اسلام، اسلامي شرعه او د اسلام تاریخ
اسلامی امت د بی شرمه اوفاحشی موسيقی په طوفان کی
انجنير حمدالل
29.11.2007
اسلامی امت د بی شرمه اوفاحشی موسيقی په طوفان کی
ګرانو لوستونو! له دريومياشو راهسی ددی مضمون په فکر اخته وم چه داسی يو لنډ او دلوی فهم نه ډک داسلام دمقدسو ارشاداتو په رڼا کی مضمون وليکم چه هغه کسان چه ناخبره پدی طوفان کی ډوبيږی خبرشی او هغه کسان چه ددی ستری بی شرمی اوفحاشت طوفان ته دګناه په سترګه هم نه ګوری له خدايه وويږی اوخپل رب (ج) ته توبه وباسی اوهمدارنګه هغه کسان چه دی لويی فتنی ته چه د ټولنی داخلاقی زوال ،علمی زوال ،اقتصادی زوال اوهرډول فحاشت سبب ګرځی ديوه رواعمل بڼه ورکوی دوی له خپل نظر څخه تيرشی او دټولو خلکوپه ګناه اوفساد کی ځان شريک نه کړی.
موسيقی دپخوانيوعلماوو په نظرله يواځی سندرو اوسندری سره د موسيقی آلاتو څخه عبارت ده ،لومړی شکل خويی ځکه تربحث لاندی نه نيسوچه داوسنی زمانی پټنګان خوهغه ته له سره موسيقی هم نه وايی اونه يی پرهغه تنده ماتيږی زماهدف دا اوسنی بی شرمه موسيقی چه په مختلفوشکلونو دمسلمانانو داخلاقی زوال په موخه په ډيره تيزی سره د پرمختګ په حال کی ده .ولی دی ته موهم بايد پام وی چی د بی شرمه موسيقی پيل له خالی سندرو دی اوسلسله په سلسله د فحاشت لوری ته خلک بيايی که ګوګريوه ماشوم ته په لاس ورکړو نوټول کورته به اورورته کړی چه پدی سره له يوی پلتی ټول کور وسوزيد.
موسيقی داسلام ددوښمنانو هغه لويه وسيله ده چه هروخت يی دمسلمانانوپروړاندی استعمال کړی اود دوښمنانو لپاره يی په زړه پوری نتيجه ورکړی .داهغه وسيله ده چه غواړی پدی سره مسلمانان په فحاشت کی ګرفتارکړی کله يی چه پدی شيطانی ځنځيرونو وتړل نوبيا دين ،غيرت، جهاد اوآزادی اوناموس دده لپاره کوم مهم شی نه ښکاری .بيا نوداسلام دوښمنان په آسانی کولای شی دی خپل غلام وګرځوی اودخپل زړه حکومت ورباندی وکړی.
لکه اوس چه عملا ځنی بی غيرته عناصر وينی چه په سلګونو بی ګناه مسلمانان بمبارت شی خودوی خوله هم نشی ښورولای.
دبی شرمه موسيقی ځنی ناوړه پايلی په لاندی ډول دی :
۱- ذلت :دبی شرمه موسيقی پتنګان يواځی دموسيقی په فاحش مجلس کی څه عزت لری اوخلک خپل خوندونه ورڅخه اخلی اولاسونه ورته ټکوی ،خوپه ټولنه کی هيڅ عزت نه لری ځکه که کوم وخت يوبازينګريا اټنچی او يا سندرغاړی قيادت ترلاسه کړی اول خودا يومهال کاردی خوبيا هم که دغه درجه ترلاسه کړی نو خپل دمجلس ياران به يی هم نه قبلوی اووايی به تا خو ترپرونه بازينګری کوله اومابه خوندونه درڅخه اخستل نو اوس دی څنګه دځان مشرکړم.
۲- دخدای(ج) له ياده عفلت اودزړه توروالی :
دبی شرمه موسيقی پتنګان خوپه داسی جهان کی ډوب وی چه رحمن خدای (ج) هم ورڅخه هيرشی ،دعبادت وخت نلری يا يی هيروی ،اوکه عبادت هم کوی نوپه خپلو شهوانی اوشيطانی سوچوکی غرق وی کوم ارزښت ورته نلری ،همدارنګه آخير يی زړه تک تورشی چه داسلام له علامو لکه دين ،عالم ،جومات ،لونګی ،ږيره ،دحق خبری اونور ورته بد ښکاری اوزړه به يی ورڅخه تور وی .
۳- داخلاقی فساد خواته دعوت :
اوسنی بی شرمه موسيقی دټولو بی حيايیو اوفحاشت اصلی سرچنه ده ،اودا ترټولولوی د شيطانی اهدافودپلی کولو مرکزی ورکشاپ دی ،همدا فاسد مجلس آخر يوسړی دزنا، لواطت اوبربادی کندی ته غورځوی ،ځکه يوسړی چه کله يواځی سازاوسرود د اوريدلو ترتاثير لاندی راشی نو بيا وايی کاشکی ددی پتنګ شکل می ليدلای وای بيا يی چه د شکل ترتاثير لاندی راشی بيا به يی زړه غواړی کاشکی اټن اوبازی می يی هم ليدلی وای بلاخره طبقه په طبقه ترنيمه لوچ يا پوره لوڅو بازيو ليدلوپوری يی ورسوی نوبيا چه دی حالت ته ورسيږی نوڅنګه به په يوه ضغيف ايمان دخپل شهوت طوفان بند کړی بيانوداسی هم وشی لکه څه وخت مخکی مو که اوريدلی وی چه ورور پرخپله خور دشهوت پوره کولولپاره ديوه سترناوړه عمل اقدام کوی.
۴- دعلم زوال :
يوښکلی ځوان به وينی چه لوی سر به يی وی ولی اليف به يی په جيګرکی هم نه وی ځکه دی خوپه کتاب پروت دی يادوی شنکی خالونه نو دمطالعی لپاره به وخت له کومه کړی .
که ددی پټنګ سره ۲۴ ساعته انترنيت هم وی خوغريب به دخپل وطن له ويب پاڼو ناخبره وی چه له هغه څخه ،دملک حالت،علمی معلومات يانورڅه ترلاسه کړی ،ولی دموسيقی اوفحاشت انترنيتپاڼی به که دهرملک وی قلم په قلم ورته معلومی وی اوپه فاسدوشيانوبه خپل قيمتی وخت تيروی ،چه نه يی د دنيا ګټه پکی شته اونه هم دآخيرت .
۵- دواحد کلتوراومذهبی لاری زوال:
دبی شرمه موسيقی پتنګان دځان لپاره کوم واحد دود اودستورنلری ځکه چه دوی خو دی فاسدومجلسو داسی ترتاثيرلاندی راوستلی چه دخپل ملک اوخپل دين کلتور ورته کوم ارزښت نلری څه چه بيګاه پر شيطانی ورکشاپ کی وينی سبا به يی ګوری چه نراوښځی همغه ډول ځان جوړکړی وی اوپه لارو به اکټونه کوی .
۶- دين غيرت اوناموس ته بی ارزښته کيدل:
دبی شرمه موسيقی پتنګان به آخرته له دی شيطانی ورکشاپونو څخه داسی دپلوم ترلاسه کړی چه ده ته به بيا دين ،ناموس اوخاوره هيڅ ارزښت نلری ،لکه اوس چه ځنی بی ناموسه اوبی غيرته ګوری چه که په سلګنو بی ګناه مسلمانان په بمبارت کی مړه شی دوی خوشی غوږ هم نه ښوروی.بی احساسه بی زړه سوی سخت زړی به شی .
موسيقی دقرآنی آيتونواونبوی ارشاداتو په رڼا کی :
قال تعالى( ومن الناس من يشتري لهوالحديث ليضل عن سبيل الله بغيرعلم ويتخذها هزواأولئك لهم عذاب مهين) آية (6) سوره لقمان
اوځنی له خلکو څخه هغه څوک دی چه اخلی عبثی خبری (اړوونکی له حق څخه ) دپاره ددی چه وښويوی (خلک) له لاری دالله (ج) او چه ونيسی (دا لاره يا آيتونه ) په ټوکو مسخرو،دغه (کسان) شته دوی ته غذاب سپکوونکی .
ګرانو! ددی آيت شريف شان نزول داوه چه نضربن حارث چه دکفارو له مشرانو څخه ؤ کله به چه دتجارت لپاره فارس ته تلو نو له هغه ځايه به يی دعجمو پاچاهانو قيصی او تاريخی کتابونه له ځانه سره راوړل اوقريشوته به يی ويل چه محمد (ص) تاسی ته دعاد اوثمود قصی آوروی راځی چه زه تاسی ته دروستم اواسفنديار دپاچايانو قصی واوروم ،ځنوخلکوبه هغه قصوته ناست ؤ او په زړه پوری به يی ګڼلی .
بل داچه هغه يوه سندرغاړيی وينځه هم اخيستلی وه کوم وخت چه ده به وليدل دکوم سړی زړه نرم اواسلام ته لږ څه متمايل شوی دی نوهغه به يی دهغی سندرغاړی کره ليږه اوورته ويل به يی چه دغه ته ښه خواراک اوچښاک شيان ورکړه اوښی سندری ورته اوروه ،بيا به يی دغه سړی ته ويل چه ګوره دغه ميلی اوچړچی له هغه څخه ډيری ښی دی چه محمد(ص) دی هغه لوری ته بولی چه لمونځ کوه ،روژه نيسه او ځان په شهادت ورسوه ،نوپه دغه باندی دا آيتونه نازل شول. اوپه دی سره ټول هغه شيان چه خلک دفحاشت بی حيايی ،جمله منکراتوطرف ته بيايی او دخدای (ج) دياد څخه خلک وباسی په ډير مختصر ډول قرآنکريم باطل اعلان کړل.
کابلی تفسير چه اوس په مکه شريفه کی په نوی ډول چاپ شوی ليکی :
حضرت حسن (رض) د « لهوالحديث » په متعلق فرمايی : كل ماشغلك عن عبادة الله وذكرة من السمروالاضاحيك والخرافات والغناء ونحوها . يعنی لهوالحديث هرهغه شی دی چه دالله تعالی له عبادت او ياد څخه کری کوونکی وی ،لکه فضولی قصی ويل ،چټی بيکاره دخندا اوټوکو خبری ،چټی بيکاره کارونه ،سازاوسرود اونور .
اَفَمِن هذاَالحدِيثِ تَعجَبُون َوتضحكُون وَلاَ تَبكُون وَأنتم سَاِمدُون ( نجم آيه ۵۹-۶۱ )
آيا همدا همغه خبری دی چه تاسی پری تعجب ښکاره کوی خاندی اوژاړی نه اوپه سندرو ويلوسره دهغه مخه نيسی.
په تفسير ددی آيت کی ابن عباس فرمايی د (سمود) د يمن دخلکو په ژبه موسيقی او سندرو ويلو باندی اطلاق دی ،اوکله به چه کفارو قرآن اوريدلو نوموسيقی ،بدلی اوبازی به يی کولی ترڅوخلک دقرآن له اوريدلو منع کړی.
