نړيوال ښکيلاک او د لرو بر افغان دازادۍ غورځنګ

آیا شما جواب داده میتوانید

Sahak
18.04.2009

آیا میدانید؟
بسیاری از آگاهی صحبت میکنند بخصوص آگاهی از خود وغیره وغیره

نظر تان در مورد آگاهی از خود چیست؟ نظر شما دوستان در ارتقاظرفیت جوانان نقش بسزای دارد

راه بیرون رفت؟
از اینکه افغانستان با چالش های گوناکون امنیتی و اقتصادی با موجودیت نیرو های امنیتی کشور های مختلف که به افغانستان سرازیر شده اند دچار مشکلات است.ایا راه بیرون رفت جهت حل این مسایل به چی نوع استراتژی ضرورت دارد. اگر در مورد کدام نظر دارید با ما شریک سازید

Temor lang
23.04.2009

هر مشکل هزار راه حل می تواند داشته باشد. هیچ مشکلی در دنیا نیست که راه حل نداشته باشد. راه نجات افغانستان از اوضاع فعلی با این راه ها حل خواهد شد:
۱- ایجاد نظامی استوار به دموکراسی .
۲- سپردن کار به اهل کار
۳- نابودی فساد در کشور
۴- بلند بردن سطح دانش در کشور
۵- رفاه اقتصادی و اجتماعی

pattang
23.04.2009

هو ګوډه خبرې دې روغې دي خو اساسي خبرې دې شاته اچولې دي:

- د صليبي اشغالګرو وتل ، دپښتنو دقاتلانو او هېواد پلرونکو جنګي جنايتکارانو
محاکمه دې شرعي قانون له مخې٠
- ديموکراسي هو ، خو نه غربي بلکې په اسلامي او عنعنوي چوکاټ کې٠

[quote:dc15114d4e="Temor lang"]هر مشکل هزار راه حل می تواند داشته باشد. هیچ مشکلی در دنیا نیست که راه حل نداشته باشد. راه نجات افغانستان از اوضاع فعلی با این راه ها حل خواهد شد:
۱- ایجاد نظامی استوار به دموکراسی .
۲- سپردن کار به اهل کار
۳- نابودی فساد در کشور
۴- بلند بردن سطح دانش در کشور
۵- رفاه اقتصادی و اجتماعی[/quote:dc15114d4e]

Ghairat
23.04.2009

ښاغلي سهاک اوټولودرنو لوستونکوته سلام !

[quote:172f53e37d]آیا میدانید؟
بسیاری از آگاهی صحبت میکنند بخصوص آگاهی از خود وغیره وغیره
نظر تان در مورد آگاهی از خود چیست؟ نظر شما دوستان در ارتقاظرفیت جوانان نقش بسزای دارد [/quote:172f53e37d]
اګاهي خبر توب ، شعوري توب ، پوهې، پیژندنې او معلومات ته وايي، نو خود اګاهي ځا پیژندنې، د خپلو آړیکو، مناسباتو، خپلو حقوقو ، غوښتنو ، خپل طاقت .وسعه او امکانات ټول هغه څه څخه چې ور سره د خپل ځان په تړاومخ کیږي
یا مخ کیدای شي خبر او اګاهي ارل او د ځان ،خپل رول او او اړونده چارو ارزښت پېيژندل او داسې نور پخ پام کې لرلوته خود اګاه هي وايي ، همدغسي د قام وطن ملت او ټولنې په برخه کې د خپل ځان په تړاو یوهه او اګاهي لرل د سړي ملي سیاسي، اجتماعي او قامي خود اګا هي بلل کیږي ، له دې کبله یوخود اګاه انسان څوک نسي غولولی نه په شخصي ،نه سیاسي ، قامي ملي او نه اجتماعي چاروکې !
یعنې په خپل ځان،خپل رول ،خپل ارزښت ،[color=red:172f53e37d]خپلومسولویتونو[/color:172f53e37d] ، صلاحیت او خپلې ګټې اوتاوان پوه اوخبر سړی خود آګاه انسان دی!
ددویم سوال ځواب دې هم د افغانانو د ملي خوږد آګاهۍ پورې تړواو نیسي نو لومړی دې سوال ته راځم چې :
[quote:172f53e37d]راه بیرون رفت؟
از اینکه افغانستان با چالش های گوناکون امنیتی و اقتصادی با موجودیت نیرو های امنیتی کشور های مختلف که به افغانستان سرازیر شده اند دچار مشکلات است.ایا راه بیرون رفت جهت حل این مسایل به چی نوع استراتژی ضرورت دارد. اگر در مورد کدام نظر دارید با ما شریک سازید[/quote:172f53e37d]
وروره دا ډیره پراخه اوپېچلې سکالو ده،خو دومره به درته ووایم چې له کوم ځایه اوکومې نیمګړتیا څخه دغه لانجه را پیدا شوې د همغې نیمګړتیا د رفع کولو له لارې دا ستونزه هم حلیږي:
زمونږ ستونزې د ملي خود آګاهۍ اوملي مسولیت د نه احیایولوڅخه را ولاړې شوي دي اوخل یې هم په ملي مسولیت اوملي اګاخۍ پورې اړه لري :

