اسلام، اسلامي شرعه او د اسلام تاریخ
mehman
28.12.2007
دوستان عزیز سلام بر شما !
[quote:37c2b50d63] څومره کار چی دخپل مذهب په لاره کی کوم دا ډير ناچيز دی نظر هغه کار ته چی دانجنيری لپاره می کړی دی ځکه
دوه ډير مهم کتابونه می چمتو کړی چی يويی [دافغانی انجنيرانو لپاره چټک لارښود ] اوبل [دساختمان ډيذاين ]
څوورځی مخکی يو ِوغوښته هم راڅخه وشوه چی د انجنيرانو لپاره دډيذاين سافټ ويرو درس ورکړه
که څه هم چی ډير کارونه لرم بيا به هم د دغه وروڼو خدمت ته حاضر شم .
دکمپوټر په اړه می يو ډير ښه کتاب برابر کړی دی چه نوم يي [ دافغان کړيدلی ولس لپاره دآسانه کمپيوتر زده کړه ]
انشاءالله دغه کتابونه د خلاصون په حال کی دی د انترنيت له لاری به هم خپاره شی [/quote:37c2b50d63]
با سپاس زیاد از توضیحات معلوماتی شما، بسیار خوش شدم که در پیشۀ اصلی تان هم مصروف خدمت به هموطنان ما میباشید.
[quote:37c2b50d63]پاکستان يو اسلامی هيواد دی ۴۰-۵۰ کاله کيږی چی کار يی پيل کړی نن دټولی نړی شپږم صنعتی هيواد دی[/quote:37c2b50d63]شاید آرزوی تان باشد ولی از واقعیت بسیار دور است. اگر چنین میبود حال باید پاکستان لا اقل در شمار هشت کشور صنعتی جهان میبود !
جناب انجینر حمد الله شاکری اگر از پیغام گذشتۀ من آزرده خاطر شده باشید، معذرت میخواهم، هدف من چنین نبود !
آقای پتنگ مینویسد:
[quote:37c2b50d63]اوس ښه غوږ ونيسه :
- دنوبل جائزې سياسي اړخونه هم لري لکه ، ګورباچپ ، سولژېنيڅين اوداسې نور .
- يهود په نړۍ کې سرمايه داره خلک دي او په صنعتي اروپايې ملکونوکې يې ژوند
کاوو اوکوي ئي نولدې کبله په علمي کدرونو کې ډېرو يهود انو کارونه کول٠
( سرمايه => صنعت , نوې تجربوي او عملي لارې .... )[/quote:37c2b50d63]
آقای پتنگ، صحبت بالای شیوۀ انتخاب برندگان جایزۀ نوبل نیست ، بلکه صحبت بالای دانشمندانیست که برندۀ جایزۀ نوبل شده اند. شما نمیتوانید از اختراعات و کار نامه های دانشمندان چون Gustav Hertz، Albert Einstein و دیگران انکار کنید.
[quote:37c2b50d63]- دغه خلک چې تا په ډېر تکليف پيدا کړي خاص يهود ندي بلکې يورګ به يهودی لري نور رګونه يې انګليسي، جرمني ، فرانسوي .....دي٠ [/quote:37c2b50d63]
اگر ادعا های شما درست هم باشد با آنهم باید اعتراف نمائید هر دین و آئین که دارند ولی مسلمان خو نیستند!!! مطلب من مقایسۀ شمار دانشمندان مسلمان با غیر مسلمان است. از یهود ها به گونۀ مثال نام بردم.
نه خیر آقای پتنگ بهانه جویی ها درد مسلمانان را دوا نمی کند. اگر ما واقعاً به جهان اسلام دلسوزی و دلبستگی داریم باید دلایل اصلی پسمانی مسلمانان را جستجو نموده ودر صدد اصلاح آن باشیم.
در قلمرو دانش، این جهان اسلامی که روزی سرمشق دانش پروری بود و فرهنگ اسلامی آن غرب جاهل را خیره کرده بود، در دوران حاضر مقام چندان بالا تر از افریقای سیاه ندارد.
در فهرست سالانۀ که از دانشمندان بزرگ در 64 رشتۀ علوم در سالنامۀ آماری معتبر Quid به چاپ میرسد، در آنچه به شش قرن گذشته مربوط میشود، حتی نام یک دانشمند را از جهان اسلام نمی توان یافت، همچنانکه نشانی از چنین دانشمندی در فهرست اختراعات و اکتشافات بزرگ دو قرن اخیر، و در فهرست ده ها هزار اختراع سالانۀ جهان حاضر نمی توان یافت.
مشکل اصلی عقب مانی علمی جهان اسلام را بایددر کمیت و کفیت مکاتب و پوهنتونها جستجو کردکه قیودات وضع شدۀ دین اسلام هم دران بی تاثیر نیست!!!
با تقدیم حرمت
انجنير حمدالل
31.12.2007
نوی پيغام :
انَّ الَّذِين َ يُحِبُونَ اَن تَشِعَ الفَاحِشةُ فِي الّذِين َ ا'منُو لَهُم غَذاب ُُ ُ اَلِيم ُ ُ فِي الدُّنيَا وَالا'خِرَةِ
کوم کسان چه دا غواړی په مسلمانانو کی بی شرمی خوره شی هغوی دپاره په دنيا او آخرت کی دردناک غذاب دی .
خبره دمسلمانانو ده ، هغو کسانو ته اشاره ده چی په يوه اسلامی هيواد کی فحاشت او بی حيايی خوروی .
اول خوداوايو څوک چی غواړی زمونږ په ملک بی حيايی خوره کړی الله (ج) دی پوره هدايت ورته وکړی که دهدايت وړ نوی خدای (ج) لدی ملک څخه سپک او شرميدلی ورک کړی .
ګرانولوستونکو !
۱- بازار له يوه سره له هغه فلمونو څخه ډک دی چی له يوه سره اخلاقی فساد ،بی حيايی ته دعوت کوی .
۲- سينماوی همدارنګه له بی حيا فلمونو ډکی دی .
۳- تلويزيونونه هم داسی سريالونه يا فلمونه خپروی چی له يوه سره بی شرمی ته دعوت کونکی وی
دګيلی ځای خو دادی چه دغه دری واړه شيطانی اډی (دفحاشت برخی يی ) په رسمی او علنی ډول کار کوی نه حکومت کوم بنديز ورباندی لګوی او نه هم نور خلک ددی پر ضد کوم آواز پورته کوی .
له حکومت څخه خو پدی بايد ګيله ونه کړو چه دحکومت چارواکی خو دخپل ځان واک هم نلری
داشغالګروخو همدا تګلاره ده چی دحکومت واک داسی کسانو ته ورکړی چه نه خپل دين ته دومره وفادار وی او نه هم خپل هيواد ته ځکه که دين ته وفادارشی نو خپل هدف به څنګه درسره کړی او که خپل هيواد ته وفادار وی نوبيا به څنګه دا د خامو مواد يا زخايرو دلوټ کولو جنګ وګټی .
بس دا به داسی کسان وی چه خپل جيب او خيټه يی ډکه وی په نور ملت کی به هيڅ سوڅ هم نه وهی
پاتی شول خلک دادی ټولو مسوليت دی چه ددی پيلتی پروړاندی خپل غږ پورته کړی او که نور هيڅ دچا له وسه پوره نه وی نو فکر خو يی بايد ولری .
انجنيرحمدالله شاکری
--------------------------------------------------
[color=cyan:dd87ee8a4d]بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى :
إِنَّ الَّذِينَ يحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَحِشةُ فى الَّذِينَ ءَامَنُوا لهَُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فى الدُّنْيَا وَ الاَخِرَةِ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ وَ أَنتُمْ لا تَعْلَمُونَ .سورت النور(19)آيه [/color:dd87ee8a4d]
ع کريم حليمي
01.01.2008
مکرم او محترم انجنير حمدالله صاحب ، درنو لوستونکو
زموږ سلامونه ومنۍ !
انجنير حمدالله صاحب !
رشتيا هم چه روانى توطئې ډيري خسارې رسوي ، او زموږ افغانانو
د ټولني زيربنا rumour (شايعه) ده
کوم آيات کريمه چه تاسو حواله پر ورکړې ، له شاءن نزول څخه ئې په
واضح ډول پوهېږو چه تهمت،بهتان ويل څومره لوګناه ده ، چه دردناکه
عذاب ئې سزا ده په دنيا او آخرت کښي ، اما زموږ د ټولني خلګ په دې
بدبختي دومره اخته دي چه حد نه لري
داچه ملک مو د اور په لمبو سوځيږي لوی سبب ئې هم دا شايعه ده
او دا تهمت ويل دي ! چه د پاکو انسانانو حيثيت لکه داره کوي
هر افغان ته په کار ده چه د هر فرد خبره وانخلي او پخش ئې نه کړي
کله چه تهمت،بهتان واورو ، موږ ته لازمه ده چه بايد ځمکه غار کړو
او تهمت په کښي ښخ او دفن کړو ٠
په درنښت
انجنير حمدالل
01.01.2008
دافغان کړيدلی ولس او مست تلويزيونونه :
افغان ولس چه تل يی د پردی دين او کلتور پروړاندی کلکه مبارزه کړی . ښکاره ده چه پر دغه ولس يواځی او يواځی قران حکومت کولای شی چه څو لسيزی ولاړاندی يی د روسی طا غوت پر ضد بی حده قربانی ورکړی دی .
نو که دغه ولس پردی کلتور يا دين غوښتی نو بيا دومره قربانيو او دربدريو ته څه ضرورت وو.
څرنګه چه دغه ولس د خپل محبوب دين ،خاوری او کلتور د کلکی ساتنی او دفاع په لاره کی ټوکرټوکر په هر کلی کی د شهيدانو پاتی سپيره او پښولوڅی يتيمان ، څلورو ديوالو ته ناستی حيرانی ګنډی او حتی داسی مظلومی ښځی چه لاهم د ورک او نادرکه خاوند په تمه دی چه کله به راځی .
دايوی خواته له بلی خوا بی علمی ،بی کاری او لورپه لور په نيمه ګيډه ګرځيدونکی حيران خلک .
سره له دومره غمونو او ګړاونو زمونز تلويزيونونه ددی ګړيدلی ولس لپاره څه خپروی.
دوی ددی پرځای چه علمی ،اقتصادی ، زراعتی ، روغتيا يی او داسی نور ګټور معلومات وړاندی کړی د هغه پر ځای ذيات وخت سندرو ، هندی او نورو بی ګټی خارجی فلمونو ته ورکړی .
خو د يادوونی وړده چه ځنی تلويزيونونه يو څه ښه دی خو د طلوع اولمر تلويزيون لا بل بل څه کوی .