وَاستَفِززمَِن استَطتُ ِمنهُم ِبصَوتِكَ وَاجلِب عَلَيهِم بخَلِكَ وَرَجلِكَ وَشَاِرهُم فِي لاَاموَالِ وَلاَولاَدِوَعِدهُم وَمَا يَعِدُهُمُ الشَط'نُ اِلاَّ غُرُورًا (سوره اسراء ايه ۶۴ ).
ويی ښويه او ذليل يی کړه څومره دی چه وس وی هغه څوک پخپلی بلنی (دعوت د معصيت اووسوسو طرف ته ) خپل سواره اوپلی لښکری ورباندی راوله اوپه مالونو او اولادونو کی ورسره برخه وال شه او هغوی دوعدو په دام کی ونښلوه او دشيطان وعدی پرته له غولونی نور هيڅ نه وی .
په دی آيت الله تعالی ټولو اسلام دوښمنو شيطانانو ته خطاب کوی چه هرهغه څوک چه کولای شی په خپل تحريک کوونکی آواز وښويوی چه ددی آيت په متعلق عبدالله ابن مسعود (رض) دشيطانی غږ نه مراد دبی شرميو خواته تحريک کوونکی سندری او موسيقی ښولی دی.
خودا ډيرجامع مضمون ده : ټول هغه منافقين چه خلک يا دبی شرمه اوفاحيشی موسيقی ،يافاحشو فلمونو اوتبليغاتو اويا خپل منسوخ اوباطل دين ته د دعوت په ډول ډول نيرنګو خلک ښويوی په درواغجنووعدو خلک غلوی او ورته وايی داڅوورځی ژوند دی بايد په پوره بی حيايی چړچو اومزو تيرشی او دمسلمانانو داخبری چه وايی آخرت دی اوحساب دی بی ځايه دی نا واقعا ً چه د دوی وعدی درواغجنی او همغسی خلک تيرباسی.
دموسیقی په اړه احاديث هم ډيردی ولی په دی ځای کی خوله سره نه ځايږی .
دبی بی عايشی (رض) نه روايت دی چه رسول الله (ص) فرمايلی :
ليشربن أناس من امتي الخمريسمونها بعيراسمها يعرف علي رؤوسهم بالمعازف والمغنيات يخسف الله بهم الارض ويجعل منهم القرده والخنازير .(تفسير قرطبی ).
زما دامت يوه ډله به شراب څکی حال دا چه پربل نامه به يی بولی د دوی له دی شراب خوری سره موسيقی او سندری موجودی وی ،دوی به الله تعالی په ځمکه کی ننباسی او وبه يی ګرځوی شادي او خوګان .
بل ځای فرمايی :
اذافعلت أمتي خمسه عشر خصله حل بها البلاء فذكر منها اذا اتخذت المغنيات والمعازف (تفسير قرطبي )
كله چه زما امت پر پنځلسو حصلتو اخته شی هغوی به په بلاوو اوتکليفونو مبتلا شی لدی جملی آرايشی ښځی سندری اوموسيقی يی يادکړل.
بل ځای فرمايی :
ان الله عزوجل بعثنی رحمه وهدی للعالمین وامرفی ان امحق المزاميروالمغازف والخموروالاوثان التي تعبد في الجاهليه
(رواه مسنداحمد،مسندالطيالسی ).
زه خدای (ج) دټول عالم لپاره رحمت او هدايت مبعوث کړی يم اوماته يی امر کړی ترڅو دموسيقی آلات ،لهولعب،حرام مشروبات اوبتان چه د جاهليت په زمانه کی يی خلکوعبادت کولو ورک اوله منځه يوسم.
همدارنګه فرمایی : ان الله حرم الخمروالميسروالكوبه وكل مسكر حرام .
خدای (ج) حرام کړی شراب، قمار،طبله اوحرام کړی دی ټول نشه کوونکی شيان .
خبرداری :
که دموجوده اخلاقی فساد او بی شرميو مخنيوی ونه شی راتلونکی او موجوده نسل به مو پردی شی که څه هم خاپوړی به يی په همدی خاوره کی کړی وی او دهمدی خاوری دخلکو په څاڅکو څاڅکو وينو اوخولو روزل شوی اوپالل شوی وی مګر خوی ،دود اودستور ،ادب اوتربيه به يی ټول پردی وی پردی حکومت ته به ډير اوسيږی اودوی به يواځی دخپلوچړچو په فکر کی وی کوم لوړ اوآزاد خيال به نلری.
انجنير حمدالله شاکری
Hamdullah_610@yahoo.com
[color=black:54deae6323][/color:54deae6323][color=blue:54deae6323][/color:54deae6323]
ع کريم حليمي
29.11.2007
مکرم او شاغلي انجنير حمدالل صاحب
زموږ سلامونه او ښې هيلي ومنۍ ، او ستاسو راتګ دي خدای نېکمرغه و
ګرځوي ، او د 'ټول افغان' د خادم په صفت تاسو ته ښه راغلې وايم
او همدارنګه ستاسو د ليکني په لوستلو زموږ زړونه خوشحاله او سترګي
په روښانه سوې ، او ستاسو نورو ليکونوته سترګي پر لار يوو !
په ډير احترام عرض کوم
ډيرداسي علما سته او وه چه په مجموع کښي ئې موسيقي حرامه بلل او بولي
خو زه پخپله هره موسيقي حرامه نسم بللی ولي چه د
مبارک (عليه الصلاة والسلام) په مبارک کور کښي سندري ويل سوي وې
زه بې اندازې خوشحاله سوم چه تاسو د 'د بی شرمه اوفاحشی موسيقی '
په باب ليکنه وکړه ٠
داچه تاسو خپلي ليکني ته عنوان د 'د بی شرمه اوفاحشی موسيقی ' ورکړي
ډېر اعلی چه فعل ته مو قيد وراجولی ، مننه
نو يعني کومه موسيقي چه بې شرمه نه وي او فاحشه نه وي ، هغه روا ده ؟
او يوه بله خبره چه ډېره مهمه ده ، د غه لاندنۍ ايه تاسو داسي ترجمه کړې
[quote:ee5a0d387b]اَفَمِن هذاَالحدِيثِ تَعجَبُون َوتضحكُون وَلاَ تَبكُون وَأنتم سَاِمدُون د ( نجم آيه ۵۹-۶۱ )
آيا همدا همغه خبری دی چه تاسی پری تعجب ښکاره کوی خاندی اوژاړی نه [color=red:ee5a0d387b]اوپه سندرو ويلوسره دهغه مخه نيسی[/color:ee5a0d387b]. [/quote:ee5a0d387b]
داسي معلوميږي چه تاسو 'وَأنتم سَاِمدُون ' په ژباړه کښي خطا نده کړې ؟؟
أَ فَمِنْ هَذَا الحَْدِيثِ تَعْجَبُونَ(59)
وَ تَضحَكُونَ وَ لا تَبْكُونَ(60)
وَ أَنتُمْ سمِدُونَ(61)
په درنښت
انجنير حمدالل
30.11.2007
ډيره ډيره مننه چه زما ليکنه مو خپره کړه
ستا سو تبصره می هم ولوستله دپوره اخلاص، لوړو اهدافو، عميق فهم او اسلامی ولولو څخه ډکه وه.
او په ډيره مهربانی مو ځنی ځايونو ته دپوښتنی په ډول اشاره هم کړی وه چه په احترامانه ډول به ورته ځواب وليکم :
لومړی بی شرمه اوفاحشه موسيقی په باب پوښتنه :
لکه څنګه چی تاسی هم ورته اشاره کړی وه دمحمدرسول الله په وخت کی سندری ويل شوی صحت لری ، داسی روايت شته چه بی بی عايشه روایت کوی چه پلار می أبوبکر راننوت او له ماسره دوه د انصارو نجوني وې چي هغوی هغه سندری ويلی کومی به چه انصارو دبعاث په ورځ ويلی خو دوی سندرغاړی نه وی نوابوبکر ورته وويل چی تاسی دالله درسول (ص) په کور کی اوهغه هم دوړوکی اختر په ورځ دشيطان غاړی غږوی ،رسول الله (ص) ورته وويل ای ابوبکره دهرقوم يوه دخوشحالی ورځ وی او دانن زمونږ مسلمانانو دخوشحالی ورځ ده .
دمحمدرسول الله په وخت ځنی وړو نجونو په ودونو يا اختر کی سندری ويلی چه بی بی عايشه (رض) هم هغه وخت وړه وه ،اوهمدارنګه ترانی او اشعار د مجاهد او غازی دتشويق لپاره هم ويل شوی لکه زمونږ ځنی خوندو چه دانګريزانو په جنګ کی يا داسلامی انقلاب په څپو کی دخپلو غازيانو ورڼو دتشويق لپاره ويلی ،
ولی دغه پورته ذکرشوی سندری خو اوس تحريف شوی اونن خو ميدان يواځی او يواځی بی شرمه او فاحيشی موسيقی ته پاتی دی نن خو دغيرت دسندرو پرځای دغلامی بی شرمی او فحاشی سندری دی که کومو سندرو ته هغه هم دشرايطو په چوکات کی ځنی علماؤ مباح ګڼلی وی نو هغه اوس کله شته او هغه ته کله داوسنی موسيقی پتنګان موسيقی وايی، اوس خو حال هرڅوک ښه وينی چه په اطرافو کی په ودونو کی تنکی ځوانان رخسول کيږی ،په بازارونو کی دهنرمندانو لوسپيکر چه شا اوخوا يی څلويښت کورونه له خوبه ايستلی وی او دبی شرمه ښځو د چکو آوازونه تر پنځه سوه مترو پوری ځی ، تلويزيونو ،سينما ،داريو او نورو ويديی غير اخلاقی فلمونه هر څوک ښه وينی .
نوپه څرګند ډول ويلای شو چه همدا اوسنی موسيقی بی شرمه او فاحشه موسيقی ده هغه موسيقی که څوک يی روا هم بولی د هغی نن ورځ هيڅ اثار نه ليدل کيږی
او نن ورځ زمونږ هيواد دهری خوانه تر کلتوری يرغل لاندی دی په نن ورځ کی اسلامی امت دبی شرمه اوفاحيشی موسيقی په طوفان کی قرار لری.
اوهر څوک چه ننی بی شرمه اوفاحيشی موسيقی ته درواعمل بڼه ورکوی هغه منافق دی ديوه شيطانی ورکشاپ شاګرد دی .
دوهم دسامدون ترجمه :
شاه ولی الله دهلوی د سامدون ترجمه بيکاره بازيی او لوبی ليکلی
په تفسير ددی آيت کی ابن عباس (رض) دسامدون څخه دسندرو اطلاق کړی چه ديمن دخلکو په ژبه سامدون سندرو ته وايی
شيخ طبرسی د ددی آيت په تفسير کی ليکلی (وقيل يدخل فيه الغناء ) .