۱ ــ د مرحوم ډاود خان په پوهه او اګاهۍ کې نیمګړتیا موجودې وې، احساسات توجذبات یې پر عقلي قوه غالب و یا عقل یې په سیاست کې هم احساسات تر ولکې لاندې نشول راوستلای ،لهذا د خپلو پاکو ملي اواجتماعي احساساتو غوښتنوته یې عقلي حل اوځواب نشوموندلی، بی ګودره په سیند ورګډیده او په هر ماهر غولونکي سیمیز یا ګاونډي ځ،اک یې باور کاوه نو د خپلوناکامیو څپو لاهوکړی و او په پآی کې یې داسې ماتې وخوړه چې خپل قام اووٌطن یې طوفان راوست !

۲ ــ تره کې صیب خو د هغه پّه پرتله نه یواځې په خپلوکارونوکې بلکې په خپل نامه کې هم (ت ) په ( خ ) بدلوله ،نه یې ملي شعور لاره اونه یې ټولنیزه پوهه ، صرف د لننیزم په شعارونویې ډډّه لګولې وه!

۳ ــ کارمل نه یواځې ملی شعورنه درلود بلکې دملي خیانت په سیاسي مداریتوب کې د بوقلمون بچی و او د تاریخ د ستر ملي جنایت عامل وګرځید !

۴ ــ جهادي تنٌیمونو په تبره بیا رباني اومسعود له ملي مسولیت اوملي اګاهۍ څخه مبرا وو او د هغی پر ضد یې د یوه اتنیکي اقلیت د ولکې سیاسي اختناق پر ملت تپلو !

۵ ــ طالب حکومت د مشران د دین په پلمه د افغانستان دوښمنانو په خپلومنګولوکې ښکیل کړی واو په ذهني مغز مینځلو یې د ملي شعور رنجه هم په
مغزوکې نه وه پاتې !

۶ ــ څنګه چې موجود حکومت هم يوګوډاګی حکومت دی نوملي شعور اوملي مسولیت یې سخت نیمګړی ،ځپل شوی او له منځه تللی دی او نشي کولی ملي سوله کامیابه کړي!
په اوسنیو شرایطوکې د ملي شعور اوملي مسولیت معیار له طالبانو سره د ملي روغې کولو [color=blue:172f53e37d]ملاتړدی،نواوس باید هر افغان له ځانه څخه پوښتنه وکړي اوخپل ملي شعور په دې وتلي چې څومره اوتر کومه حده له طالبانو سره د ملی سولې او ملی روغې جوړې ملاتړ کوي، له حکومت نه یې غواړي اوعلني فشار پرې راوړي ،خپرونی میټنکونه او لار یونونه کوي اوحکومت اړباسي چې د بهرنیانو مرییتوب پریږدي او له طالبانو سره
ملي روغې جوړې ته ورسیږي ![/color:172f53e37d] [color=red:172f53e37d]ملي روغه جوړه د هرې افغاني ډلی حق دی،که پخواني کمونستان دي اوکه اوسني طالبان اومجاهدین دي ،د مجاهدینو او دکمونستانوجنایتکاران باید په حقوقي سزاورسیږي او له نوروسره یې روغه وشي او عام حقونه یې له نورو سره یوشان او مساویانه خوندي شي او بی ګناه هیڅوک له ملي افغاني ورورۍڅخه بې برخې پاتې نشي!![/color:172f53e37d]