دغه تلويزيون ذياتره وخت سندری هندی فلمونه او اوس يی لا بل پرمختګ هم کړی هغه دا چه د خنده بازار په نوم يی يو شيطا نی ورکشاپ پرانستی تر څو د مظلوم او بی سرپرسته ولس څو ځوانان په دی سره بی کاری او بی کسبی ته راکش کړی .
بل دا چه د کورنی ژوند په نوم يو هندی سريال خپروی چه سړی ته دا پوښتنه پيداکوی چه ايا مونږ په اسلام کی د کورنی ژوند آداب نلرو آيا په افغانی کلتور کی د کورنی ژوند لپاره څه نشته .
حال داچه مونږ دهغه لوی خدای ج عبادت کونکی يو چه د زمکی او آسمانو او ټول عالم حقيقی سلطان دی او هندوان لا هم د غيوايی عبادت کوونکی دی ايا د غوايی د عبادت کوونکو څخه هم ادب زده کيږی ؟
نو لږ خو له خدايه وويريږی لږ زمونږ د کړيدلی ولس حال ته هم وګوری که څه نشی ورکولای يا يی اوښکی نه شی پا کولای نو نورخو ضرر مه ورسوی .
د هيوادوالو د دارينو د خوشحالی په هيله
انجنير حمدالله شاکری
انجنير حمدالل
02.01.2008
يآ َ يُّهَاالّذِينَ ا'مَنُولاَ تَتَّبِعُواخُطُو'تِ الشَّطنِ وَمَن يَّتَّبِع خُطُوآتِ الشَّطنِ فَاِنَّه يَأمُرُ بِاالفَحشآءِ وَالمُنكِرَ (النور ۲۱ )
ای مؤمنانو! دشيطان دګامونو پيروی مه کوی اوهر چا چه متابعت وګړ دشيطان دګامونو نو بشکه دغه شيطان امر کوی (خپلوپيروانو ته ) په فحشاء ډيرو بدو قبيحو کارو او په ناروا غيرمشروع کارونو.
الحديث :
الرََّجُلُ عَلي دِِينِ خَلِيلِه فَليَنظُرا اَحَدُكُم مَّن يُّخاَ لِل ُ ( ابوداود ترمذي ) .
سړی دخپل ملګری او دوست په دين وی – نوتاسی ګوری چه دوستی دچا سره کوی .
رښتيا هم چه انسانی اوجنی شيطانان امر کوی مسلمانانو ته په بی شرميو اوبدو کارونو اودغه شيطانان غواړی په مسلمانانو کی فحشاء خوره کړی دوی په بيلابيلو طريقو او دسيسو خلک دبی شرمی خواته بولی .
ولی مسلمان لره پکار دا ده چه د دغه ډول شيطانانو پيروی ونه کړی ،نه ورسره په يوه لار ولاړشی اونه يی په فاسدومجلسوکی ګډون وکړی ،
سړی بايد دايم دنيکو اوصاليحو خلکو ملګرتيا وکړی ځکه يو سړی که بد هم وی خو دنيکوخلکو دملګرتيا په وجه په هغه کی حسابيږی .
داصحاب الکهف سپی د حق دلياری له تنکيوځوانانوسره ملګرتيا غوره کوی . دغه سپی د نيکوخلکود ملګرتيا په وجه الله (ج) په پاک قرآن کی يادوی او نوم به يی دقيامت ترورځی پوری ژوندی وی .
نور بيا .....................
انجنيرحمدالله شاکری
انجنير حمدالل
03.01.2008
افغانستان څه کم پنځلس سوه کاله وړاندی داسلام حقيقی دين منلی اونور اديان له همغه وخته په دی هيواد کی باطل اعلان شوی دی .
نوواضح خبره ده چی خپل دين مو د اسلام مقدس دين دی
اودغه دين زمونږ دخپل رب (ج) له لوری نازل شوی او هغه (ج) په خپل فضل له پخوانه داسلامی امت يوه قوی برخه ګرځولی ؤ.
دغه د الله (ج) دين رارسيدل مونږ ته يو الهی رحمت دی او دالهی رحمت په سترګه ورته ګورو.
داچی بغضی يی دعربو يرغل بولی هغه د دوی دباطلی عقيدی بيان دی .
نوبی غير له اسلام څخه نور اديان پردی اديان بولو .
داصحی ده چی په افغانستان دهند ځنی خلک اوسيږی او دخپل دين پيروی کوی .
ولی دغه دين زمونږ په هيواد کی هيڅ کومه رسمی بڼه نه لری دوی اسلام او مسلمانانو ته دسرټيټی لپاره دهيواد دوخت حکومت ته جزيه ورکوی يواځی يوه پنا ورکړ شوی او دين يی هيڅ کومه رسمی بڼه نه لری .
نه د دوی دفيصلو لپاره کومه محکمه شته او نه هم کوم قانون .
شايد چی نور له اسلامه ګرځيدلی هم وی ، ولی دغه کسان پټ دی
دغه کسان ترټولو ذليل کسان دی ځکه دوی دخپل دين شعار او پيروی پر ډاکه نه شی کولای .
په ذلت کی خپلی شپی سبا کوی .
که خپل دين په ډاګه کړی نويا به تر خپل سر تيريږی اويا به بل ملک ته تښتی .
نو واضح شوه چی په افغانستان کی يواځی مسلمان ژوند کولای شی او بس
اندو که ژوند کوی نوهغه خو دسرټيتی او تسليمی په مانا جزيه ورکوی .
حمدالله شاکری
ع کريم حليمي
04.01.2008
ډېر ګران او مکرم وروره انجنير حمدالله صاحب
السلام عليکم و رحمته الله و برکاته
تاسو په دې لانوني حديث حواله ورکړې ،
ان الله عزوجل بعثنی رحمه وهدی للعالمین وامرفی ان امحق المزاميروالمغازف والخموروالاوثان التي تعبد في الجاهليه
(رواه مسنداحمد،مسندالطيالسی ).
او داسي مو ژبارلی چه ;
زه خدای (ج) دټول عالم لپاره رحمت او هدايت مبعوث کړی يم اوماته يی امر کړی ترڅو دموسيقی آلات ،لهولعب،حرام مشروبات اوبتان چه د جاهليت په زمانه کی يی خلکوعبادت کولو ورک اوله منځه يوسم.
وروره !
پورته حديث په دغه يوه خبره (دموسيقی آلات ) ورک اوله منځه يوسم
د حديث درجه و ډير ضعيفه ته رسوي ، څرنګه ؟
ولي چه دريه هم د موسيقۍ آله ده او مبارک د دريي ږغ او ډب ډب او
درب او درب ، ئې په خپل مبارک کور کښي او رېدلی ، او د دريي د ږغولو
او يا ټکولو دفاع ئې کړې ، (پرېږه او ابکر صديقه ، نن زموږ اختر دي )
نو وايم چه پورته حديث ،ډير ضعيف دی (ضعيف جدّاً )
که په پورته حديث کښي دغه الفاظ نوای چه والخموروالاوثان التي تعبد في الجاهليه
نو بيا مي مردود بللی
او بله مهمه خبره خو لا داهم ده ، تاسو چه له کوم کتاب څه دا حديث را نقل
کړي هغه ليکوال هم ستاسو په ډول له يوه بل ليکوال له کتاب نه رانقل کړي
تاسو هريوه مسند أحمد نه دی را اخستی چه کتلی مو وي
نو حواله پر حواله تر" ټول افغان " تر برېښنا پاڼي پوري حواله راورسېدله
پورته حديث په صحيح سته کتابونو کښي نسته ، نو زه ئې نه نسمه منلی
[color=red:43b11d65a5]يعني دا د منلو نه ده چه : محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم دي فرمايلي وي
چه ماته يی امر کړی ترڅو دموسيقی آلات له منځه يوسم [/color:43b11d65a5] --------------
لکه دغه لاندي حديث ، داهم له ضعيفو احاديثو له جملې څخه دي
اَبِي اُمَامَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ تَبِيعُوا الْقَيْنَاتِ وَلاَ تَشْتَرُوهُنَّ وَلاَ تُعَلِّمُوهُنَّ وَلاَ خَيْرَ فِي تِجَارَةٍ فِيهِنَّ وَثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ
-------------------
هو ! د هري موسيقۍ په مجلس کښي چه فحشا وي هغه ټول مجلس حرام دي
اما زه پر هرمجلس د موسيقۍ حرام نه سمه ګڼلی
Mohammad Hassan
04.01.2008
الحمد لله رب العالمين، والصلا هّ والسلام علی سیدنامحمد و آله و اصحابه اجمعين، و اما بعد:
زه کوم دينی عالم نه يم، خو لکه انجينر صاحب حمد الله شاکری چې د انجينری تر څنګ له دينی موضوعاتو سره مينه لری، ماهم د خپلی مسلکی څانګې تر څنګ او خصوصا د ښوونځی او پوهنتون په وخت کې له دينی مطالعې سره زيات شوق درلود. ما لکه چې په مخکنۍ يوه ليکنه کې هم خپل عذر د ټول افغان د بحث د فاروم مينه والو ته ښکاره کړی ؤ، چې زه په دينی مسايلو کې ځان ته دا جرئت نه ورکوم چې ليکنې وکړم، خو کله چې د ځينو ليکنې لولم، نو حوصله مې تمامه او مجبوره شم چې زه هم يوڅه وليکم.
ددې اوسنۍ ليکنې علت مې د انجينر صاحب دا لاندې جملې دی:
[quote:091395c259]
... ولی دغه کسان پټ دی
دغه کسان ترټولو ذليل کسان دی ځکه دوی دخپل دين شعار او پيروی پر ډاکه نه شی کولای .
په ذلت کی خپلی شپی سبا کوی .
که خپل دين په ډاګه کړی نويا به تر خپل سر تيريږی اويا به بل ملک ته تښتی .
نو واضح شوه چی په افغانستان کی يواځی مسلمان ژوند کولای شی او بس
اندو که ژوند کوی نوهغه خو دسرټيتی او تسليمی په مانا جزيه ورکوی . [/quote:091395c259]
زه داسې فکر کوم چې په هغه ټولنه او هېواد کې چې په هغو کې اقليتونه خپل فردی، ټولنيز- سياسی او حريتی حقوق ونه لری، هغه ټولنه دموکراتيکه ټولنه نه ده او زما په فکر اسلامی حکومت او دولت هلته نشته.