خو په کمپيوتر کی راسره د مولوی قيام دين کشاف دقرآن کريم پښتو ترجمه وه چه هغه په ډير مختصر ډول قرآن کريم ترجمه کړی ، کله می هغه ولوستله داسی ترجمه کړی وه
نوآيا همدا همغه خبری دی چه تاسی ورباندی تعجب ښکاره کوی ،خاندی او ژاړی نه او په سندرو ويلو دهغه مخه نيسی .
نو ددی ټولو دمقايسی نه ورسته می همدا د سندرو ترجمه ځکه غوره کړه چه زما هدف هم دموسيقی ځپل وو.
انجنير حمدالله شاکری
رښتینی
30.11.2007
انجنير صيب سلامونه او نيكي هيلي مي ومنه
وايم په اند او قلم مو بركت شه ستاسو دلائل د تسلي وړ او پاخه دي
هيله كوم چي نوري دي ته ورته موضوع ګاني هم وليكئ الله مومل
او بريالي اوسي
په مينه
ع کريم حليمي
01.12.2007
مکرم اومحترم مسلمان ورور مي انجنير حمدالله صاحب
او درنو لوستونکو ، السلام عليکم و رحمه الله و برکاته !
انجنير صاحب!
[quote:3efa6cc88e]شاه ولی الله دهلوی د سامدون ترجمه بيکاره بازيی او لوبی ليکلی [/quote:3efa6cc88e]
داخبره تر ډېر حده سمه ده ، که څه هم ،سمود په معنی د هغو لهو دی
چه تکبر په سبب وي
[quote:3efa6cc88e]په تفسير ددی آيت کی ابن عباس (رض) دسامدون څخه دسندرو اطلاق کړی چه ديمن دخلکو په ژبه سامدون سندرو ته وايی [/quote:3efa6cc88e]
هو داسي خبري او ليکني په عربي سايټونو کښي بې اندازي ډيري سته
يو ئې وليکي او بيا نور ئې کافي کوي او تر مونږ پوري هم راورسيږي
هو ! په ځنې کتابونو کښي راوړي چه ;
السمود لغه يمانيه لکل لاعب او راقص في شرب او لهو او نوح
خو د ايه کريمه سره سر نه خوري ، ، ولي چه د ايه کريمې موضع بل شئ ده
خبره داسي ده
دلته چه ' فبای آلاء ربک تتماری ' يعني ته به د خپل کردګار په کوم کوم
نعمت کښي شک کوې ، معنا داسوه چه دا پيغمبر خو لمړي پيغمبر نه دی
ايا تاسو ته دا خبره داسي نابلده او نااشنا شکاري ، له محمد ص نه مخکي
هم پيغمبران راغلي وو ، کوم تعليم چه هغو راړئ وو هم داسي تعليم
محمد ص هم د ځانه سره راوړی ، ولي خندا او تعجب کوی ؟ يا ولي
پوري خاندۍ ؟ او ژړا نه کوۍ ، در په ياد کړي هغه عاديان او ثمود
چه د نبي تعليم ته ئې په سپکه سترګه کتل هلاک سوه او د اول ئې د
حضرت نوح قوم هلاک کړي چه تر ثمود هم سرکښه وه ،
نو 'وَ أَنتُمْ سمِدُونَ' ؟ ، تاسو ياست په غفلت کي ؟
[quote:3efa6cc88e]بل ځای فرمايی :
ان الله عزوجل بعثنی رحمه وهدی للعالمین وامرفی ان امحق المزاميروالمغازف والخموروالاوثان التي تعبد في الجاهليه .
زه خدای (ج) دټول عالم لپاره رحمت او هدايت مبعوث کړی يم اوماته يی امر کړی ترڅو دموسيقی آلات ،لهولعب،حرام مشروبات اوبتان چه د جاهليت په زمانه کی يی خلکوعبادت کولو ورک اوله منځه يوسم. [/quote:3efa6cc88e]
که ستاسو خاطر نه مانده کيږي پوښتنه کوم چه دا بل ځای بيا کوم ځای دی ؟
دا پورته حديث په صحيح ستة کښي نشه ، نو تر پوښتني لاندي راځي
محترم انجينر صاحب !
منطق نه تېره کوم ، ملايي ته امبار هم نه ورکوم !
پوښتنه کوم چه ستاسو په نظر که يو سازنده داسي غزل له ساز سره ويل چه
چون قدح از دست ساقي مي خوري مستانه خور
چون قدم درخيل مردان ميزني مردانه باش
يا مسلمان شو يا کافر دو رنګي تابه کی
يا مقيم کعبه شو يا ساکن بتخانه باش
د رباب او ارمونې او ډولک سره ، تاسو ئې د بی شرمه اوفاحشی موسيقی
په قطار کښي ګڼې
نوټ :- هر سازنده که ساز او اواز پورته کاوه په دې نيت چه د نبي امت
مشغله کړي او د قران له اورېدوئې راوګرځوي ، نو دئ بيا په سامدون
کښي حساب دی ، نو بيا دغه الغناء حرامه ده
په ډېر درنښت
انجنير حمدالل
02.12.2007
دقدر وړ مسلمانه وروره :
اسلام عليکم ورحمه الله وبرکاه
له تبصری دی يوه نړی مننه کوم له ليکنو نه دی پوه شوم چی د دين عالم يی او ددين علما ءکرام خو زمونږ دسر دواړه سترګی دی خدای (ج) دی کامياب او سرلوړی لره .
ځنو ځايونو ته مو په مهربانی اشاره کړی وه ډيره ډيره مننه کوم .
۱- دسامدون مبارک قرآنی لفظ ترجمه:
ګرانه وروره سامدون په قرطبی تفسير کی د لهو،غفلت ،سندرو او په ډيرو نورو معناوو راغلی او په سامدون باندی نموړی تفسير ډير ذيات بحث کړی دی
دوهم مولوی قيام دين کشاف چه دهيواد په سطحه عالم دی قرآن يی ډير ښه په پښتو ترجمه کړی دی او د سامدون ترجمه يی داسی کړی (اوپه سندرو ويلو سره دهغه مخه نيسی ) .
دوهم تاسی د احاديثو په اړه انديښنه ظاهره کړی له عميق فکر او کتنی مو يوه نړی مننه
زه دغه اشتباه منم چی داحاديثو لپاره می روايت نه دی ليکلی .
ولی ټول څه می چی ليکلی هغه داحاديثو په کتابونو کی موجود دی زه به د کتاب او راوی نومان ټول وليکم او دبريښنا ليک له لاری به يی د ټول افغان ډير ښاغلی خادم ته وروليزم اوهغه به يی د مربوطه احاديثو سره وليکی او بيا به ستاسو خاطر هم انشاء الله جمع شی.
۳- ستاسو ليکلی چه که څوک داسی سندری ووايی (يامقيم کعبه شو يا ساکن بتخانه باش ) نو تاسی داهم فاحشه موسيقی بولی ؟
وروره زما بحث ډير واضح دی چه دبی شرمه اوفاحيشی موسيقی تر عنوان لاندی دی
په مجموع کی ټوله موسيقی او هرډول موسيقی تر بحث لاندی نه ده نيول شوی
زما هدف يواځی فاحشه موسيقی چه زمونږ دځوان نسل د اخلاقی زوال سبب شوی او يا کيږی د کلکی او پراخه مبارزی په قطار کی ده .
دحق دلاری مبارز انجنير حمدالله شاکری
ع کريم حليمي
04.12.2007
مکرم او ګران وروره ! انجنير حمدالله صاحب ، او درنو لوستونکو
السلام عليکم و رحمه الله و برکاته !
انجنير صاحب !
لمړی به له تاسو نه مننه وکړم ، چه فقير بنده دي تشويق کړی
او هم ډېر خوښ سوم تاسو په ملايمي او ميانه روي باندي ، نور دي
هم له خدايه کاميابه او سورخ رويه غواړم
يوه بله خبره هم ستاسو سره شريکه وم
دا مزمور چه جمع ئې مزامير دي ، زموږ په شريعت کښي باطل دي
مزامير اصلا و مذهبي سرود او يا د يهودو مذهبي سرود ته ويل کيږي
يو مسلمان ته نه ښايي چه داسي سرود او ساز او اواز وږغوي چه
مذهبي شکل ولري او يا مذهبي رنګ ورکړي لکه دا د پاکستان کوالۍ
تاسو د کواليوو په باب څه نظر لرۍ ؟؟
په درنښت
ghafar
04.12.2007
[quote:4ed9e718db]وروره زما بحث ډير واضح دی چه [color=green:4ed9e718db]دبی شرمه اوفاحيشی موسيقی [/color:4ed9e718db]تر عنوان لاندی دی
[color=blue:4ed9e718db]په مجموع کی ټوله موسيقی او هرډول موسيقی تر بحث لاندی نه ده نيول شوی [/color:4ed9e718db]
زما هدف يواځی فاحشه موسيقی چه زمونږ دځوان نسل د اخلاقی زوال سبب شوی او يا کيږی د کلکی او پراخه مبارزی په قطار کی ده . [/quote:4ed9e718db]
د پورتنۍ لیکنې څخه د ښاغلي انجنير حمدالله شاکری دریځ بالکل روښانه دﺉ !
په درناوی
انجنير حمدالل
08.12.2007
ګرانو !
په غوڅ ډول خومی ځکه بی شرمه موسيقی بی شرمه تبليغات په ګوته نه کړل چه دا به بيا د مطبوعاتو دقانون خلاف شی .
ددی ليکنو څخه زمونږ دچا يا کوم قوم بی غيزته کول نه دی .
ولی دا حق هيڅوک راڅخه نشی اخيستلای چه ددين او افغانی کلتور ديرغل پر وړاندی مبارزه وکړو او ددی په خلاب خپل غږ پورته کړو .
دفاحيشی موسیقی لفظ ډير واضح دی او دفاحيشی موسيقی او فاحشو تبليغاتو زمونږ پر ولس يرغل هم ډير واضح او هر څوک يی ښه وينی ، بيلګی او مثالونه هم ډير دی چی ځنی يی پټ او نور ډير ښکاره او رسما خپريږی .
سينما :په اکثره سينما وو کی داسی فلمونه خپريږی چه ددی پرځای چه علمی ،اقتصادی ، دهيواد په اړه معلومات او نور داسی ګټور معلومات چه دی کړيدلی ولس ته څه ناڅه فايده ورسوی ،يواځی داخلاقی زوال او بی حيايی خواته دعوت بل څه نلری
لمر اوطلوع :
دغه تلويزيون دپردی يرغل يوه ښه بيلګه ده ، چه په مختلط ډول (موسيقی + سريال يانور) سره يی زمونږ پر دينی او افغانی کلتور پراخه يرغل شروع کړی دی ، چه ددی شيطانی ورکشاپ تبليغاتی څانګی ډير شکلونه لری خو يوه څانګه يی دکورنی ژوند يا تولسی نومی سريال دی .
دغه سريال پداسی حال چه مونږ دهغه خدای (ج) بندګی کوو چه دځمکو او آسمانو واکمن دی ،ددی پر خلاف خلک دغوايی پرستو (داسی نااهلو او بي عقلو چه لاهم دغوايی عبادت کوی ) متوجه کوی .