Temor lang
30.04.2009

در امریکایی قوتونو وتل او همچنان د افغانستان له خاوری نه د عربانو او پاکستانیانو وتل. افغانان نه امریکایانو ته ضرورت لری او نه هم عربانو او پاکستانیانو ته. طالبان د افغانستان د دشمنانو جور شوی خلک دی. د افغانستان خلک تول مسلمان دی او طالب ته هیچ کوم ارتیا نشته. نه هم طالبانی مفکوری ته کوم ارتیا شته. طالبان جاهل او بی فرهنگه خلک دی چه د افغانستان د دشمنانو په لاس د افغانستان تباهی ته مرسته کوی. د طالبانو په شا که د پاکستان آی-اس-آی لاس دی. دا تول نری ته معلوم دی.

دموکراسی هم همغه دی چی خلک انتخاب وکری. چا دا حق نلری چی غربی فرهنگ او یا د عربانو وهابیت په خلک تحمیل کری. دا افغانستان ده او معتدل اسلام د تولو د قبول ور به وی.
[quote:48a6338667="pattang"]هو ګوډه خبرې دې روغې دي خو اساسي خبرې دې شاته اچولې دي:

- د صليبي اشغالګرو وتل ، دپښتنو دقاتلانو او هېواد پلرونکو جنګي جنايتکارانو
محاکمه دې شرعي قانون له مخې٠
- ديموکراسي هو ، خو نه غربي بلکې په اسلامي او عنعنوي چوکاټ کې٠
[/quote:48a6338667]

Ghairat
30.04.2009

ښاغلی لنګ تیمور او درنودوستانو!

د ملي روغې جوړې معنی دا نه ده چې طالب دې په قدرت راشي او زمونږ په هیواد کې دې پاکستان آأزاد لاس پیدا کړي اونه دا ده چې طالب به په په ملي حکومت کې برخه ونه لري اونه یې هم دا معنی ده چې د لویدیځ ګوډاګی حکومت دې خپل ګوډاګیتوب ته او لویديځوال ځواکونه دې په افغانستان کې خپلې واکمنۍ ته دوام ورکړي !

[color=blue:da5bde83d0]بریالۍ ملي روغه جوړه یوه دسیسه نه ده چې د یویا بل بهرني دولت په ؛ګټه به څرخي او یا ټولو بهرنیانوته به ګټه لري خوافغانولس ته به یې زیان رسیږي، بلکې بر عکس یوه انقلابي حل لار ده چې د ملي ګټوپه تلسټ ولاړه ده او د بهرنیولاسوهنو اولاسلرنو مخه نیسي،هم به طالبان او هم د کابل د حکومت کارکونکي په ملي غلبېل چاڼ اوغلبېل کیږي ، ګو ډاګیتوب به ترې لیرې کیږي ، د بهرنیانو په وتلو او د ملي حکومت په ساتلو به پریکړه کیږي او ملي حکومت ساتنه به تضمینوي ، طالبان په هم په حکومت کې خپله برخه ولري د کابینې ۲۵ فیصده غړي به د طالبانو
استازی وي او وروستۍ پریکړې به لویه جرګه کوي ، د کومې چې ۲۵ فیصده غړي طالبانو ټاکلي وي !خدای دې وکړي دملي روغې جوړې دې آړین آړخ ته مې د لوستونکوپام راګرځولی وئ![/color:da5bde83d0]