اسلامی ټولنه هغه دموکراتيکه ټولنه ده چې په هغې کې دولتی قانون پر مسلمان او غير مسلمان باندې یوډول تطبيق کيږی. هغه شخصی آزادی چې په اسلامی دولت کې يې هر مسلمان لری، هغه کافران هم لری. د اسلامی دولت اتباع که کافران هم وی، د مسلمانانو په څير په هېواد کې او له هېواده د باندې د تګ راتګ آزادی لری، د هر تعدی او تجاوز څخه د مصئونيت حق لری او دا حق يې بايد دولت ورته تضمين کړی. هيڅوک حق نه لری چې مثلا يو افغان هندو د هغې د دينی عقيدی په خاطر تعذيب او تحقير کړی. د يوه افغان هندو شخصی حريت بايد همدومره تضمين وی، لکه د افغان مسلمان. په اسلام کې هر ډول ظلم حرام دی، دا که په کافر وی او که پر مسلمان. په اسلام کې د هر چا آبرو له هرډول تجاوزه محفوظه ده او بايد قانونی جزا ولری. اسلامی دولت مکلف دی چې د خپلو ټولو اتباعو، که کافر وی او که مسلمان، عزت او حيثيت له سپکاوی اوذلت او سرټيټۍ څخه وساتی.
نو که د شاکری د خبرې پر اساس په افغانستان کې ځينې اقليتونه په ذلت کې شپې سبا کوی او په بې آبرويۍ او ټيټ سر د مجبوریت ژوند کوی، زما په باور په دې ځای کې اسلامی دولت نشته او اسلامی قانون نه چليږی. اسلامی دولت مکلف دی چې داسې قوانين طرحه، جوړ او عملی کړی چې د هغو په سيوری کې بې له توپير او تفاوته ټول افغانان- که نر دی او که ښځې، که پښتون دی او که ازبک، تاجک، هزاره ...، که هندو دی او که مسلمان، که شمالی وال دی او که جنوبی وال، که ښاری دی او که کليوال، ټول خپل حقوق او مکلفيتونه وپيژنی او په آزاده او آرامه فضا کې د عزت او آبرو نه ډک د ورورۍ او متقابلې مرستې په روحيه ژوند وکړی. ددې پر ځای چې يو له بله وډار شی، يو پر بل اعتماد ولری، زړونه يې يوپر بل تکيه او يو د بل په مرستې ډاډه وی.
په اسلامی دولت کې د نامسلمانو اتباعو په اړه اسلامی فقها هم په همدې عقيده دی چې ((لهم ما لنا، و علیهم ما علینا))
یعنې د دوی له پاره هماغه حقوق او امتيازات ورکړل شوی، لکه چې زموږ د پاره ټاکل شوی دی او پر دوی هغه څه ايښودل شوی دی چې پر موږه ايښودل شوی دی.
حضرت علی کرم الله وجهه فرمايی: ((انما بذلو الجزیهّ لتکونه اموالهم کاءاموالنا، و دماؤهم کدمائنا))
یعنې دوی چې موږ ته جزيه راکوی، دا ددې له پاره چې د دوی مالونه او وينه زموږ د مالونو او وينې په شان وساتل شی.
وګوره چې حضرت محمد (ص) پخپله په اسلامی هېواد کې د غير مسلمانانو د حقوقو د ساتلو په اړه څومره کلک دی:
((من آذی ذميا فانا خصمه ومن کنت خصمه خصمته یوم القیامه))
يعنې چې ، چا چې ذمی و ځوراوه، نو زه به يې خصم او مدعی یم. او د چا سره چې زه خصم او مدعی شوم، نو د قيامت په ورځ به یې په دعوا کې پړ کړم.
وروره انجينره، داسې ډیر نور قولونه شته چې په اسلامی هيواد کښې د غير مسلمانانو د آزاد او سر لوړی ژوند ښکارندوی دی او چې محمدی شريعت د ټولنې د نظم او د افرادو د مصئونيت د ساتلو له پاره داسې طريقی لری، چې یو کس بل ته سرټيټئ نه شی او يو د بل په وړاندی حقير او بې عزته ونه اوسی.
اسلامی دولت دومره جبار او ظالم نه دی چې که څوک په بل دین وی او [quote:091395c259]که خپل دين په ډاګه کړی نويا به تر خپل سر تيريږی اويا به بل ملک ته تښتی .[/quote:091395c259]
رښتينی اسلامی دولت د خپلو ټولو اتباعو دسر او مال حفاظت کوی. اسلامی دولت چې د خلکو په خوښه او د ولس په اشتراک جوړ شوی او د ملت حمايت ولری، دومره ضعيف نه وی، چې په قلمرو کې يې د کافر او مسلمان په حق، سر، مال او ناموس تعرض وشی. اسلامی دولت ددې ستونځو د هوارولو له پاره د ولس په مشوره لازم قوانين او نظامنامې جوړولای شی او داسې نه کيږی چې غير مسلمانان ترې خارج او نورو ملکوته وتښتی. دار الاسلام او اسلامی دولت بايد داسې ځای وی، چې د نړی په هر ګوټ کې که د هری عقيدې خاوندان ځانونه غير مصئون احساس کړی، اسلامی دولت ته راشی او دلته د همدې دولت تر قوانينو او اوامرو لاندې ځانونه او مالونه محفوظ وبولی. هغه نامسلمانه کسان چې د نورو جابرانو له لاسه اسلامی هیوادوته پناه راوړی، بايد په دې پوه او ډاډه وی چې که د مسلمانانو په ذمه کې قرار ولری، پر اسلامی دولت او ټولو مسلمانانو يې د مال، سر او ناموس ساتنه واجب ده او کولای شی چې آزاد، سرلوړی او په افتخار او عزت کې ژوند وکړی او بې له قيد او فشاره خپل حلال کسب او کارته دوام ورکړی.
په افغانستان کې د مسلمانانو تر څنګه په آرامی او هوسايۍ کې غير مسلمانان د اسلامی شرعی قوانينو په رڼا کې ښه ژوند کولای شی او مجبور نه دی چې وتښتی. اسلام هيڅکله او پر هيچا باندې داسې فشار نه راوړی چې له مجبوريته له خپلې عقيدې تير شی او په زور مسلمان شی. د اسلام تبليغ د هر مسلمان دنده ده، خو د ا د مجبوريت او اکراه په معنی نه ده. اسلامی شريعت حکم کوی چې غير مسلمانان د د خپلو دينی مراسمو په اجرا کې آزاد پريښودل شی. په اسلامی دولت کې د نورو اديانو د عبادتخانو آزادی تضمين ده. رښتينی اسلامی دولت او صادق مسلمانان د نورو اديانو د پيروانو کليساوی او نورې عبادتخانې نه ور ړنګوی او ضرر نه ور رسوی. نو افغانستان چې د خدای په رحمت يو اسلامی هيواد دی، په دې کښې نه يوازې مسلمانان، بلکی هر څوک د جاری قوانينو په رڼا کې په آزادۍ او سرلوړۍ سره ژوند کولای شی، خپله دينی عقيده ښکارولای شی، خپل دينی مراسم په آزاده توګه تر سره کولای شی او د دولت، ټولنې او سياست په چارو کې برخه اخيستلای شی.
((لا اکراه فی الدين قد تبين الرشد من الغی))
انجنير حمدالل
05.01.2008
احسانه وروره !
له نيوکی اوتبصری دی يوه نړی مننه کوم
دهغه کافرانو په اړه خو ستانظر سم دی چی اسلامی حکومت ته جزيه ورکوی
پدی مانا ستاسو دملک ترقانون لاندی ژوند کوو، داسلام پرضد به تخريب نه کوو ،دخلکوپه مينځ کی به بی حجابه نه ګرځواو فحاشت به نه خورؤ .
نودغه کسان خوندی دی د دوی سر اومال په امن دی لکه په افغانستان هندوان ،هندوان په پوره ډاډ ژوند کوی او د دوی لپاره هيڅ وخت کوم مشکل نه دی جوړ شوی .
پاتی شول د دين څخه ګرځيدلی خلک (مرتد شوی کسان ).
او زما دغه ليکنه چه [[شايد چی نور له اسلامه ګرځيدلی هم وی ، ولی دغه کسان پټ دی ،که خپل دين په ډاګه کړی نويا به تر خپل سر تيريږی اويا به بل ملک ته تښتی ]]
دغه ليکنه زما خپل ګيډبيان ندی ،
دحضرت محمد صلی الله عليه وسلم قول دی [مَن بَدَّلَ دِينَهُ فَاقتُلُوهُ ] څوک چه له اسلام وګرځيد مړيی کړی .
نوکوم کس چه مرتدشو هغه به اسلامی نظام فوراْ بندی کوی تردريو ورځو پوری او دعلماؤ يو پلاوی به ورليږی چه په څه وجه مرتد شوی کوم شکونه چه دده په زړه کی پيداشوی هغه به ورڅخه لری کوی نوکه بيا يی توبه کړه خلاص شو او که نه دخلکو په عامه ټولنه کی به اعداميږی .
لکه څه وخت مخکی چه عبدالرحمن مرتد شو دده دمحاکمی په اړه ولس غږ پورته کړ ولی هغه په تښته بريالی شوه کافرو ته يی فنا وروړه پدی کی دحکومتی چارواکو هم لاس ؤ .
نوپه دغه ليکنه کی زما هدف مرتدشوی کسان دی رښتيا هم چه شايد ډيربه هم وی ولی پټ دی .
شاکری
په هر څه کښې او حتی په دښمنۍ کې هم عدل په کار دی!
Mohammad Hassan
07.01.2008
بسم الله الرحمن الرحیم
یا ایهاالذین آمنو کونوقوامین لله، شهداء بالقسط، و لا یجرمنکم شنآن قوم علی ان لا تعدلو ، اعدلوا هو اقرب للتقوی (النسآء ۱۳۵)
یعنی ، اې کسانو چې ايمان مو راوړی! د خدای په وړاندې ډیر -سم- ودريږی او په عدل شاهدی ورکړی او له کوم قوم سره مو دښمنی له عدل څخه وانه وړی. عدل وکړی، چې عدل له هرڅه نه تقوی ته ډير نږدې دی.