اوزمونږ دستر افغانی کلتور پر ضد چه په کلو کلو يی پر دهلی واکمنی کړی د غوايی پرستو کلتور خلکو ته خپروی نو دا سړی ته سوال پيدا کوی چه آيا زمونږ په دين کی دکورنی ژوند لپاره څه نلرو يا په افغانی کلتور کی دکورنی ژوند لپاره څه نلرو چه دومره خدای(ج) ذليل او ناپوهه کړو چه اوس زمونږ دژوند دچارو معلم هم اندو شو .
زه پدی اړه نورڅه نه وايم اوهغه دهر چا خپل وجدان دی چه قبلوی يانه
ولی دژوند تر ورستی سلګی پوری به دالهی دين او ددی دين دپروانو دهر ډول يرغل پر وړاندی مبارزه کوو انشاءالله .
انجنير حمدالله شاکری
انجنير حمدالل
22.12.2007
ديوه پردی ګوډاګی اوجاسوس پوهول ګران کاردی ځکه پردی ګوډاګی پردی يرغل ته درحمت په سترګه ګوری
دبی شرمه اوفاحيشی موسيقی په اړه می ډير واضح دلايل او مثالونه وړاندی کړی
اوبالکل حقيقت لری .
زه خو هغو فلمونو اوسريالونو ته چی غواړی هندی ،غربی ،روسی اود نور پرديو کلتور اوفرهنګ
خپور کړی ، ځوانان په نمه لوچو بازينګرويو سره دشهوانی ليونتوب په ذريعه دبی شرمی اوفحاشت لوری ته بوځی سخت خترناک طوفان او پردی يرغل بولم .
دغه فلمونه د داسی فحاشت سرحد ته راورسيدل چه څو ورځی مخکی موکه په بينوا کی خپور شوی خبر ليدلی وی يوفلم چی له هلک سره د لواطت منفورعمل تر سره کيږی ښکارکولو ته چمتو کړی وو.
بيا هم که ځنی بی احساسه زما دغه ليکنی چی اصلا دپردی يرغل پرضد يوه مبارزه ده پښتنوته سپکاوی بولی :
نوکوشان راځه زما اوستا ليکنی به چاپ کړو او بيا دپښتنو هر کلی ته درسره ولاړشم کلی په کلی به درسره وګرځم او دواړه ليکنی به خلکو ته ولولو ، نوورسته به دپښتنو هدف درته معلوم شی ولی شرط به يی داوی چه دخلکو څخه دی دساتنی ضمانت نشم کولای .
که نورو کليوته نشی راسره تلای نو راځه دکابل په څوبرخو کی به وګرځو.
کاشکی چی دنورو ملکونوپه څير سانسورشوی علمی ،اقتصادی ،ټولنيز اوداسی نورکټور فلمونه خپريدلای
کاشکی دنورو ملکونوپه څيرمو په صنعت اوتکنالوژی کی پرمختګ کړی وای .
ولی زمونږ يولوی بازار ته چه کله سړی لاړ شی دوی يا دری ډيری په ټيټه سطحه کتابخانی به ووينی
خوهری خواته به د دومره ذياتو سی ډيانو پلورنځی ووينی هغه هم ټولی غيراخلاقی چه يواځی شهوت پارونکی وی .
ګرانو! څه وخت مخکی په کابل کی يوورور او خور ديوه فاحش فلم ننداری ته په کور کی ناست ؤ
چه ورسته ورور بی واکه او پرخپله خور يی دناوړه عمل اقدام وکړ خوريی ورته ويل وروره زه شرميږم
بلاخره خور يی هم چه د فلم ترتاثير لاندی شوی وه ورور ته وويل خی نور برق ګل کړه ورور دبرق پر ګلولو سره له مينځه ولاړ اوبرق مړ کړ دخدای (ج) قهر ورباندی وشو .
دغه بی شرمه اوفاحش فلمونه او هره بی شرمه اوفاحشه موسيقی بازينګری چه خلک دبی ستری بی حيايی خواته جلبوی زمونږ دکلکی مبارزی په قطار کی ده .
انشاء الله هر هغه تبليغات او ليکنی که په انترنيت کی وی او که په بازار کی دبوطلان سره به مخ کيږی
څه وخت مخکی د اسلام اوموسيقی کتاب د انترنيت پر مخ ليدل کيده چه ننی موسيقی يی روا بللی وه نن وينی چه دانترنيت پرمخ پرټولو ويبپاڼو کی بی شرمه او فاحشه او دهغه رد په ډيرو قوی دلايلو ترسترګو کيږی ، همدارنګه که دغه ډول تبلغات بازار ته راووځی انشاءالله ډير ژر به يی افشا ء اود نورو مسلمانانو پرګډو هڅو سره به يی بند کړو .
حمدالله شاکری
درويش
22.12.2007
[quote:0798cb8351="انجنير حمدالل"] کاشکی دنورو ملکونوپه څيرمو په صنعت اوتکنالوژی کی پرمختګ کړی وای .
[/quote:0798cb8351]
د کوم هېواد او قوم انجينيران چې د موسيقي روا ده او ناروا ده په بحث کې ګېر وي
او د خلکو ږيرې ناپ کوي او په خلکو په زور خولۍ په سر کوي نو هغه قوم به خاورې
په صنعت او تکنالوژۍ کې پرمختګ وکړي! ايا د دې کار لپاره د هرې تيږې لاندې
موجود شپږ ملايان بس نه وو؟
نورو ملکونو چې په صنعت او تکنالوژۍ کې پرمختګ کړى نو هغوى د څه اقدارو او
کارنامو په زور کړى دى هسې تش په خوله او خيالي پلاوونو پخولو يې نه دى کړى.
اروپا او امريکا چې په صنعت او تکنالوژۍ کې کوم پرمختګ کړى دى د دې لاملونه
نور هم ډېر دي خو يو غټ لامل يې دا هم دى چې دلته خلک د جنسي برابرۍ او ازادۍ
په برکت د دې صلاحيت خاوندان شوي دي چې هر څه ته سوچ وکړي. ډوډۍ او جنس
د انسان دوه ستر ضرورتونه دي. کله چې انسان په خېټه وږى وي نو هغه يواځې او
يواځې د ډوډۍ سوچ کولاى شي د بل هيڅ شي سوچ نه شي کولاى او کله چې انسان
د جنس نه محرومه وي نو د هغه د سوچ ټول محور جنس وي. په ختيځو او خصوصاً
اسلامي هېوادونو کې هلکان او انجونې له يو بله ډېر ليرې ژوند کوي نو لدې امله
هلکان تل د انجونو او انجونې د هلکانو په فکر کې وي او بل کوم سوچ يا کارنامې
ته يې سوچ نه تاوېږي. په لويديځ کې هلکان په اسانۍ سره انجونې او انجونې
په اسانۍ سره هلکانو ته ورتللى شي نو په دې وجه دلته خلک د دغو دواړو فکرونو
نه تر ډېره حده خلاص دي او سوچ يې د تکنالوژۍ او نورو پرمختګونو پله دى.
زمونږ د هېوادونو خلک په ډوډۍ هم ماړه نه دي او د جنس څخه هم ډېره محروم دي
نو د هغوى نه ته څنګه په تکنالوژۍ کې د پرمختګ تمه کولى شې؟
رښتینی
22.12.2007
ښاغلی درویش ښی چاری !
یارهافغانی یا اسلامی ټولنی ته مو په تیکنالوژی کی دپرمختګ له پاره
عجیب ښایسته درمل په ګوته کړی دی !!!!!!
[code:1:ee259c1cf4]اروپا او امريکا چې په صنعت او تکنالوژۍ کې کوم پرمختګ کړى دى د دې لاملونه نور هم ډېر دي خو يو غټ لامل يې دا هم دى چې دلته خلک د جنسي برابرۍ او ازادۍ په برکت د دې صلاحيت خاوندان شوي دي [/code:1:ee259c1cf4]
داچی دادرمل زموږ له ټولنی سره څومره مناسب او معقول دی په دی
شاید نور ملګری وګړیږی خوزه داپوښتنه مطرح کول غواړم چی لویدیځ
خو دجنس دازادی په برکت (؟؟!!)په صنعت او تیکنالوژی کی پرمختګ
کړی خو ایا دا پرمختللی صنعت او تکنالوژی دهغو ستونزو په مخنیوی
کی تر اوسه لا ناکامه نه ده پاتی کومی چی دجنس دازادی لامله رامنځته
شوی لکه :
دبیخرته طلافونوله کبله دکورنی نظام له منځه تلل
او داراز دایډز ناولی ناروغی ؟؟
او.....او
په مینه
انجنير حمدالل
23.12.2007
ګرانولوستونکو ! ستاسوداطمنان لپاره به دکوشان په جواب وليکم :
۱- زمونږ مبارزه دهر هغه څه په وړاندی ده چی داسلام خلاف وی په خلکو کی اخلاقی فساد رامينځه کوی که دا پښتانه وی ،عربان وی ، اوياهرڅوک وی دپوهولو لپاره می پردی يرغل ته اشاره کړی ده .
۲- کوشان مسلمانانو ته عرب مزدوران وايی
اسلام دآزادی دين دی او په اسلام کی مزدوری نشته ځکه ټول وخت مو دمزدورانو په وړاندی مبارزه کړی او اوس يی هم کوو ، خوپدی کی هيڅ شک نشته چی مونږ له عربو سره محبت لرو او عرب يی له مونږ سره لری ځکه ديوه خدای (ج) عبادت کوو ، ديوه رسول اويوه کتاب اطاعت کوو او ديوی کلمی وروڼه يو .
کله چی په افغانستان روسانو حمله وکړه ډيرعرب وروڼه زمونږ دهيواد دآزادی لپاره داسلامی فاتح لښکر ترڅنګ ودريدل اود مسلمانووروڼو دآزادی لپاره يی خپل سرونه قربان کړل دوی کوم خاص مجبوريت نه درلود خپل ملک يی ښه جوړ وو اواقتصاد هم ښه قوی وو ولی داسلامی ورورولی له مخی يی دغه کنډواله ملک راغلی وو.
کوشان څوځايه ملامحمد عمر، تنظيمی مشرانو او حتی دوردګ قوم ته دسپکاوی اشاره کړی دی پدی اړه زه ځکه څه نه ليکم ،چی نه قوم پرست يم او نه هم په کومه ډله پوری تړلی يم .ولی داښه کار نوی چی په داسی يوه موضوع کی چی له قوم اوکومی ډلی سره هيڅ تړاو نلری ټول قوم او ډلی پکی راګډی شی .
زه خو يواځی دلوی خدای (ج) په ملګری داخلاقی فساد په وړاندی مبارزه کوم .
۳- مسلمانان ولی حج ته ځی ولی دلغان صوفی بابا يا نورو ځايونوته نه راځی :
حج داسلام يو رکن دی اوحکمت پکی دادی ترڅو دټولی اسلامی نړی مسلمانان سره راټول شی اود يو اوبل له حاله خبرشی او مکه شريفه دنړی يوه مرکزی نقطه ده .
