نړيوال ښکيلاک او د لرو بر افغان دازادۍ غورځنګ

منطق له دوو نظرو اول صحت ، دوهم افاده

Anonymous
23.11.2004

درنو لوستونکو
السلام عليکم ورحمته الله و برکاته
يو تعداد فقها د منطقو قواعد پوچ او غلط بولي ٠ اما بعضي فقها ئې غلط نه بولي وايي چه پوهيدل او نه پوهېدل
ئې علی السويه دي ٠
پر اساس د دغه تعريف د منطقو ٠ چه مثال ئې د آلې دي (چه ذهن د خطا راګرځوي )
وايي چه منطق د ذهن نګهداري نسيي کولای ٠ او بيهوده وخت مصرفېده دي ٠
دا هغه منلي علما دي چه منطق نه خوښوي ٠ جلال الدين سيوطى، ابو سعيد ابو الخير،سيرافى

داسي فکر کوم چه ټوله ديني علما (حنفي) هم منطق نه خوښوي ٠
پوښتنه دا ده چه ولي ئې نه خوښوي ؟؟؟؟؟

Re: منطق له دوو نظرو اول صحت ، دوهم افاده

Anonymous
23.11.2004

[quote:3385c900e4="Anonymous"]درنو لوستونکو
السلام عليکم ورحمته الله و برکاته
يو تعداد فقها د منطقو قواعد پوچ او غلط بولي ٠ اما بعضي فقها ئې غلط نه بولي وايي چه پوهيدل او نه پوهېدل
ئې علی السويه دي ٠
پر اساس د دغه تعريف د منطقو ٠ چه مثال ئې د آلې دي (چه ذهن د خطا راګرځوي )
وايي چه منطق د ذهن نګهداري نسيي کولای ٠ او بيهوده وخت مصرفېده دي ٠
دا هغه منلي علما دي چه منطق نه خوښوي ٠ جلال الدين سيوطى، ابو سعيد ابو الخير،سيرافى

داسي فکر کوم چه ټوله ديني علما (حنفي) هم منطق نه خوښوي ٠
پوښتنه دا ده چه ولي ئې نه خوښوي ؟؟؟؟؟[/quote:3385c900e4]

ځکه چې منطق دوی کافر کوي :
مثلأ دې منطقي قياس او استنتاج ته وګورئ :
١ـ خدای تعالی پر هر څه قادر دی .
٢ـ خدا ی تعالی پر دې قادر نه دی چې ځان بې قدرته کړي .
٣ ـ نتيجه : نو، نعوذ بالله ، خدای تعالی پر هر څه قادر نه دی .
دا نتيجه ، الحمد ل الله ، زه نه منم، نو فقها به يي څنګه و مني ؟