ګرانه وروره حمد الله جانه، زه هم تاسې ته د زړه له تله خپل احترام وړاندې کوم ا وغواړم د ګران افغانستان په اوسنۍ مشوشه اوضاع کې له تاسې سره په لاندې ډول ځنی شيونه شريک کړم. تاسې ليکلی:
[quote:83981de45c]دهغه کافرانو په اړه خو ستانظر سم دی چی اسلامی حکومت ته جزيه ورکوی
پدی مانا ستاسو دملک ترقانون لاندی ژوند کوو، داسلام پرضد به تخريب نه کوو ،دخلکوپه مينځ کی به بی حجابه نه ګرځواو فحاشت به نه خورؤ [/quote:83981de45c]
دا څه چې تاسې ليکلی، دا د يوه اسلامی دولت د ټولو اتباعو په اړه صدق کوی. دلته ضرور نه ده چې موږ يوازې د غير مسلمانانو په وړاندې دا موضوع دومره حاده کړو. مطلب مې دادی چې دا خو واضح ده چې هر څوک (نر او ښځې، کافر او مسلمان..) که په يوه ملک کې اوسيږی، نو د هغو ملک تر قانون لاندې ژوند کوی او د هغو د قوانينو په رعايتولو مکلف دی. داسې نه ده چې که کافر وی مکلف دی او که مسلمان وی ترې خلاص او آزاد دی. نو په دې خاطر په دولتی قوانينو کې د غير مسلمانانو له پاره د تبعيض په توګه ددې موضوع دطرحه کولو اړتيا نشته او دا ډول تبعيض یو ټاکلی ملک د نړيوالو حقوقی نارمونو پر بنا د اقليتونو د حقوقو په تر پښو لاندې کولو محکوموی چې نتيجه به يې په نړيواله سطحه د مملکت انزوا او تجريد وی، چې طبعا د هېواد د اقتصاد، بين المللی اوتوريتې او اړيکو له پاره به مضر او خطرناکې نتيجې لرلای شی.
ستاسې دا جمله چې ((د اسلام په ضد به تخريب نه کوو)) ډيره عامه ښکاری.
په اجتماعی، دولتی او حقوقی مسايلو کې دا بايد وا ضح شی، چې آيا په قانون کې د هېواد د مشخصې وضعی په تحليل سره ددې اړتيا شته چې داسې څه د قانونی شکل ونيسی او که اصلا يې اړتيا نشته. که يې اړتيا د هيواد د واکمن ارګان له خوا تثبيت او ومنل شی، نو بيا بايد واضح شی، چې د اسلام په ضد تخريب څه شی دی؟
دا بايد داسې توضيح شی او په داسې حد کې وساتل شی، چې په هیواد کې د هرج او مرج او انارشی باعث نه شی، هر څوک هر چېرته او په هر چا باندې د اسلام د تخريب له تهمته دنورو د وهلو او ټکولو له پاره کار وانه شی اخيستای. د قانون د عملی کولو صلاحيت او واک بايد له دولت او دولتی معينو ارګانونو سره پاته شی، نه دا چې يوه او يا بله ډله ، دلته او هلته د اسلام د تخريب د منخيوی په نامه هر څوک په هر ځای کې تحقير او توهين او مجازات کړی.
دا بايد له هغه بين المللی پيژندل شوو حقوقی اصولو سره هم ټکر ونه کړی، کوم چې د ملګرو ملتو د بشر د حقوقو په نړيواله اعلاميه کې ثبت شوی او په اوسنی نړۍ کی رواج دی. د هغو له جملې څخه يو هم د افرادو د عقيدې، دين او مذهب آزادی، د دينی او مذهبی مناسکو د اجرا آزادی او همدا راز د افرادو د بيان او مټنګو او مظاهرو آزادی ده. که مثلا هندوان را ټول شی او د ښار په يوه پارک کې غونډه وکړی او له خلکو څخه خپل دين ته دعوت وکړی، آيا دا به د اسلام تخريب وی او که نه؟ يا همدا اوس په افغانستان کی د عيسويانو د دينی تبليغاتی ګروپونو پروپاګند څه بللی شو؟
که يو څوک او يا د عالمانو يوه ډله را پورته شی مټنګونه جوړ کړی، یا کتابونه او مقالې وليکې چې د داروين د تکامل تيوری سمه ده، انسان د شادی له نسله دی او دا دينی افسانه چې انسان د آدم (ع) او حوا څخه منځ ته راغلی، او يا يې کالبد له خاورو جوړ شوی او بيا روح ورپکې پف شوی دی، هسې يوه غیر علمی او حتی مزخرفه افسانه ده، نو دا به د اسلام په ضد د تخريب معنی لری او که نه؟
که څوک د خپلو فلسفی تحقيقاتو په لړ کې دې نتيجې ته ورسيږی چې اصلا (توبه نعوذو بالله) کوم خدای او خالق نشته، چې دا جهان يې پیدا کړی وی، دا همدا له ابده موجوده او تر ازله پايېدونکی ماده ده، چې له يوه شکل څخه پر بل شکل اوړی او د کائناتو د بقا او تنوع باعث کيږی، نو دا به په يوه اسلامی هيواد کې د اسلام د تخريب معنی لری او که څنګه؟
که له چانه دا حق اخلې چې هغه به خپل دین ته د دعوت څخه لاس اخلی او يا به څوک ددې حق نه لری چې د داروين د تکامل د تيورۍ په اړه مثبت نظر ورکړی او يا څوک حق نه لری چې غير له اسلامی فلسفې، د نورو فلسفو مطالعه وکړی نو دا بيا له يوې خوا د حقوقو له لحاظه د افرادو دفعاليت او شغل د محدوديت او د بيان او عقیدې د آزادۍ له اصولو سره ټکر نه دی؟ او له بلې خوا به د علمی او فلسفی تحقيقاتو او په نتيجه کې په وطن کې د علم اوفلسفې د پرمختګ د مخنيوی سبب نه کيږی؟
دا او دې ته ورته هغه مغلق او پيچلی حقوقی مسايل دی چې په اسلامی هېوادو کې د فتواوو د ورکولو د معين ارګان د موجوديت اړتيا رامنځته کوی. دا د دداسې اشخاصو د ډله آیز کار مسئوليت دی او بايد وی چې په نړيوالو حقوقو کې يې مطالعه کړې وی، اسلامی حقوق يې څيړلی وی او د هر آيت او حدیث د نزول او ويلو حالت او مشخصه وضعه يې تحليل کړی او د پخوانيو اسلامی فقهاوو نظريې يې مطالعه کړی وی او بيا د دې ټولو په رڼا کې د ټولنی د داخلی نظم د ساتلو او د نړيوالو اړيکو د لا تحکيم له په نظر کې نيولو سره لازمه فتوی ورکړی.
د خلکو په منځ کې د بې حجابه ګرځېدلو او د فحاشۍ د خپرولو موضوع هم يوازې په غير مسلمانانو پورې نه ده محدوده، نو ځکه يې په قانون کې يوازې د غير مسلمانانو له پاره راوړل د اسلامی هيواد د بې باوری سبب کيږی.
دا هم بيا مشخصې توضيح ته اړتيا لری، چې د بې حيايۍ د خپرولو تر نامه لاندې کوم شيان راتلای شی. آ ياد سينما، تياتر، فلم ، موسيقی او نڅا د هنرونو وده فحاشی ده او که څنګه؟ آيا یو فرد ددې حق لری چې ځان ته پخپله جامې جوړی کړی او هغه لباس پر تن کړی چې دده خوښه وی؟ او که نه دولت به ورته د جامو د اغوستلو فرمان ورکوی؟ آيا يو ځوان به ددې آزادی لری چې خپله ږيره او بريتونه کل کړی او سر لوڅ وګرځی او که څنګه؟ آيا ځوانان به د واده نه مخکې د خپل ميړه او يا ښځې د انتخاب له پاره يو له بله سره د خبرې کولو او مثلا په يوه رستوران کې د ډوډۍ د خوړلو اجازه لری او که نه؟ يوه ښڅه به د ملی بس او يا شخصی ټکسی موټروانی کولای شی او که نه؟ دا او دې ته ورته نورې ډيرې مسئلې دی، چې عميق تفکر ته ضرورت لری او د هغو په اړه سرسری فيصلې او په هره کوڅه او بازار کې د هر چا او هر ګروپ له خوا ځانګړی اقدامات په ټولنه کې د اصلاح پر ځای د ګډودۍ سبب کيږی او د اسلام د تقويې په عوض د اسلام په وړاندې د نفرت د راپيدا کیدو او سپکاوی علت کيدای شی. د دولت مامورين او د امنيتی ارګانو مسئولين هم حق نه لری چې په خپل سر او بې له موجه علته او يا د محکمې له حکم پرته څوک آزار او يا ووهی. حضرت عمر (رض) به خپلو واليانو او حاکمانو ته تل داسې ويل چې : ((لاتضربوا المسلمین فتذلوهم)) ، یعنې چې مسلمانان ددې له پاره چې ذليل او سپک يې کړۍ ، مه وهئ.
د ډیرو پيچلو ټولنيزو پرابلمونو د حل لارې بايد د هيواد په عامه کچه او د نړیوالو منل شوو قانونی نارمونو په رڼا کې د مسلکی پوهانو او واکمنو ارګانونو له خوا ولټول شی او په عامو وګړو يې د تطبيق شرايط په نظر کې ونيول شی. دلته د افرادو د آزادی او د اسلامی شريعت او مروج قانون او محلی عنعناتو ترمنځ د مطلوبې موازنې ساتل د اجتماع د نظم، آرامۍ او سالم حفاظت په خاطر ضروری دی.
تجربې ښودلې ده چې د فحشاو د خپريدلو او د بې حجابه ګرځيدلو موضوع په اسلامی ټولنو کې پخپله د مسلمانانو او هغه هم د معتبرو او حاکمو مسلمانانو له خوا رامنځته شوی او پراخه شوې ده. غير مسلمانان او خارجيان په مستقيم ډول په دې کار کې دومره جرئت او مسئوليت نه لری.
انجنير حمدالل
09.01.2008
وروره داچی جزيه ورکونکی کافران پرکومو ټکو يا شرايطو کولای شی په يوه اسلامی ملک کی پنا واخلی اسلامی فقه وګوره .
زه له خپله ځانه ليکنی نه کوم اونه می هم په هندوانو پسی سوټی اخيستی خو بيا هم وايم چی داسلام پروړاندی په يوه اسلامی ملک کی هيڅ څوک حق نلری چه بل دين ته دعوت وکړی ،نور خولاڅه چی اهل کتاب هم حق نلری
لکه اوس چی عيسويان خپل دين ته تبليغ کوی دوی دتبليغ کولو هيڅ حق هم نلری
ځکه حضرت عيسی (ع) يواځی اسرايلی پيغمبرؤ نه دټول جهان هغه هم منسوخ شوی دين دی اوتر ورستی وخته پوری عيسی (ع) همدا ناری خلکو ته وهلی چی زما نه ورسته داحمد په نوم پيغمبر راتلونکی دی تاسی به بيا دهغه د دين اطاعت کوی .
نن ورځ چه دعلماوو شورا هم کومه ناره پورته کړی له ځانه نده بلکی داسلام پروړاندی په اسلامی خاوره کی هيڅوک نشی کولای چه خپل باطل يا منسوخ شوی دين ته دعوت وکړی .