۴- بی چاره کوشان ليکلی دی [[ په دې کې د شک ځای نشته: او همدا هم د دوۍ د لوړ او پنځه زره کلن تاريخ او د کامل دين او د غورو اخلاقواستازيتوب کوي چې يو مخالف اندوواندی پښتون ژوند په افغانستان کې تظمين ندی ]]
کوشانه ډير خفه شوم اوډير می زړه درباندی وسوو لدی ليکنی دی معلوميږی چه ته اندو شوی يی ماخوتراوسه کوم پښتون اندو نه ؤ ليدلای دا لومړی ځل دی چی پښتون اندو وينم .
په هرصورت اندوتوب ته دی مبارکی وايم چی بيا ونه وايی مسلمانان می نه پريږدی ولی حيران پدی شوم چی اندوان خو مونږ ته جزيه راکوی هغه پدی مانا چی داسلام په وړاندی به تخريب نه کوو او مسلمانانو ته بالکل تسليم يو په همدی خاطر د دوی ژوند په امن دی .
نواوس ته ولی تمام وخت داسلام پر ضد روان يی ولی پدی لاره کی دخپلو مذهبی وروڼو په څير بی غرضه او بی تخريب نه يی پاتی شوی .
حمدالله شاکری
درويش
23.12.2007
[quote:5c293596b0="حامد"]ښاغلی درویش ښی چاری !
یارهافغانی یا اسلامی ټولنی ته مو په تیکنالوژی کی دپرمختګ له پاره
عجیب ښایسته درمل په ګوته کړی دی !!!!!!
[code:1:5c293596b0]اروپا او امريکا چې په صنعت او تکنالوژۍ کې کوم پرمختګ کړى دى د دې لاملونه نور هم ډېر دي خو يو غټ لامل يې دا هم دى چې دلته خلک د جنسي برابرۍ او ازادۍ په برکت د دې صلاحيت خاوندان شوي دي [/code:1:5c293596b0]
داچی دادرمل زموږ له ټولنی سره څومره مناسب او معقول دی په دی
شاید نور ملګری وګړیږی خوزه داپوښتنه مطرح کول غواړم چی لویدیځ
خو دجنس دازادی په برکت (؟؟!!)په صنعت او تیکنالوژی کی پرمختګ
کړی خو ایا دا پرمختللی صنعت او تکنالوژی دهغو ستونزو په مخنیوی
کی تر اوسه لا ناکامه نه ده پاتی کومی چی دجنس دازادی لامله رامنځته
شوی لکه :
دبیخرته طلافونوله کبله دکورنی نظام له منځه تلل
او داراز دایډز ناولی ناروغی ؟؟
او.....او
په مینه[/quote:5c293596b0]
ښاغلى حامد وروره چار دې ښه شه
د ډوډۍ له خوړلو رانيولې د اتوم تر استعماله د انسان له ژوند سره تړلي ټول شيان د ګټې او تاوان دواړه اړخونه لري خو خلک بيا د ګټې اړخ په پام کې نيسي او د تاوان د مخنيوي لپاره ليارې ګوري. که خلکو ته دومره اجازه ورکړل شي چې انجونې او هلکان په يوه پوهنتون او ښوونځي کې په يوه صنف کې کېني او زده کړې وکړي او له يو بل سره خپل فکرونه شريک کړي نو د دې ګټې دومره زياتې او تاوانونه دومره کم دي لکه په اوړو کې مالګه.
انجنير حمدالل
25.12.2007
ښاغلی درويش ليکلی :
[[د کوم هېواد او قوم انجينيران چې د موسيقي روا ده او ناروا ده په بحث کې ګېر وي
او د خلکو ږيرې ناپ کوي او په خلکو په زور خولۍ په سر کوي نو هغه قوم به خاورې
په صنعت او تکنالوژۍ کې پرمختګ وکړي! ايا د دې کار لپاره د هرې تيږې لاندې
موجود شپږ ملايان بس نه وو؟ ]]
۱- ګرانه وروره داسی نده لکه څنګه چی تا فکرکړی دی دين ته دعوت ، امر په نيکی او منعه له بديو څخه يواځی د ملا کار ندی دا دهر چا وظيفه ده چه تر خپله وسه پدی لاره کی هلی ځلی وکړی .
۲- زه دهغه پخوانيوانجنيرانو څخه نه يم چی ددين ضروری مسايل به يی هم نو ؤ زده
داسلامی انقلاب يوه ستره ګټه همداشوه چی ټولنی ته يی په اسلامی زده کړی اواسلامی مفکوری سمبال انجنيران او داکتران وړاندی کړی دی او دغه ټولنه همداسی مسلکی کسانو ته ضرورت لری.
۳- شايد تا فکر کړی وی چی دابه يو تش په نوم انجنير وی ، ولی زه دکابل انجنيری څخه په ډيرو لوړو نمراتو فارغ شوی يم ډيری پروژی می کار کړی دافغانستان په مختلفو برخوکی می کار کړی
دهلمند څخه شروع تر بغلانه پوری دلومړی ځل لپاره می په هلمند شپږ ۶ کلينکونه جوړکړی دی
اوهلته دهمدی کلکی مسلمانی او عقيدی په وجه می خلکو ډير احترام کولو.
اوس په کابل کی دديذاين د انجنيرانو سرانجنير يم د دوی کارونه ګورم او چک کوم يی همدا اوس می مخی ته دچک لپاره ډيری نقشی پردی دی ، خو دد سره سره دخپل وس مطابق اسلامی ليکنی ليکم او انترنيت يی ورليږم
۴- په اسلام کی دژوند مانا يواځی دا نه ده چی کار وکړه ، وخوره ،واغنده او خوب وکړه اوبس بلکی اصلی مقصد بايد دمسلمان دخدای رضا وی چی رضا دهغه (ج) په دين او فرمانبرداری کی ده .
۵- داچی خلک وږی اوکه ماړه دی هغه بيله موضوع ده ولی مسلمانان يو بايد داسلام په لاره ولاړ شو
ددی پرځای چی يو ځوان غيراخلاقی سينما ته ولاړ شی ، دهند،عرب او نور غيراخلاقی سريالونه وګوری پر هغه باندی خپل وخت ضايغ کړی نو زما ورته دا توصيه ده چی درس ووايی ،په درس کی کوښښ وکړی چی هم مور اوپلار ته په درد وخوری هم ټولنی ته هم دخدای (ج) خوښ شی .
انجنيرحمدالله شاکری
و.افغان
25.12.2007
محترم او دقدر وړ اینجینر صاحب حمد الله شاکری
سلامونه مې ومنه، السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته.
الله جل جلاله دی نور هم موفق او کامیاب لره،
ستاسی دقیقي او علمي لیکنې چې ګورم ډیر خوښیږم،
الله جل جلاله ستاسې امثال ځمونږ په ټولنه کې ډیر کړي،
الله جل جلاله مو په ټولو روا، مباحو، او شرعي مقاصدو کې کامیاب لره،
ځمونږ مبین دین اسلام هر اړخیز پرمختګ او تیکنالوجۍ ته هڅونه کوي،
اسلام دین او دنیا ده،
اوس که مونږ مسلمانان متخلف يو، ګناه داسلام نه ده، ګناه ځمونږ مسلمانانو ده چې خپل دین مو شا ته پریښۍ، او دغرب تقلید پسی روان يو،
او بیا له غرب څخه دهغه مرداریو تقلید کوو، لکه بی حجابي، بی دینې، بې پردګې، فساد اخلاقي،
او کوم څیز چې صفا علمي ټکنالوجې ده هغه بیاهم په ځاي پریږدو.
مسلمانانو داسی یو حضارت لره، په داسې اخلاقي اصولو بنا وو، چې نن سبا ټول غربي حضارتونه به دهغه حضارت تقلیدونه شي کړاي.
اسلامي اصل ددنیا او آخرت لپاره دادی:
چې دآخرت لپاره داسی عمل کوه، لکه سبا چې مړ کیږي، او د دنیا لپاره داسی کار کوه لکه چې ټول عمر ژوندې ګرځي،
او دغه دواړه اړخه خپل مینځ کی هیڅکله کوم تعارض نه لري، ځکه چې دغه ټول کارونه دیوه بل لوي اصل لپاره تر سره کیږي،
او هغه دا چې الله جل جلاله انس او جن یواځي دخپلی بندګۍ لپاره پیدا کړي دي،
هوکې: دا کون، او دا دنیا، او هغه څه چې په دی دنیا کې دي، ټول
د الله أکبر دکلمې په وړاندې ویلي کیږي.
په درنښت
انجنير حمدالل
26.12.2007
محترم وهاج صاحب :
اسلام عليکم ورحمه الله وبرکاه
ګرانه! څرګندونی دی دپوره اخلاص ، لوړو اهدافو او اسلامی ولولو نه ډکی وی
خدای (ج) د سرلوړی کاميابه لره
او خدای (ج) د په ټولو چارو کی مل او ملګری شه .
حمدالله شاکری
انجنير حمدالل
26.12.2007
ښاغلی درويش ليکلی :
[[ اروپا او امريکا چې په صنعت او تکنالوژۍ کې کوم پرمختګ کړى دى د دې لاملونه هم ډېر دي خو يو غټ لامل يې دا هم دى چې دلته خلک د جنسي برابرۍ او ازادۍ په برکت د دې صلاحيت خاوندان شوي دي چې هر څه ته سوچ وکړي ]].
ګرانولوستونکو! اسلام عليکم
تکنالوژی يوه بيله موضوع ده او فحاشت بله موضوعه ده .
په تنکنالوژی کی فحاشت هيڅ مثبت رول نلری او سختی منفی اغيزی لر ی .
همدا اوس که حقيقت ته ځير شو کفری نړی له جنسی آزادی څخه سخت فريشانه او په سخت بد حال کی دی ،د ايډس مکروب باندی ککړ توب د پوره انکشاف په حال کی دی ،دژوند خوند له مينځه تللی دی ، بی چاره ښځی بی ارزشته شوی دی ، فحاشت ځنو بدمعاشو ډلو ته د بدمعاشی بازار ښه ګرم کړی دی
انسانی ټولنه په حيوانی ټولنه بدله شوی ده .
دوی که ددی موجوده فحاشت د بندولو کوښښ هم وکړی له وسه يی يو وتلی کاردی ځکه فحاشت يواځی اسلامی نظام بندولای شی يواځی له خدايه څخه ويره او حيا يی بندولای شی دغه فحاشت کوم بل باطل او خودساخته دين نشی بندولای .
پاتی شوه تکنالوژی :
دتکنالوژی انکشافاتو او اختراعات پيړی دربر نيولی دی چه شروع له اسلامی نړی او اسلامی پوهانو شوی او ورسته دهر ملک پوهانو برخه پکی اخستی .
که د ساينس او تکنالوژی تاريخ ته ځير شو ټول ساينس پوهان او اختراغاتو واله پوهان که مسلمان دی او کافر دی پوره زحمتکشه ،ځانی خوده ،اودلهولعبو نه ډير لری خلک تيرشوی دی .
