مجلو كښې د پاكستان نه د ښكاري سپي كاريكا تور جوړوي او ټولو پاكستاني وګړو ته يې نسبت كوي! او په سر ورته لاس راښكي او ورته وايي چې شاباش بچيه (ابوالفرج اللييبي) خو دى پيدا كړ! اوس د اسامه نيولو كوښښ وكړه، نورې ډالرې به هم دركړم؟! او په سپي يې د پاكستان نوم ليكلى و او د پاكستان نه د سپي په توګه كارونه اخلي، خو پوره دوستي ورسره بيا هم نه كوي، چې څرګند مثال يې د هند او پاكستان ته د بش د سفر مهال ښاغلى بش هند سره د ايټمى تعاون معاهدي وكړي ... او پاكستان سره يې هيڅ قسم د برابرى معاهده ونكړه . او د مشرف د غوښتنو باوجود بادار ترينه همداسى لاړ. او له دې نه څه موده وړاندې يو بل امريكايي وكيل په عدالت كښې دا خبره كړې وه چې پاكستانيان د ډالرو په مقابل كښې خپل مور هم وركوي. چې دا د پاكستانى چارواكو لپاره څومره د شرم ځاى دى، خو د دې هر څه باوجود پاكستان امريكې ته ډېر لوى لوى خدمتونه كوي. عرب او مسلمان مجاهد ورته سپاري خو ليكن كله ورنه سپې جوړوي او كله يې د مور پلورونكې بولي ، په پوره توګه دوست كېږي نه! او هلته ورته بيا د بش حرامي اولاد زلمى خليلزاد بيا بله خبره كوي او ورسره ګواښ هم كوي، نو بيا د پاكستان نه د خليل زاد په خبرو لاره وركه وي، چې څه وكړي، ځكه دا د معمولي سړي خبره نه ده چې عادي وي، كم نه كم د بش عليه العنت افغاني نسله اولاد دى او د پاكستاني چارواكو دپاره معمولي خبره نه ده. نو كيداى شي زمونږ افغاني وروڼه په دې پوه شي او د اسلام سپېڅلي مجاهدينو لارې ته بيرته راشي، انشاء الله خامخا په راځي، او زه په دې باوري يم چې افغانانو هيڅكله خپل غيرت نه دى بايللى ، او كله يې هم پردي دښمن ته سر نه دى ټيټ شوى، پرون دوه ځلې انګريزان يې له حريم او ټاټوبي څخه ويستلي، او بيا ورپسې سره روسان ځغلولي او انشاء الله نن وي او كه سبا امريكايان به هم ستا (طالب) په دې جرات، شجاعت، شهامـت، افغانيت، ايمانيت، اسلاميت، طالبيت، په زور زمونږ د دې سپېڅلي حريم څخه شرميدلي، سرټيټې او مخ تورن ووځي، چې بيا به نه خپل مخ پېژني او نه شا، او دا د غاړې خورجينونه به دلته مونږ افغانانو ته لكه د روسانو او انګريزانو په څېر غنيمت كښې پاتې كېږي. انشاء الله العزيز. په اخر كښې د افغانستان او په نړۍ كښې يو وارې بيا د اسلامي نظام پلي کېدو په طمع او هيله