ددی لپاره هم اسلامی معلومات ترلاسه کړه .
انجنير حمدالل
09.01.2008
دکرزي داطلاعاتو او کلتور وزير هم ومنله چې دکابل له تلويزونو نه بت پرستي خپريږي
پرون په ړومبي واردکابل ادارې په رسمي کچه تايدکړه چې په هيوادکې دپردى فرهنګ اوکفري عقايدودترويج لپاره کارکيږي
دکرزي داطلاعاتواوکلتوروزير،خرم تيره ورځ له رسنيوسره په خبروکې ومنله چې له هيواده د نشريدونکويوشميرتلويزونوڅخه بت پرستي خپريږي اوهم داسلامي ارزښتونوپرخلاف پروګرامونه نشرته سپارل کيږي ،دکابل دغه لوړپوړي چارواکي په خصوصي توګه دطلوع تلويزون ته چې دآغاخان په مالي مرسته چليږي ګوته ونيوله چې هغه هندي سريالونه په پښتواودري ژبونشروي چې له هرولسودقيقوورسته پکې دبت پرستي اداب اورسومات ښول کيږي
نوموړي که څه هم ژمنه وکړه چې دى پردغه کارناراضه اومخالفت يې کوي، خوبريښي چې خرم به ځکه په خپله خبره کې رښتيانى نه وي چې دى داطلاعاتواوکلتوردوزيرپه حيث که دکابل اداره کوم قانون ولري لکه چې چارواکي يې همداشعارونه ورکوي نودى مکلف دى چې دې داسې نامسلمانوخپرونواوهڅومخه ونيسي اوکه يې نشي نيولاى نوله دندې خواستعفاخامخاورکولاى شي
څو لنډې پوښتنې!
Mohammad Hassan
13.01.2008
انجينر صاحب شاکری ته سلامونه او لوستونکو ته احترام.
شاکری صاحب ستاسې ليک مې ولوست. په ځينو ځايو کې يې سوالونه لرم، هيله ده چې په حوصله يې ځواب راته وليکی، چې په اړه يې زه او نور مينه وال دينی معلوات تر لاسه کړو. البته زه د بحث له پاره نورې خبرې هم لرم، خو هغه ډير وخت ته اړتيا لری.
[quote:c73826fd1d]لکه اوس چی عيسويان خپل دين ته تبليغ کوی دوی دتبليغ کولو هيڅ حق هم نلری
ځکه حضرت عيسی (ع) يواځی اسرايلی پيغمبرؤ نه دټول جهان هغه هم منسوخ شوی دين دی اوتر ورستی وخته پوری عيسی (ع) همدا ناری خلکو ته وهلی چی زما نه ورسته داحمد په نوم پيغمبر راتلونکی دی تاسی به بيا دهغه د دين اطاعت کوی .[/quote:c73826fd1d]
دا خو نو تاسې واياست، یا به دا د مسلمانانو نظر وی چې عيسی (ع) يوازې د اسرائيلو پيغمبر ؤ، خو عيسويان خو دا نه منی او عملا هم عيسوی دين دجهان په خورا ډيرو ملکو کې خپور دی. تاسې د حضرت عیسی (ع) له خوا داسې روايت لری، چې ويلی يې وی چې هغه يوازې د اسرائيلو پیغمبر دی؟ که تاسې پخپله د حضرت عيسی (ع) له خوا په انجيل کې داسې روايت نه لری، نو بيا په څه دليل واياست چې عيسی (ع) يوازې د اسرائيلو پیغمبر دی ؟
دا خو نو مسلمانان وايی چې عيسويت يو منسوخ شوی دين دی، خو عيسويان خو دا نه منی. هغوی خو وایی چې حضرت محمد (ص) په دروغو د پيغمبری دعوا کړی او د اسلام دين د عيسويت څخه ځنې شيونه کم کړی او لږ نور يې ورسره زيات کړی، او پخپل نامه يې کړی دی. آيا په انجيل شريف کې داسې کوم آيت شته چې ويلی يې وی چې عيسوی دين ابدی نه دی او په يو وخت کې به منسوخ شی؟
ما خو تر اوسه نه له عيسويانو اوريدلی او نه مې چيرې لوستی دی، چې عيسويان د په دې نظر وی، چې عيسی (ع) د ويلی وی چې له ده څخه وروسته به د احمد په نوم پيغمبر راځی او تاسې به د هغو څخه تابعيت کوی. تاسې په کوم ځای کې ، په کوم تاريخی او يا مذهبی کتاب کې داسې څه لوستلی دی؟
نو که عيسويان زموږ دين (اسلام) نه منی، پيغمبر مو نه منی، نو د انسانانو په حيث داحق نه لری چې خپله عقيده ښکاره کړی، خپل دينی مراسم پرځای کړی او د خپل دين له پاره تبليغات وکړی؟
[quote:c73826fd1d] په اسلامی خاوره کی هيڅوک نشی کولای چه خپل باطل يا منسوخ شوی دين ته دعوت وکړی .
ددی لپاره هم اسلامی معلومات ترلاسه کړه[/quote:c73826fd1d]
آيا تاسې نه شی کولای چې په دې هکله ماته لږ اسلامی معلومات وليکي؟ په دې کار سره به که د خدای رضاوی ډير ثواب هم تر لاسه کړی.
pattang
13.01.2008
انډيواله ما خو فکر کاوو چې ته خو هوښيار سړی يې خو زمونږ مسجد دې هم را
خراب که .ته دې دا خپلې لا ندېنۍ جملې يووار بيا ولونه چې تا څه ليکې دي ?
خپله عقيده ولې نه ! خو چاته تبليغ وکړي ? وږيو افغانانو ته اوکه فرضا تبليغ
وکړي او خلک په پيسو عيسويان هم شي نو عيسوي مذهب خپلو عيسويانو ته
څه خدمت کړي دی ? بد اخلاقي ، فحشا ، شرابخوري او نورې اخلاقي فجاياوي٠
په منځنيوپېړويو کې به فلسطين ته راتلل له جنګه وروسته به مسلمانان خوړل
اوس هم هغه زړې لښکرې پردې او هغې پلمي سره را باسي او اسلا مي ملکونه
اشغالموي او په مختلفو نومونو او ماجرا جويې سره اسلام ضعيفه وي٠
انډيواله اسلام زمونږ معنويات ، کلتور او اخلاق دی او عيسوي مذهب دا شيان
چاته نشي ورکولی په خپله د خدای په قهر لکه دکرزي حکومت ککړ دی او هرې
فجاياوې پکشې شته ٠
يو وارې وايې عيسی خدای دی بلوارې بيا وايې چې د ماري مقداليني سره يې
به يې دا غټ کار کاوو٠ نور وخت نلرم که مې مجبور کړې بيا نور حقيقتونه هم
درته ليکم٠
پېړويو[quote:9f9dc4e1b3]نو که عيسويان زموږ دين (اسلام) نه منی، پيغمبر مو نه منی، نو د انسانانو په حيث داحق نه لری چې خپله عقيده ښکاره کړی، خپل دينی مراسم پرځای کړی او د خپل دين له پاره تبليغات وکړی؟ [/quote:9f9dc4e1b3]
mehman
13.01.2008
دوستان شامل بحث سلام بر شما!
[quote:8bd067aee2]عيسوي مذهب خپلو عيسويانو ته څه خدمت کړي دی ? [color=blue:8bd067aee2]بد اخلاقي ، فحشا ، شرابخوري او نورې اخلاقي فجاياوي٠[/color:8bd067aee2] [/quote:8bd067aee2]
جناب پتنگ فکر نمیکنم که دین عیسوی و یا کدام دین دیگر به مردم توصیه کرده باشد که دست به بد اخلاقی وفحشا بزنند. اینکه در جوامع مختلف انسانها به چنین کار دست میزنند دلیل آن معضله های دیگر اجتماعی میباشد. جوامع اسلامی هم فارغ از فحشا و بد اخلاقی نمی باشند.
بسیاری از افراد در مورد اخلاقیات اسلام صحبت میکنند و میگویند اسلام خوب است چون انسان را به کارهای خوب دعوت میکند.
در واقع شاهکاری که ادیان انجام میدهند این است که میگویند خوبی خوب است و بدی بد است. آیا تکرار این مسئله که دروغ بد است و یا دزدی بد است باعث میشود که آدمها دروغ نگویند و یا دزدی نکنند؟ به نظر من هر گز نه !!!
آیا کسی پیدا میشود که بگوید دزدی خوب است و دروغ گفتن بد نیست؟ کسانی که فکر میکنند دین ضامن اخلاق در جامعه است در واقع درک بسیار سطحی از جامعه شناسی و روانشناسی و ماهیت انسان دارند.
انسانها ماشین های کمپیوتری نیستند که نیاز به یک سلسله دستور العمل ها داشته باشند که مطابق آن عمل کنند، اینکه شما برای مردمی تکرار کنید که خوبی خوب است و بدی بد است هرگز باعث ترویج خوبی و از بین رفتن بدی نمیشود.
اینکه چرا در جامعه جرم و پلیدی وجود دارد و چه طرزالعمل های برای کم کردن این چیزها باید ایجاد شود سوال ساده ای نیست، علومی مانند روانشناسی، جامعه شناسی و جرم شناسی همواره در پی پاسخ دادن به این سوالات هستند، پس تا اینجا باید دانست که دین کار بزرگی برای ترویج اخلاقیات نمیکند، دین تنها میگوید خوب خوب است و بد بد است، کسی نیز برعکس آنرا مدعی نمیشود، یعنی کسی نیست که بگوید خوب بد است و بد خوب است! کسی که گرسنه باشدبی هراس از آتش دوزخ دزدی خود را میکند!
با تقدیم حرمت
pattang
14.01.2008
مهمانه خبره سرسري مه نيسه :
اسلام معنويت ، اخلاق ، کلتور او د ټولني بهير جوړوي ، خو عيسوي مذهب
دا شيان تل سرمايې او بېز نيس ته ورکړي دي نو پردې اساس زمونږ په
اسلامي ټولنه کې عيسويت ځای نه لري ٠ زه د عيسويت دې دين مخالف نه يم
خو له اسلام سره يې نشم برابره ولی٠
که فاحشه ګيري او بد اخلاقي ته يې خلق تشويق کړي ندي ،خو مخنيوی يې هم ندی
کړی ( secularization خواص يې اخيستي او غوره کړي دي ) ٠
نور بيا
[quote:a7c614da12="mehman"]دوستان شامل بحث سلام بر شما!