داسی ساينس پوهان هم تيرشوی چه ديوه شی دکشف لپاره يی يوولس کاله يواځی دننه په کوټه کی تير کړی او بهر ډير کم راوتلی ځکه چی فکر يی يوی خواته وی .
دغه دساينس نړی په اجادی وحی پوری تعلق لری دا هغه ډول وحی ده چه هر کافر يا مسلمان ته الله (ج) ديوشی دجوړولو لپاره دهغه په زړه کی دالهام په ډول وراچوی . چی لومړی خيال وی بيا په فکر بدليږی او بيا عملی جمبه غوره کوی ورسته ديوشی دجوړولو اقدام ترسره کيږی .
که په جنسی آزادی وای نو خلق او پرچم خو هم ديوه اشتراکی نظام يا جنسی آزادی پيغام راوړی وو.
خو دوی دومره جاهل او ناپوهه عناصر وو. چی تکنالوژی پريږده چی خپل بادار يی په نړيواله سطحه نسکور او هم ملک داسی برباد کړ چی په په کلونو به هم جوړ نشی .
انجنيرحمدالله شاکری
pattang
26.12.2007
انجينرحمدا لله خانه سلام عليکم !
افرين موضع دې ډېره ښه زما په زړه تحليل کړې ، خدای پاک دنور
هم برکت درکړي ٠ داسې مکروبونه هميشه غواړي چې غربي فاسد نظام ته
برتری ورکړي نظراسلامي نظام ته ٠ .........
----------------------------------------------------------
ګران پتنګ صاحب ! ستاسو ليکني تهذيت ته اشد ضرورت درلود
کوښښ وکړه ! چه له توهين څه لاس واخلې ، نو بيا به
[color=blue:58940b75eb]ستاسو د ليکنو او خبرو عمر زر کاله وي [/color:58940b75eb]
--------------
حليمي
mehman
26.12.2007
دوستان عزیز سلام بر شما !
[quote:d947b04c04]او يوه ښځه چې يوه مقام ته رسيږي بايد له ډېرو کسانو ...................،[/quote:d947b04c04]
آقای پتنگ سخنان تان در مجموع و به خصوص در جامعۀ که خود دران زندگی مینمائیدبرای زنان بسیار توهین آمیز است ! فراموش کرده اید که در رأس ادارۀ حکومت آلمان هم یک زن است !
[quote:d947b04c04]دشځې هر شی پيسه ده او انساني شرف يې خرڅ کړی اوکومه مانا نلري[/quote:d947b04c04]
با طلب پوزش باید گفت که این سخنان عقلانی نیست و به اصطلاح عام بی خلطه فیر کردید باید سخنان تانرا پس بگیرید !
با تقدیم حرمت
mehman
26.12.2007
دوستان گرانقدر سلام بر شما!
آقای انجینر حمد الله شاکری مینویسد:
[quote:f187d7e6f3]کاشکی دنورو ملکونوپه څيرمو په صنعت اوتکنالوژی کی پرمختګ کړی وای . [/quote:f187d7e6f3]
شما که کار انجینری را گذاشته غرق مسایل مذهبی هستید باید این سوال را از خود و از یک تحصیل کردۀ علوم طبیعی که در ین بحث ها نیز اشتراک میکند نمائید که چرا امت اسلام در پیشرفت تکنالوژی وسایر خدمات که سبب بهبود زندگی انسانها میگردد سهیم نیست و رول مستهلک مفت خور را به خود گرفته است ؟؟؟ جواب ندارید ؟ من برایتان میگویم که نیمچه ملا ها ملت اسلام را به تنبلی سوق میدهد. در صورتیکه برای انسانها گفته شود که این دنیا ارزش ندارد و فانی است لذا باید عبادت خدا را کنید تا آخرت را از آن خود کنید پس درچنین حالت مسلم است که کسی مغز خود را مصروف مسایل دنیوی نمیکنند!
بعضی از دوستان هموطن ما آقای کوشان را یهود خطاب میکنند نزدم سوال مطرح شد که چرا ملت 1 اعشاریه 4 ملیارد نفری اسلام با مقایسۀ چند ملیون یهود دنیا آنقدر اختراعات ندارند؟ ما میتوانیم برنده های جایزه نوبل پیروان دین اسلام ویهود را به هم مقایسه کنیم: حسادت و بهانه جویی در کار نیست این یک واقعیت است.
[color=green:f187d7e6f3]برندگان مسلمان جایزۀ نوبل:[/color:f187d7e6f3]
ادبیات
1988 - Najib Mahfooz
در سال 1997 توسط اسلامگرایان افراطی مصری به دلیل پشتیبانی از صلح بین فلسطین و اسرائیل چاقو زده شد. نجیب به دلیل این ضربه ای که به وی وارد شد فلج شد.
صلح
1978 - Anwar El-Sadat
1994 - Yasser Arafat
2003 - Shirin Ebadi
اسلامگرایان تهدید کرده بودند که به صورت شیرین عبادی به دلیل اینکه حجاب اسلامی را در خارج از کشور رعایت نمیکند تیزاب خواهند پاشید.
کیمیا
1999 - Ahmed Zewail
فیزیک
1979 - Abdus Salam
[color=blue:f187d7e6f3]برندگان یهودی جایزۀ نوبل :[/color:f187d7e6f3]
ادبیات
1910 - Paul Heyse
1927 - Henri Bergson
1958 - Boris Pasternak
1966 - Shmuel Yosef Agnon
1966 - Nelly Sachs
1976 - Saul Bellow
1978 - Isaac Bashevis Singer
1981 - Elias Canetti
1987 - Joseph Brodsky
1991 - Nadine Gordimer
2002 - Imre Kertesz
صلح
1911 - Alfred Fried
1911 - Tobias Asser
1968 - Rene Cassin
1973 - Henry Kissinger
1978 - Menachem Begin
1986 - Elie Wiesel
1994 - Shimon Peres
1994 - Yitzhak Rabin
1995 - Joseph Rotblat
کیمیا
1905 - Adolph Von Baeyer
1906 - Henri Moissan
1910 - Otto Wallach
1915 - Richard Willstaetter
1918 - Fritz Haber
1943 - George Charles de Hevesy
1961 - Melvin Calvin
1962 - Max Ferdinand Perutz
1972 - William Howard Stein
1972 - C.B. Anfinsen
1977 - Ilya Prigogine
1979 - Herbert Charles Brown
1980 - Paul Berg
1980 - Walter Gilbert
1981 - Ronald Hoffmann
1982 - Aaron Klug
1985 - Herbert A. Hauptman
1985 - Jerome Karle
1986 - Dudley R. Herschbach
1988 - Robert Huber
1989 - Sidney Altman
1992 - Rudolph Marcus
1998 - Walter Kohn
2000 - Alan J. Heeger
2004 - Irwin Rose
2004 - Avram Hershko
2004 - Aaron Ciechanover
فیزیک
1907 - Albert Abraham Michelson
1908 - Gabriel Lippmann
1921 - Albert Einstein
1922 - Niels Bohr
1925 - James Franck
1925 - Gustav Hertz
1943 - Gustav Stern
1944 - Isidor Issac Rabi
1945 - Wolfgang Pauli
1952 - Felix Bloch
1954 - Max Born
1958 - Igor Tamm
1958 - Il'ja Mikhailovich
1958 - Igor Yevgenyevich
1959 - Emilio Segre
1960 - Donald A. Glaser
1961 - Robert Hofstadter
1962 - Lev Davidovich Landau
1963 - Eugene P. Wigner
1965 - Richard Phillips Feynman
1965 - Julian Schwinger
1967 - Hans Albrecht Bethe
1969 - Murray Gell-Mann
1971 - Dennis Gabor
1972 - Leon N. Cooper
1973 - Brian David Josephson
1975 - Benjamin Mottleson
1976 - Burton Richter
1978 - Arno Allan Penzias
1978 - Peter L Kapitza
1979 - Stephen Weinberg
1979 - Sheldon Glashow
1988 - Leon Lederman
1988 - Melvin Schwartz
1988 - Jack Steinberger
1990 - Jerome Friedman
1992 - Georges Charpak
1995 - Martin Perl
1995 - Frederick Reines
1996 - David M. Lee
1996 - Douglas D. Osheroff
1997 - Claude Cohen-Tannoudji
2000 - Zhores I. Alferov
2003 - Vitaly Ginsburg
2003 - Alexei Abrikosov
1970 - Paul Anthony Samuelson
1971 - Simon Kuznets
1972 - Kenneth Joseph Arrow
1973 - Wassily Leontief
1975 - Leonid Kantorovich
1976 - Milton Friedman
1978 - Herbert A. Simon
1980 - Lawrence Robert Klein
1985 - Franco Modigliani
1987 - Robert M. Solow
1990 - Harry Markowitz
1990 - Merton Miller
1992 - Gary Becker
1993 Rober Fogel
1994 - John Harsanyi
1994 - Reinhard Selten
1997 - Robert Merton
1997 - Myron Scholes
2001 - George Akerlof
2001 - Joseph Stiglitz
2002 - Daniel Kahneman
طبابت
1908 - Elie Metchnikoff
1908 - Paul Erlich
1914 - Robert Barany
1922 - Otto Meyerhof
1930 - Karl Landsteiner
1931 - Otto Warburg
1936 - Otto Loewi
1944 - Joseph Erlanger
1944 - Herbert Spencer Gasser
1945 - Ernst Boris Chain
1946 - Hermann Joseph Muller
1950 - Tadeus Reichstein
1952 - Selman Abraham Waksman
1953 - Hans Krebs
1953 - Fritz Albert Lipmann
1958 - Joshua Lederberg
1959 - Arthur Kornberg
1964 - Konrad Bloch
1965 - Francois Jacob
1965 - Andre Lwoff
1967 - George Wald
1968 - Marshall W. Nirenberg
1969 - Salvador Luria
1970 - Julius Axelrod
1970 - Sir Bernard Katz
1972 - Gerald Maurice Edelman
1975 - David Baltimore
1975 - Howard Martin Temin
1976 - Baruch S. Blumberg
1977 - Rosalyn Sussman Yalow
1977 - Andrew V. Schally
1978 - Daniel Nathans
1980 - Baruj Benacerraf
1984 - Cesar Milstein
1985 - Michael Stuart Brown
1985 - Joseph L. Goldstein
1986 - Stanley Cohen [& Rita Levi-Montalcini]
1988 - Gertrude Elion
1989 - Harold Varmus
1991 - Erwin Neher
1991 - Bert Sakmann
1993 - Richard J. Roberts
1993 - Phillip Sharp
1994 - Alfred Gilman
1994 - Martin Rodbell
1995 - Edward B. Lewis
1997 - Stanley B. Prusiner
1998 - Robert F. Furchgott
2000 - Eric R. Kandel
2002 - Sydney Brenner
2002 - Robert H. Horvitz
شما میبینید در دنیا اندکی بیش از 12 میلیون یهودی وجود دارد که 164 جایزه نوبل برده اند، در حالی که یک اعشاریه چهار میلیاردمسلمانان دنیا تنها 6 جایزه نوبل برده اند.