[quote:a7c614da12]عيسوي مذهب خپلو عيسويانو ته څه خدمت کړي دی ? [color=blue:a7c614da12]بد اخلاقي ، فحشا ، شرابخوري او نورې اخلاقي فجاياوي٠[/color:a7c614da12] [/quote:a7c614da12]
جناب پتنگ فکر نمیکنم که دین عیسوی و یا کدام دین دیگر به مردم توصیه کرده باشد که دست به بد اخلاقی وفحشا بزنند. اینکه در جوامع مختلف انسانها به چنین کار دست میزنند دلیل آن معضله های دیگر اجتماعی میباشد. جوامع اسلامی هم فارغ از فحشا و بد اخلاقی نمی باشند.
بسیاری از افراد در مورد اخلاقیات اسلام صحبت میکنند و میگویند اسلام خوب است چون انسان را به کارهای خوب دعوت میکند.
در واقع شاهکاری که ادیان انجام میدهند این است که میگویند خوبی خوب است و بدی بد است. آیا تکرار این مسئله که دروغ بد است و یا دزدی بد است باعث میشود که آدمها دروغ نگویند و یا دزدی نکنند؟ به نظر من هر گز نه !!!
آیا کسی پیدا میشود که بگوید دزدی خوب است و دروغ گفتن بد نیست؟ کسانی که فکر میکنند دین ضامن اخلاق در جامعه است در واقع درک بسیار سطحی از جامعه شناسی و روانشناسی و ماهیت انسان دارند.
انسانها ماشین های کمپیوتری نیستند که نیاز به یک سلسله دستور العمل ها داشته باشند که مطابق آن عمل کنند، اینکه شما برای مردمی تکرار کنید که خوبی خوب است و بدی بد است هرگز باعث ترویج خوبی و از بین رفتن بدی نمیشود.
اینکه چرا در جامعه جرم و پلیدی وجود دارد و چه طرزالعمل های برای کم کردن این چیزها باید ایجاد شود سوال ساده ای نیست، علومی مانند روانشناسی، جامعه شناسی و جرم شناسی همواره در پی پاسخ دادن به این سوالات هستند، پس تا اینجا باید دانست که دین کار بزرگی برای ترویج اخلاقیات نمیکند، دین تنها میگوید خوب خوب است و بد بد است، کسی نیز برعکس آنرا مدعی نمیشود، یعنی کسی نیست که بگوید خوب بد است و بد خوب است! کسی که گرسنه باشدبی هراس از آتش دوزخ دزدی خود را میکند!
با تقدیم حرمت[/quote:a7c614da12]
دښمن که ګيدړه وی، تهيه د زمری ورته نيسه!
Mohammad Hassan
14.01.2008
پتنګه خو په حوصله تنګه وروره سلامونه او ډیر سلامونه!
زه چې د تا ليکنې لولم، ته رښتيا هم د خپل قوم له غمه رنځور يې. ستا پر خپل قوم او وطن مينتوب د تقدير او ستاينې وړدی. ته هم لکه نور وطنپال او آزادی غوښتونکی افغانان د خپل وطن، خپلې ټولنې، خپل کلتور او دين او مذهب آزاده او مستقله وده او ترقی غواړی، خدای د پخپل ژوند کې په دې مرام بريالی کړه.
د تا دا ډول مرام او هدفونه ډير عالی دی او داسې عالی هدفونو ته رسيدل د اوسنی عصر او زمان د علمی، فرهنګی، سياسی او تخنيکی ودې مطابق لوړو او عالی وسايلو ته هم اړتیا لری
ته نه شې کولای چې د عصری تيزو موټرو سره په بایسکل د ځغاستی مسابقه وګټې. د داسې مسابقی د ګډون او بيا د وړلو له پاره خو بيخی د يوه ښه ، مثلا جرمنی موټر لرل ضرور دی.
لنډ مقصد مې دادی، چې زموږ په وطن او سيمه کې دا روانې لوبې يوازی په تنګو دينی احساساتو، چې د نورو له وژلو او د ځان له غازی کولو څخه پورته نور څه نه وينی، نشی ګټل کیدای. نور هغه دوران هم تير شو چې انګلیسانو د طالبانو د جنبش مفکوره رامنځته کړه، امريکا يې رهبری په غاړه واخيسته، سعودی پيسې ورته ورکړې او پاکستان یې شرايط او اسباب ورته مهيا کړل. خو زموږ وطنوالو له هغې موقع څخه هم د نورو مواقعو په شان د خپل ضعف، عنعنه پرستۍ، بې علمی، افراطی ګرۍ،خپل سرۍ ،سرتمبګۍ ، نفاق او احساساتو او نورو علتو له کبله سمه ګټه پورته نه شوای کړای.
نن که غواړې چې ميدان و ګټې او يا هسې د دې لويې سیاسی بازۍ د سيالۍ ډګر ته ور وړاندې شی، باید عسکر او سياستمداران د غښتلی وی. ملګری د د پراخې حوصلې او لازمې پوهې څښتنان وی. د دنيا له حاله خبر او يوازې پخپلو خبرو ټينګ ونه دريږی. د ټولې دنيا د مدرن جګړه ايز تخنيک په وړاندې د خپلو مټو په زور ونه غوليږی او ان په خپله دينی عقيده هم مغرور نه شی.
داسې فکر سم نه دی چې سړئ ووايی چې زه ښه يم او نور ټول بد دی. هغه څه چې نن د نړيوال تمدن په نتيجه کښې بشر ته مضر ثابت شوی، بايد په ځان يې ونه ازمويو. مقصد مې دادی، چې سړی د پخپل قوم، وطن او دين مين وی، خو له نورو وطنو، قومو او اديانو سره د دښمنی نه کوی، چې نتيجه يې بده ده.
د وجدان، دين او عقيدې آزادی د انسان له منل شوو آزاديو څخه ده. ددې په وړاندې دريدل که تر هر نامه ، پرده او بهانه لاندې وی، ناسم کاردی اوپه دې کار سره تر هر چا اول سړی پخپله ځان ته تاوان رسوی.
زه په دې نظر يم، چې پريږده چې افغانان د نورو اديانو په وړاندې د زغم روحيه ومومی او لږ له دې جنګ او جدل څخه را ووزی. موږ او تاسې ټول غواړو چې دا توره شپه په وطن تيره او روڼ سهار راشی، خو دا يوازې په زور نه کيږی. هر شی له ځانه وخت او موقع غواړی.
له مسايلو سره بې حوصلې کیږه مه! په دنيا کې ماتې او بری لکه د ارهټ منګوټی يو په بل پسې راځی. ماتې هم د بری په څیر د هرې لوبی او د ټول ژوند د معمولی او رواجی پديدو څخه ده. تر شکست وروسته د نوی او پاخه تدبير نيول وخت ته هم اړتيا لری.
سياسی لوبې بايد په سیاسی پوهه، سیاسی تدبيرونو، ديپلوماتيکو چلندونو، عصری او مدنی جوړښتونو، په موقع سره د تعرض او عقب نشينۍ په هنرونو او داسې نورو په واسطه پرمخ بوتلل شی، تر څو برياوې لاس ته راشی. تش د دينی منل شوو پخو قواعد سر سری عملی کونه، منجمد او بې سنجشه چلندونه او شخصا د خپل آخرت د ښه کولو په منظور په منفرده او يا ګروپی توګه د کافرانو د قتل له لارې د ځان د غازی کولو او جنګ او جګړو څخه کار اخيستنه د بری امکانات نه شی را منځته کولای. په دې ډول له خپل آخرت څخه د نور افغانانو او ټولو مسلمانانو د دنيا او آخرت قربانول او د افغانانو د ناکامۍ علت کيدل سم کار نه دی.
نو تا چې راته ليکلي:
[quote:26dabcc745]انډيواله ما خو فکر کاوو چې ته خو هوښيار سړی يې خو زمونږ مسجد دې هم راخراب که .ته دې دا خپلې لا ندېنۍ جملې يووار بيا ولونه چې تا څه ليکې دي ?[/quote:26dabcc745]
ما مې خپلې جملې ولوستې او په هغو کې زه يوازې سوال لرم، چې په پوره احترام مې له مقابل لوری څخه طرحه کړی دی. مقابل لوری کولای شی، چې بې له غوصې او احساساتو، په لازم منطق او اسنادو زما سوال ته مثبت يا منفی ځواب وليکی. هغه خپله آزادی لری. او ته خو له مانه ښه پوهيږی، چې په مسجد کې د سوال مطرح کول، مسجد نه خرابوی، بلکه په هغې کې جګړه او اعصاب خرابی کول د مسجد سپکاوی بلل کيږی.
تاسې ور پسې ليکلی چې:[quote:26dabcc745]خپله عقيده ولې نه ! خو چاته تبليغ وکړي ? [/quote:26dabcc745]
له دې نه ماته داسې ښکاره شوی، چې تاسې په دې باور ياست چې هغوی د خپلې عقيدې د څرګندولو حق لری، خو بايد ځای او شرايط يې په نظر کې ونيسی. زه هم در سره تر يوه حده موافق يم، چې سړی د خپلې عقيدې په ښکارولو کې بايد اجتماعی شرايط هم په نظر کې ونيسی او د خپلو مذهبی مراسمو په اجرا کولو کې مطلوب ځای ومومی چې د ټولنې د نظم او د خلکو د کارونو د ګډ ودۍ سبب نه شی. خو که يو څوک دا اجتماعی نزاکتونه په نظر کې ونه نيسې نو يا به د جامعې له خوا په سپکه سترګه ورته کتل کیږی او که په دې اړه افراط وکړی او قانونی مواد تر پښو لاندې کړی، نو قانونی جزا به ويني. مګر په هر صورت کې د عقيدې او دين د آزادی اصل پرخپل ځای پاته او معتبر دی.
او نور د په لوی خدای سپارم.
انجنير حمدالل
15.01.2008
الحمدلله نحمده ونستعينه ،ونستغفره ،من يهده الله فلامضل له ،ومن يضل فلاهادی له ، واشهد الااله الله الا الله وحده لاشريک له ، واشهدان محمد ا عبده ورسوله صلی الله عليه وسلم .
وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ (الصف ۶ ).
اويادکړه هغه وخت کله چه وويل عيسی زوی دمريمی خپل قوم ته ای بنی اسراء يلو زه تاسی ته دالله (ج) راليږل شوی پيغمبر يم چه تصديق کونکی يم دهغه تورات چی مخکی له مانه راغلی او زيری ورکونکی دهغه پيغمبر چه له مانه به ورسته راشی دهغه نوم به احمد وی ،خوکله چه دوی ته راغی سره له ښکاره نيښانو نو دوی وويل داخو ښکاره کوډی دی .
دمحدرسول الله په باب خو په انجيل کی زيری څه چه دهغه (ص) ښکاره نيښانی هم ښودلی شوی وی .
کوم وخت چه په محمدرسول الله (ص) په غار حراکی لومړی وحی راغله نو په داسی حال کی چه ويريدونکی ؤ خپلی بی بی ته يی حال بيان کړ بی بی خديجی دخپل تره زوی ورقه بن نوفل کره بوت او هغه ته يی دسترګو ليدلی حال بيان کړ ، ورقه چه په عبرانی ژبه ليکل کولای شول دخپل توان تر اندازی به يی انجيل ليکلو ده دمحمدرسول الله ښکاره نيښانی په يادشوی آسمانی کتاب کی ليدلی وی نو ورته يی وويل قسم په پرخدای (ج) چه داهمغه فريښته ده کوم چه موسی (ع) ته به يی وحی راوړله .
کاشکی چه زه توانا وی مابه هم درسره مرسته کړی وای ځکه ستا ته به خپل ولس دوښمن شی او دخپل وطن پريښولو ته به دی اړ کړی .
محمدرسول الله (ص) چه کله دولس کلن شو خپل کاکا ابوطالب دشام په سفر ورسره مل کړ کله چی دبصری نومی سيمی ته چه هغه وخت د روم ترامپراتوری لاندی ؤ ورسيدل دغه سيمه کی يو ډيرتاريخی اومشهور راهب ؤ چه په بحيرا مشهورؤ .
راهب دمحمدرسول الله (ص) نيښانی په آسمانی کتاب کی ليدلی وی .
څه وخت چه کافله ده ته رانږدی شوه له بلاخانی نه وينی چه يو تنکی ځوان دی چه هری سيمی ته راشی بوټی او ونی داحترام سجده ورته کوی اوپه سر يی وريځ ولاړه ده .
راهب پوه شو اودباندی راووت ټوله کافله يی ميلمانه کړل محمدرسول الله (ص) يی ترلاس ونيوه اوخپل کاکا ته يی وويل دغه ځواب به دعالم سردارشی ځکه ما دده نيښانی په آسمانی کتاب کی ليدلی دی بوټی اونور هم په انسانانوکی يواځی پيغمبرته د احترام سجده کوی اوبل داچه دده مبارک يوه بله نښانه هم ده چه د دواړه وليو ترمينځ به يی د نبوت مهر وی دا به زه اوس وګورم بيا يی مهر هم وکتلو اوهغه مچی کړ ابوطالب ته يی وويل چه دا وراره دی له يهودو اونصاراوو څخه ساته ځکه چه هغوی يی دوښمنان دی
نوپه انجيل کی خويی نيښانی هم راغلی وی ولی دوی هغه ورڅخه ړنګ کړی وی
اوانجيل تحريف شوی دی اصلی نسخه يی نشته دهرملک بيل بيل کتابونه دی اوبيل بيل تحريفات پکی شوی دی .
پاتی شوه داموضوع چه عيسويان د دعوت حق نلری .
عموماْ دينونه آسمانی ،شيطانی او خودساخته .
آسمانی دينونه دخدای (ج) له لوری دوحی په واسطه پرپيغمبرانو راغلی دی .
چه دښکاره نيښانو لپاره بيا هر پيغمبرته الله (ج) بيلابيلی معجوزی ورکړی دی .
شيطانی دينونه لکه بوت پرستی ،اور پرستی اوداسی نور دشيطان له اختراعاتوڅخه دی .اوخودساخته بيا ديوه کس له کيډبيان څخه عبارت دی .
عيسی (ع) ته هم الله (ج) دمړی ژوندی کول ،ګوډ شل ،پيس اوداسی نور په دعا او مسحه سره جوړيدلو معجوزی ورکړی وی .
ولی کله چه عيسی (ع) ديهودو له خوا محاصره شو عيسی (ع) خدای (ج) آسمان ته پورته کړ او دوی دعيسی (ع) پرځای خپل سردار شيوع وواژه .
دی مطلب ته قران کريم داسی اشاره کوی
وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَـكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا (النساء ۱۵۷ ) .ِ
نودعيسی (ع) معجوزی هم ختمی شوی ځکه دی يو مؤقد پيغمبرؤ او دقرآنکريم په نزول سره يی دين هم منسوخ شو.
دمحمدرسول الله (ص) دنبيانو ختم دی يوعالمی پيغمبر دی قرآن هم يو عالمی کتاب دی .
مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا ( احزاب ۴۰ ).
إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِين قرآن يو عالمی کتاب دی
وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلاَّ رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ (الانبياء ۱۰۷ ) محدرسول الله رحمت دټول عالم دی
دمحمدرسول الله (ص) دين به ترقيامته ژوندی وی او تبليع به يی هم روان وی ځکه دمحمدرسول الله (ص) معجزه چه قرآن دی لاتر اوسه ژوندی دی اودقيامت تر ورځی به هم ژوندی وی .
قرآنکريم په لومړی مخ کی منکرو کسانو ته داسی وايی :
ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ
اوبيا دمقابلی چلنج هم ورکوی او فرمايی :
وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ، فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ (البقره ۲۳-۲۴ )
نودامجزه ده ډيره قوی او په همدی ډول نن هرمسلمان کولای شی کافراسلام ته دعوت کړی .
ولی عيسويان هيڅ معجزه نلری يومنسوخ شوی کتاب ورسره دی چه هغه هم هری ډلی او هرملک دخپلو سياسو،اقتصادی کټولپاره اعيار اوتحريف کړی دی .
بل خبره داچه لکه څنګه چه عيسی (ع) دمحمدرسول الله د راټل خبر ورکړی همداسی محمدرسول الله (ص) دعيسی (ع) دراټګ د پيشګويی خبرورکړی چه قيامت ته نزدی به حضرت عيسی (ع) به دبيت المقدس په مناره راښکته شی هغه وخت به دغه منکرين سخت خجالت شی حقيقت به ورته څرګندشی اوپرخپلو دواغو به اعتراف وکړی ذيات شميربه يی ايمان راوړی .
حضرت عيسی (ع) به داسلام په دين فيصلی کوی ، په يهودو به داسی سره ورځ جوړه شی چه که دونی ترشا هم پټ وی ونه به ناری وهی چه زما څنګ کی يهودی دی .
داحقيقت بيا هلته معلوم شی او همدارنګه هغه وخت به معلوم شی چه پرځمکه يوه سخته زلزله راشی اوقيامت قايم شی .
حمدالله شاکری
Anonymous
15.01.2008
[quote:94304e3a25="Mohammad Hassan"]اسلامی دولت مکلف دی چې داسې قوانين طرحه، جوړ او عملی کړی چې د هغو په سيوری کې بې له توپير او تفاوته ټول افغانان- که نر دی او که ښځې، که پښتون دی او که ازبک، تاجک، هزاره ...، که هندو دی او که مسلمان، که شمالی وال دی او که جنوبی وال، که ښاری دی او که کليوال، ټول خپل حقوق او مکلفيتونه وپيژنی او په آزاده او آرامه فضا کې د عزت او آبرو نه ډک د ورورۍ او متقابلې مرستې په روحيه ژوند وکړی. ددې پر ځای چې يو له بله وډار شی، يو پر بل اعتماد ولری، زړونه يې يوپر بل تکيه او يو د بل په مرستې ډاډه وی.
[/quote:94304e3a25]
کاکو مونږ خو د دي ملايانو اوريدلي او د دوي اعمال مو ليدلي چي وايي اسلام مانا د وهلو ده او وژلو ده او سر غوڅولو ده او تر ترقئ او پرمختګ نه سترګي پټولو ده او تعليم نه کولو ده او له يو بل کرکي کولو ته اسلام وايي. که اسلام دغه وي چي تا ښودلي بيا خو بالا ملايان مسلمانان ندي-
pattang
15.01.2008
مردار خوره ورک يې بيا راپيدا شي ، لکه چې عيسوی شوی يې او دا خبرې د ې له
عيسويانو څخه زدکړې وي !٠
هر څومره چې ستاسو چټله څېره مالو ميږي هغومره به انشا الله د مسلمانانو مقاومت
زياتيږي ٠ داسې په اسانه يې ولا که وخورې ٠ ته خو هيڅوک نه مني يوازې عيسوي
صليب٠
[quote:ca3463e368="khan jan"][quote:ca3463e368="Mohammad Hassan"]اسلامی دولت مکلف دی چې داسې قوانين طرحه، جوړ او عملی کړی چې د هغو په سيوری کې بې له توپير او تفاوته ټول افغانان- که نر دی او که ښځې، که پښتون دی او که ازبک، تاجک، هزاره ...، که هندو دی او که مسلمان، که شمالی وال دی او که جنوبی وال، که ښاری دی او که کليوال، ټول خپل حقوق او مکلفيتونه وپيژنی او په آزاده او آرامه فضا کې د عزت او آبرو نه ډک د ورورۍ او متقابلې مرستې په روحيه ژوند وکړی. ددې پر ځای چې يو له بله وډار شی، يو پر بل اعتماد ولری، زړونه يې يوپر بل تکيه او يو د بل په مرستې ډاډه وی.
[/quote:ca3463e368]
کاکو مونږ خو د دي ملايانو اوريدلي او د دوي اعمال مو ليدلي چي وايي اسلام مانا د وهلو ده او وژلو ده او سر غوڅولو ده او تر ترقئ او پرمختګ نه سترګي پټولو ده او تعليم نه کولو ده او له يو بل کرکي کولو ته اسلام وايي. که اسلام دغه وي چي تا ښودلي بيا خو بالا ملايان مسلمانان ندي-[/quote:ca3463e368]
Anonymous
15.01.2008
[quote="pattang"]مردار خوره ورک يې بيا راپيدا شي ، لکه چې عيسوی شوی يې او دا خبرې د ې له
عيسويانو څخه زدکړې وي !٠
هر څومره چې ستاسو چټله څېره مالو ميږي هغومره به انشا الله د مسلمانانو مقاومت
زياتيږي ٠ داسې په اسانه يې ولا که وخورې ٠ ته خو هيڅوک نه مني يوازې عيسوي
صليب٠
[quote="khan jan"][quote:c30a0ea37d="Mohammad Hassan"]اسلامی دولت مکلف دی چې داسې قوانين طرحه، جوړ او عملی کړی چې د هغو په سيوری کې بې له توپير او تفاوته ټول افغانان- که نر دی او که ښځې، که پښتون دی او که ازبک، تاجک، هزاره ...، که هندو دی او که مسلمان، که شمالی وال دی او که جنوبی وال، که ښاری دی او که کليوال، ټول خپل حقوق او مکلفيتونه وپيژنی او په آزاده او آرامه فضا کې د عزت او آبرو نه ډک د ورورۍ او متقابلې مرستې په روحيه ژوند وکړی. ددې پر ځای چې يو له بله وډار شی، يو پر بل اعتماد ولری، زړونه يې يوپر بل تکيه او يو د بل په مرستې ډاډه وی.