با نقدیم حرمت
درويش
26.12.2007
[quote:883b1a51a7="انجنير حمدالل"] دا هغه ډول وحی ده چه [color=white:883b1a51a7]هر کافر [/color:883b1a51a7]يا مسلمان ته الله (ج) ديوشی دجوړولو لپاره دهغه په زړه کی دالهام په ډول وراچوی . انجنيرحمدالله شاکری[/quote:883b1a51a7]
انجينير صاحب سلامونه مې ومنه
په دې نورو خبرو درسره نه غږېږم ځکه چې مونږ د څه پوښتنه کوو
د هغې ځواب ته نه وايې، يا درسره نشته، او ته چې څه وايې
په هغې لا مونږ پخوا پوهه يو. يواځې دا مې پکې نوې ټپه واورېدله
چې په کافرانو هم وحي کېږي!!! نو ايا هدف دې دا دى چې ساينسدانان د پېغمبرانو درجه لري؟
انجنير حمدالل
27.12.2007
مهمان غزيز می نويسد:
[[ شما که کار انجينری را گذاشته غرق مسایل مذهبی هستید باید این سوال را از خود و از یک تحصیلکردۀ علوم طبیعی که در ین بحث ها نیز اشتراک میکند نمائید که چرا امت اسلام در پیشرفت تکنالوژی وسایر خدمات که سبب بهبود زندگی انسانها میگردد سهیم مستهلک مفت مفت خور را به به خودگرفته است.]]
وروره دغه موضوع ته خو می مخکی هم جواب ورکړی وو. يوځلی بيا هم په لنډ ډول ځواب ورکوم .
۱- ولی يو انجنير په مذهبی چارو تبصيره او بحث وکړی ؟
ځواب : دايو حقيقت دی چی اسلام دوښمن غواړی اسلام يا مذهب له سياست او ساينس څخه جلا کړی دا د دوی تبليغات دی چی غواړی بايد انجنير ،داکتر يا هر بل ساينس پوه له اسلامه نه وی خبر او نه هم په هغه کی بحث وکړی .يا يوملا هم په ساينس يا سياست کی حصه وانه خلی .
نواسلام دوښمن ولی دا دريځ لری ؟
ځواب : مخکی می هم دی مطلب ته اشاره وکړه چی د ساينس بنسيټ او شروع له اسلامی نړی شوی ده هغه وخت مسلمانان تر ټولو پرمخللی او ځواکمن وو. دترکيی په کوچنی هيواد کی عثمانی خلافت وکولای شول په ټوله نړی حکومت وکړی او هيڅ کوم کفری ملک هم مقابله نشوای کولی . دهمدی دريځ له لاری په ترکيه کی يی يو سيکولر نظام را مينځه کړ مذهب او سياست يی سره جلا کړل ځکه په سياست کی چی مذهب نوی هلته د پردی يرغل پروړاندی جهاد نوی او کفار تر هرڅه نه ذيات د مسلمانانو له جهاد څخه ويره لری .
جهاد دمسلمانانو دغزت او شتمنی ددفاع لپاره دی . که دجهاد فکر وی دوښمن نشی کولای دمسلمانانو شتمنی لوټ کړی ،لکه اوس چی دوښمن د اسلامی نړی دخامو موادو دلوټ کولو پرسر ستر جنګ پيل کړی دی .
۲- څومره کار چی دخپل مذهب په لاره کی کوم دا ډير ناچيز دی نظر هغه کار ته چی دانجنيری لپاره می کړی دی ځکه
دوه ډير مهم کتابونه می چمتو کړی چی يويی [دافغانی انجنيرانو لپاره چټک لارښود ] اوبل [دساختمان ډيذاين ]
څوورځی مخکی يو ِوغوښته هم راڅخه وشوه چی د انجنيرانو لپاره دډيذاين سافټ ويرو درس ورکړه
که څه هم چی ډير کارونه لرم بيا به هم د دغه وروڼو خدمت ته حاضر شم .
دکمپوټر په اړه می يو ډير ښه کتاب برابر کړی دی چه نوم يي [ دافغان کړيدلی ولس لپاره دآسانه کمپيوتر زده کړه ]
انشاءالله دغه کتابونه د خلاصون په حال کی دی د انترنيت له لاری به هم خپاره شی .
۳- ما فکر نه کولو چی بحث دومره اوږديږی ځکه ما فکر کولو زما دغه ليکنه به ټولو ته دمنلووړ وی ځکه ټول ديوه هيواد اوسدونکی مسلمانان يو .
ولی اوس ګورو چی ځنی کسانو دهيواد او اسلام دننګ پرځای مونږ ته دغرب او نورو اديانو ننګونی کوی دخپل کلتور پرځای د نورو د فرهنګ ننګونی کوی نو زه هم مجبور يم دغه ډول ليکنو ته ځواب ورکړل که څه هم دا زما دوخت لپاره لويه ضربه ده .
ځکه زه په خپل مذهب او هيواد ننګ کوم که بی ځوابه شم نودا مقابل لوری ته نور زړورتيا هم ورکړی زه اوس را ګيرشوی يم کنی ما نه غوښتل دومره لوی بحثونه وکړم .
۴- وايی کله زما وار اوکله ستا دا يوحقيقت دی چی مخکی د اسلامی نړی وار ؤ دنړی ځواکمن دوی وو او سانيس پوهان هم دوی وو. ولی اوس دکفری نړی وار دی ځواکمن هم دوی دی او سانيس پوهان هم دوی، ولی بيا هم که داسلامی نړی وار هم ندی بيا هم ځنی کوچنی هيوادونه د ډير چټک پرمختګ په حال کی دی افغانستان خو به پريږدو ځکه دغه کړيدلی هيواد خو هميشه تر يرغل لاندی دی
پاکستان يو اسلامی هيواد دی ۴۰-۵۰ کاله کيږی چی کار يی پيل کړی نن دټولی نړی شپږم صنعتی هيواد دی دغه هيواد په ځنو توليداتو کی تر جاپان هم مخکی شوی دپاکستان برقی توليدات تر جاپان ښه لوړ کيفيت لری ايران دنړی اتم صنعتی هيواد او ماليزيا به په نږدی کلونو کی دجاپان سره په يو ليول شی همدارنګه نور اسلامی صنعتی هيوادونه لکه مصر، عراق ، امارات متحده عربی اوداسی نور په ډيرکوچنيو ځانونو دتکنالوجی لوړی سطحی ته ختلی دی .
۵- داهم حقيقت دی چی ځنی وروڼه چه ځانو ته مذهبی خلک هم وايی دساينس اوپرمختګ سره جوړندی ، ولی دغه نظر په اسلام پوری هيڅ کومه اړه نلری دغه نظر يواځی د دوی داسلامی مطاليعاتو اومعلوماتو نيمګړتيا ده .
داسلام مقدس دين دبشر ددنيا اوآخرت دښه او بی احتياجه ژوند ضامين دی
زه خپله هم لدی نظريی سره کلک مخالف يم مسلمانان بايد پوه ،ساينس پوهان وی او خپلی ټولی اړتيا په خپله پوره کړی نورو ته احتياج نوی اوخپله يوکلک دفاعی سيستم ولری .
انجنيرحمدالله شاکری
pattang
27.12.2007
مهمانه يواځې روحانيتوب په درد نخوري ليکنې دې ادبي دي خوژور تحليل
او منطقي او تاريخي اړخونه کم لري٠
ډېر تکليف دې اېستلی دی چې دومره يهودان دې را پيداکړي اوداتکليف دې پردې
موضع نه ارځي٠
اوس ښه غوږ ونيسه :
- دنوبل جائزې سياسي اړخونه هم لري لکه ، ګورباچپ ، سولژېنيڅين اوداسې نور .
- يهود په نړۍ کې سرمايه داره خلک دي او په صنعتي اروپايې ملکونوکې يې ژوند
کاوو اوکوي ئي نولدې کبله په علمي کدرونو کې ډېرو يهود انو کارونه کول٠
( سرمايه => صنعت , نوې تجربوي او عملي لارې .... )
- دغه خلک چې تا په ډېر تکليف پيدا کړي خاص يهود ندي بلکې يورګ به يهودی لري نور رګونه يې انګليسي، جرمني ، فرانسوي .....دي٠
لکه عبدلله ، عبدلله چې پلاريې پنجشېری او مور يې کندارۍ ده اونيکه يې .....?.
( نوڅرنګه ? کنداری ګېن يې داسې دروغجن دی اوکه پنجشېری ... )
- دغه جائېزې دې 19-20 قرن محصول دي خو يهودو ان 3000 کاله مخ کې په نړۍ
کې ژوند کاوو٠
- نو که ليږ څه په عمومي تاريخ او د علومو په تاريخ پوه يې ، ورشه وئي لونه
چې دې 7 عيسوي پيړی نه تر 13 عيسوي پېړی پورې ،يهوداو ارو پايان له عربو
سره مقايسه کېږي ? اروپايانو او دعربو دکلتور او علمي کارونو تناسب يو لوی
ضريب لري٠ عربي Renaissance اوAntike بيا نشې پيدا کولی ،که په هغه
وخت کې د نوبل جائېزې وی نو عربو به له 1000 څخه هم زياتې اخيستې وی٠
- صلبي جنګونو او صليبي کالونيا ليزم د عربو علمي روح هم له منځه يووړه٠
- که په يوه محدوده سطحه کې درې مردکې پراته وي او غواړه چې په پټو سترګو
يو مردکی لدې دريو څخه پيداکړو احتمال يې کم دی نظر دې ته چې په همدغه سطحه کې دمردکيو شمېر زيات کړو٠
نورو پړ پړو ته وخت نلرم که د لورېنڅ ترانسفورماڅيون transformation نه وی
نو دAlbert Einstein لپاره به دخاصې او عامې نسبتي تيوري
بنسټ کېښودنه اسانه کار نه وه تمام شوی ٠
په علم کې ډېر ځله داسې شوي دي چې يو ه تن پرې شروع کړي او بل يې ختم کړي دا چې کوم يو قابل د جائزې دی تر دې پورې مربوط دی چې په سويډن کې د نوبل دجائېزې کميټه کوم يوه ته قدر ورکوي٠
جائيزې دي يهودو خاص صفت ندي بلکې دادې هغوی مادي محيط وو چې دکدري
( Academic Studies ) ته يې لارې ورته خلاصې کړې دي او وې٠
[quote:5871998d41="mehman"]دوستان گرانقدر سلام بر شما!