[/quote:c30a0ea37d]
کاکو ولا که عيسوي يم
خو چي ستا په څير مسلمانان وکسم نو عيسوي کيدو ته مي زړه وشي
او بل
که څوک باور راکي چي دا ترهګر جنت ته ځي ياني دا چي افغانستان ورانوي
دا ترهګر جنت ته ځي څنګه چي دوى ادعا کوي نو زما دغه جنت هم ندي پکار
زما يي په نصحاو توبه
دلايل د بيا هم د اسلام د دين پر اسنادو ولاړ دی!
Mohammad Hassan
15.01.2008
ګرانه انجينره شاکری صاحب اسلام عليکم و رحمهَ الله و برکاته!
تاسې رښتيا هم ډير زحمت ايستلی او ښه مفصل دينی معلومات مو را ټول کړی، چې د ټولو مسلمانانو د افکارو د تنوير او د هغوی د تشويق سبب ګرزی. خدای (ج) يې دې اجر په دنيا او آخرت درته درکړی.
ستاسې دلايل خو صحيح او د مسلمانانو له پاره د قبول وړ دی، خو دا چې ټول مو د اسلام د مبارک دين پر بنسټ او اسلامی تاريخ ولاړ دی، نو د عيسويانو له پاره به په سختی د قبول وړ وګرځی، ځکه چې هغوی خو نه اسلام منی او نه قرآن او نه هم د راهبانو بيان.
[quote:675fa70acc]نوپه انجيل کی خويی نيښانی هم راغلی وی ولی دوی هغه ورڅخه ړنګ کړی وی
اوانجيل تحريف شوی دی اصلی نسخه يی نشته دهرملک بيل بيل کتابونه دی اوبيل بيل تحريفات پکی شوی دی .[/quote:675fa70acc]
تاسې په دې نظر ياست چې په نړۍ کې د انجيل ټولې نسخې ، په ټولو ملکو او ټولو ژبو تحريف شوی؟ دا يوه ممکنه خبره ده.
اسلام چې له عيسويت څخه شپږ يا اوه سوه کاله وروسته راغلی، په دې فاصله کې په کوم تاريخی کتاب يا بل دينی کتاب کې په دې اړه کوم صر يح يا ضمنی معلومات نه دی ثبت شوی؟ ځکه چې امکان لری چې تاريخی او نور دينی کتابونه خو ټول نه وی سانسور شوی. که موږ داسی معلومات ومومو، نو بيا به د ډيرو عيسويانو له پاره څه، چې د ډيرو نورو کافرانو له پاره يو ستر سند وی او په يقين چې ډير به يې اسلام ته رجوع وکړی.
له زيار او زحمت څخه مو بيا هم مننه!
pattang
15.01.2008
انډيواله ستا ان لا په مخکې دعيسويانو جيپټه اغوستې ده اوغواړې چې خپلې
سړې سومبکې د عيسويانو په breakfast باندې بدل کړې نو پلمې ولې غواړې
او د اسلام رنګه بده وې ٠
زه کاکونه يم ، خو ته او کاکو ډېر فرق سره لرۍ ، ستا سړې سومبکې د cia ددالرو په
برکت په کبابونو بدلې شوې او کاکو بېچاره خپلې وينې تويه وي ٠ ستاپه غلامي
ټوله نړۍ خبره او په سترګو يې ويني خو د کاکو په مذ دوري هسې پټې اوازي دي او
له حقيقته يې خدا ی خبر دی٠
ما خو ستا نورې خبرې ندي ليدلي ، بېله پروپاګندي ، داسلام په ضد او هغه هم د
کاکوتر ټېکداري لاندې ، سوال دادی چې تا ولې د پلار او نيکه لاره هېره کړې او د
اشغالګرو کاسې څټې٠
[quote="khan jan"][quote="pattang"]مردار خوره ورک يې بيا راپيدا شي
، لکه چې عيسوی شوی يې او دا خبرې د ې له عيسويانو څخه زدکړې وي !٠
هر څومره چې ستاسو چټله څېره مالو ميږي هغومره به انشا الله د مسلمانانو مقاومت
زياتيږي ٠ داسې په اسانه يې ولا که وخورې ٠ ته خو هيڅوک نه مني يوازې عيسوي
صليب٠
[quote:262127e379="khan jan"][quote:262127e379="Mohammad Hassan"]اسلامی دولت مکلف دی چې داسې قوانين طرحه، جوړ او عملی کړی چې د هغو په سيوری کې بې له توپير او تفاوته ټول افغانان- که نر دی او که ښځې، که پښتون دی او که ازبک، تاجک، هزاره ...، که هندو دی او که مسلمان، که شمالی وال دی او که جنوبی وال، که ښاری دی او که کليوال، ټول خپل حقوق او مکلفيتونه وپيژنی او په آزاده او آرامه فضا کې د عزت او آبرو نه ډک د ورورۍ او متقابلې مرستې په روحيه ژوند وکړی. ددې پر ځای چې يو له بله وډار شی، يو پر بل اعتماد ولری، زړونه يې يوپر بل تکيه او يو د بل په مرستې ډاډه وی.
[/quote:262127e379]
کاکو ولا که عيسوي يم
خو چي ستا په څير مسلمانان وکسم نو عيسوي کيدو ته مي زړه وشي
او بل
که څوک باور راکي چي دا ترهګر جنت ته ځي ياني دا چي افغانستان ورانوي
دا ترهګر جنت ته ځي څنګه چي دوى ادعا کوي نو زما دغه جنت هم ندي پکار
زما يي په نصحاو توبه[/quote:262127e379]
pattang
15.01.2008
[quote:73320a0027]مونږ ته هم په ښوونځي کې داسې ښوونه راکړ شوې وه چې اسلام د مينې او منطق دين دی . خو کومې تجربې چې ما وکړې ......[/quote:73320a0027]
کوشانه په څلورې روانه د بېدينانو پيروانه په بلا ککړ په خپل ژوند پورې حيرانه :
ته خو خپله اقرار کوې چې اسلام دمينې او منطق دين درته پېژندل شوی ، البته
په ښوونځي کې دعلومې ديني ښوونکي له خوا څخه ، خو زه يو سوال درڅخه کوم چې تاکله او له چا سره څه خراپې تجربې کړې دي ?
زه داسې فکر کوم چې کوم کندارې يا لوګري بچه باز په اوږده ګيره د ملا په نوم
لاس درباندې وهلی وي نو څکه دې اوس له ټولو مسلمانانو بد راځي که روحيات دخراب شوي وي او کوم روحي تکليف لرې او د معالجې پېسې د ې سوسيال
نه ورکوي نو قسم په خداي چې زه مرسته درسره کوم ٠
درويش
16.01.2008
[quote="pattang"][color=white:90f49d2cf1]انډيواله ستا ان لا په مخکې دعيسويانو جيپټه اغوستې ده اوغواړې چې خپلې
سړې سومبکې د عيسويانو په breakfast باندې بدل کړې نو پلمې ولې غواړې
او د اسلام رنګه بده وې ٠
زه کاکونه يم ، خو ته او کاکو ډېر فرق سره لرۍ ، ستا سړې سومبکې د cia ددالرو په
برکت په کبابونو بدلې شوې او کاکو بېچاره خپلې وينې تويه وي ٠ ستاپه غلامي
ټوله نړۍ خبره او په سترګو يې ويني خو د کاکو په مذ دوري هسې پټې اوازي دي او
له حقيقته يې خدا ی خبر دی٠ [/color:90f49d2cf1]ما خو ستا نورې خبرې ندي ليدلي ، بېله پروپاګندي ، داسلام په ضد او هغه هم د
کاکوتر ټېکداري لاندې ، سوال دادی چې تا ولې د پلار او نيکه لاره هېره کړې او د
اشغالګرو کاسې څټې٠
[quote="khan jan"][quote:90f49d2cf1="pattang"]مردار خوره ورک يې بيا راپيدا شي
، لکه چې عيسوی شوی يې او دا خبرې د ې له عيسويانو څخه زدکړې وي !٠
هر څومره چې ستاسو چټله څېره مالو ميږي هغومره به انشا الله د مسلمانانو مقاومت
زياتيږي ٠ داسې په اسانه يې ولا که وخورې ٠ ته خو هيڅوک نه مني يوازې عيسوي
صليب٠
[quote:90f49d2cf1="khan jan"][quote:90f49d2cf1="Mohammad Hassan"]اسلامی دولت مکلف دی چې داسې قوانين طرحه، جوړ او عملی کړی چې د هغو په سيوری کې بې له توپير او تفاوته ټول افغانان- که نر دی او که ښځې، که پښتون دی او که ازبک، تاجک، هزاره ...، که هندو دی او که مسلمان، که شمالی وال دی او که جنوبی وال، که ښاری دی او که کليوال، ټول خپل حقوق او مکلفيتونه وپيژنی او په آزاده او آرامه فضا کې د عزت او آبرو نه ډک د ورورۍ او متقابلې مرستې په روحيه ژوند وکړی. ددې پر ځای چې يو له بله وډار شی، يو پر بل اعتماد ولری، زړونه يې يوپر بل تکيه او يو د بل په مرستې ډاډه وی.
[/quote:90f49d2cf1]
کاکو ولا که عيسوي يم
خو چي ستا په څير مسلمانان وکسم نو عيسوي کيدو ته مي زړه وشي
او بل
که څوک باور راکي چي دا ترهګر جنت ته ځي ياني دا چي افغانستان ورانوي
دا ترهګر جنت ته ځي څنګه چي دوى ادعا کوي نو زما دغه جنت هم ندي پکار
زما يي په نصحاو توبه[/quote:90f49d2cf1][/quote:90f49d2cf1]
پتنګه کوم رنګ چې پخپله تور نه وي بل څوک يې نشي تورولى.
دا ته چې څه وايې او په کومه لهجه چې يې وايې او ستا هغه
وحشي ځنګلي ځناورو چې د پاکستان د استخباراتو د ګټو لپاره
په افغانستان کې څه کول که دغه د اسلام رنګ وي نو دا په خپله
بد دى، بل چا ته اړتيا نلري چې رنګ يې وربد کړي. ستا ژبه او ليک
هم د همدغه وحشت او جاهليت ثبوت دى. بل څوک څه اړتيا لري چې
ستا رنګ بد کړي ځکه چې ستا په ليک او ژبه کې ستا رنګ لا د مخه
بد او تور او ناولى ښکاري.