آقای انجینر حمد الله شاکری مینویسد:
[quote:5871998d41]کاشکی دنورو ملکونوپه څيرمو په صنعت اوتکنالوژی کی پرمختګ کړی وای . [/quote:5871998d41]
شما که کار انجینری را گذاشته غرق مسایل مذهبی هستید باید این سوال را از خود و از یک تحصیل کردۀ علوم طبیعی که در ین بحث ها نیز اشتراک میکند نمائید که چرا امت اسلام در پیشرفت تکنالوژی وسایر خدمات که سبب بهبود زندگی انسانها میگردد سهیم نیست و رول مستهلک مفت خور را به خود گرفته است ؟؟؟ جواب ندارید ؟ من برایتان میگویم که نیمچه ملا ها ملت اسلام را به تنبلی سوق میدهد. در صورتیکه برای انسانها گفته شود که این دنیا ارزش ندارد و فانی است لذا باید عبادت خدا را کنید تا آخرت را از آن خود کنید پس درچنین حالت مسلم است که کسی مغز خود را مصروف مسایل دنیوی نمیکنند!
بعضی از دوستان هموطن ما آقای کوشان را یهود خطاب میکنند نزدم سوال مطرح شد که چرا ملت 1 اعشاریه 4 ملیارد نفری اسلام با مقایسۀ چند ملیون یهود دنیا آنقدر اختراعات ندارند؟ ما میتوانیم برنده های جایزه نوبل پیروان دین اسلام ویهود را به هم مقایسه کنیم: حسادت و بهانه جویی در کار نیست این یک واقعیت است.
[color=green:5871998d41]برندگان مسلمان جایزۀ نوبل:[/color:5871998d41]
ادبیات
1988 - Najib Mahfooz
در سال 1997 توسط اسلامگرایان افراطی مصری به دلیل پشتیبانی از صلح بین فلسطین و اسرائیل چاقو زده شد. نجیب به دلیل این ضربه ای که به وی وارد شد فلج شد.
صلح
1978 - Anwar El-Sadat
1994 - Yasser Arafat
2003 - Shirin Ebadi
اسلامگرایان تهدید کرده بودند که به صورت شیرین عبادی به دلیل اینکه حجاب اسلامی را در خارج از کشور رعایت نمیکند تیزاب خواهند پاشید.
کیمیا
1999 - Ahmed Zewail
فیزیک
1979 - Abdus Salam
[color=blue:5871998d41]برندگان یهودی جایزۀ نوبل :[/color:5871998d41]
ادبیات
1910 - Paul Heyse
1927 - Henri Bergson
1958 - Boris Pasternak
1966 - Shmuel Yosef Agnon
1966 - Nelly Sachs
1976 - Saul Bellow
1978 - Isaac Bashevis Singer
1981 - Elias Canetti
1987 - Joseph Brodsky
1991 - Nadine Gordimer
2002 - Imre Kertesz
صلح
1911 - Alfred Fried
1911 - Tobias Asser
1968 - Rene Cassin
1973 - Henry Kissinger
1978 - Menachem Begin
1986 - Elie Wiesel
1994 - Shimon Peres
1994 - Yitzhak Rabin
1995 - Joseph Rotblat
کیمیا
1905 - Adolph Von Baeyer
1906 - Henri Moissan
1910 - Otto Wallach
1915 - Richard Willstaetter
1918 - Fritz Haber
1943 - George Charles de Hevesy
1961 - Melvin Calvin
1962 - Max Ferdinand Perutz
1972 - William Howard Stein
1972 - C.B. Anfinsen
1977 - Ilya Prigogine
1979 - Herbert Charles Brown
1980 - Paul Berg
1980 - Walter Gilbert
1981 - Ronald Hoffmann
1982 - Aaron Klug
1985 - Herbert A. Hauptman
1985 - Jerome Karle
1986 - Dudley R. Herschbach
1988 - Robert Huber
1989 - Sidney Altman
1992 - Rudolph Marcus
1998 - Walter Kohn
2000 - Alan J. Heeger
2004 - Irwin Rose
2004 - Avram Hershko
2004 - Aaron Ciechanover
فیزیک
1907 - Albert Abraham Michelson
1908 - Gabriel Lippmann
1921 - Albert Einstein
1922 - Niels Bohr
1925 - James Franck
1925 - Gustav Hertz
1943 - Gustav Stern
1944 - Isidor Issac Rabi
1945 - Wolfgang Pauli
1952 - Felix Bloch
1954 - Max Born
1958 - Igor Tamm
1958 - Il'ja Mikhailovich
1958 - Igor Yevgenyevich
1959 - Emilio Segre
1960 - Donald A. Glaser
1961 - Robert Hofstadter
1962 - Lev Davidovich Landau
1963 - Eugene P. Wigner
1965 - Richard Phillips Feynman
1965 - Julian Schwinger
1967 - Hans Albrecht Bethe
1969 - Murray Gell-Mann
1971 - Dennis Gabor
1972 - Leon N. Cooper
1973 - Brian David Josephson
1975 - Benjamin Mottleson
1976 - Burton Richter
1978 - Arno Allan Penzias
1978 - Peter L Kapitza
1979 - Stephen Weinberg
1979 - Sheldon Glashow
1988 - Leon Lederman
1988 - Melvin Schwartz
1988 - Jack Steinberger
1990 - Jerome Friedman
1992 - Georges Charpak
1995 - Martin Perl
1995 - Frederick Reines
1996 - David M. Lee
1996 - Douglas D. Osheroff
1997 - Claude Cohen-Tannoudji
2000 - Zhores I. Alferov
2003 - Vitaly Ginsburg
2003 - Alexei Abrikosov
1970 - Paul Anthony Samuelson
1971 - Simon Kuznets
1972 - Kenneth Joseph Arrow
1973 - Wassily Leontief
1975 - Leonid Kantorovich
1976 - Milton Friedman
1978 - Herbert A. Simon
1980 - Lawrence Robert Klein
1985 - Franco Modigliani
1987 - Robert M. Solow
1990 - Harry Markowitz
1990 - Merton Miller
1992 - Gary Becker
1993 Rober Fogel
1994 - John Harsanyi
1994 - Reinhard Selten
1997 - Robert Merton
1997 - Myron Scholes
2001 - George Akerlof
2001 - Joseph Stiglitz
2002 - Daniel Kahneman
طبابت
1908 - Elie Metchnikoff
1908 - Paul Erlich
1914 - Robert Barany
1922 - Otto Meyerhof
1930 - Karl Landsteiner
1931 - Otto Warburg
1936 - Otto Loewi
1944 - Joseph Erlanger
1944 - Herbert Spencer Gasser
1945 - Ernst Boris Chain
1946 - Hermann Joseph Muller
1950 - Tadeus Reichstein
1952 - Selman Abraham Waksman
1953 - Hans Krebs
1953 - Fritz Albert Lipmann
1958 - Joshua Lederberg
1959 - Arthur Kornberg
1964 - Konrad Bloch
1965 - Francois Jacob
1965 - Andre Lwoff
1967 - George Wald
1968 - Marshall W. Nirenberg
1969 - Salvador Luria
1970 - Julius Axelrod
1970 - Sir Bernard Katz
1972 - Gerald Maurice Edelman
1975 - David Baltimore
1975 - Howard Martin Temin
1976 - Baruch S. Blumberg
1977 - Rosalyn Sussman Yalow
1977 - Andrew V. Schally
1978 - Daniel Nathans
1980 - Baruj Benacerraf
1984 - Cesar Milstein
1985 - Michael Stuart Brown
1985 - Joseph L. Goldstein
1986 - Stanley Cohen [& Rita Levi-Montalcini]
1988 - Gertrude Elion
1989 - Harold Varmus
1991 - Erwin Neher
1991 - Bert Sakmann
1993 - Richard J. Roberts
1993 - Phillip Sharp
1994 - Alfred Gilman
1994 - Martin Rodbell
1995 - Edward B. Lewis
1997 - Stanley B. Prusiner
1998 - Robert F. Furchgott
2000 - Eric R. Kandel
2002 - Sydney Brenner
2002 - Robert H. Horvitz
شما میبینید در دنیا اندکی بیش از 12 میلیون یهودی وجود دارد که 164 جایزه نوبل برده اند، در حالی که یک اعشاریه چهار میلیاردمسلمانان دنیا تنها 6 جایزه نوبل برده اند.
با نقدیم حرمت[/quote:5871998d41]
انجنير حمدالل
28.12.2007
ښاغلی درويش د وحی په اړه انديښنه ښکاره کړی او ليکی
[[چې په کافرانو هم وحي کېږي!!! نو ايا هدف دې دا دى چې ساينسدانان د پېغمبرانو درجه لري؟ ]]
وروره څوک چی د اسلام په بحث کی ګډون غواړی نو بايد څه ناڅه دينی معلومات هم ولری .
وحی شپږ ډولونه لری چی وضاحت يی وخت غواړی .
دپيغمبرانو لپاره وحی چه په جلی او خفی ډولونو دالله (ج) له طرفه به يی پيغمبرانو ته پيغام رسولو دغه ډول وحی د حضرت محمد (ص) دوفات سره سمه قطع شوی ده ځکه دغه ډول وحی يواځی دپيغمبرانو لپاره وه او دپيغمبرانو (ع) سلسله د رسول الله په رسالت سره ختمه شوی ده .
بل ډول وحی په خاصو وختو کی الله (ج) د خپلو خاصو بندګانو ته وحی کړی ده لکه مور دموسی (ع) الله (ج) وحی وکړه چی زوی دی په صندوق کی واچوه او سيند کی لاهو کړه همدارنګه بی بی مريمی ته هم الله (ج) وحی ورليږلی .
الهامی وحی دمسلمانانو لپاره وی بل ډول اجادی وحی شوه
اجادی وحی هم الهامی شکل لری دعاموانسانانو لپاره ده مثلا يو کس ديوی شی داختراغ په فکر کی دی په ناچاپی ډول دهغه شی په اړه يو نوی فکر په زړه کی وراچول کيږی
دمثال په ډول يوه کيميا دان چی کله دبنزين فورمول جوړولو ډير کوښښ يی وکړ او دفورمول ځنځير ته يي څو شکلونه ورکړ جوړ نشو بلاخره خوب ورباندی ورځی او خوب کی وينی چی يو مار په حلقيی شکل راګرځی کله چی راويښ شو لدی پوه شود بنزين فورمول ته حلقيی شکل ورکړ او ورسته جوړ شو.
داسی نه ده چی کافر الغياذ بالله دخدای له واکه وتلی هر څه چی کشف کوی يا يی جوړوی دا ده خپل کمال دی اوبس .
الله (ج) ډير مخکی دموجوده تکنالوجی په اړه خپل کاينات ترتيب کړی او هغه ته يی خاص خواص ورکړی دی .
مثلاْ اوبه داسی خاصيت لری چی خپل ذيات شمير ماليکولونه په پاسنی برخه کی ځای پرځای کوی اوپاسنی برخه يا سطحه کلکوی چی دبيړی دغرکيدلو مخ نيسی .
فضا له ګازاتو ډک ده او ګازات له ماليکولونو تشکيل شوی چی دغه ماليکولونه دهرډول امواجو دانتقال سبب ګرځی لکه ،راديی امواج ،تلويزيونی ،مخابراتی وغيره .
دګازاتو ماليکولونه هميش د فرار په حالت کی وی چی دموتر دتايرونو، ټولو جنګی اسلحو جوړولو لپاره يی زمينه برابره کړی ده .
انجنيرحمدالله شاکری