د موضوعګانو سرپاڼه

نړيوال ښکيلاک او د لرو بر افغان دازادۍ غورځنګ

دوه تنه ملحدین له ټول افغان څخه وشړل شول

ډاکتر وطنمل
12.04.2008

.............................................. [color=red:022d690492]خبر تيا [/color:022d690492]

[color=blue:022d690492]درنو ورونو او خویندو السلام علیکم ورحمت الله وبرکاته ! [/color:022d690492]
[color=yellow:022d690492]د څرګندو الحادي لیکنو له امله درې ورځې کیږي چې دوه په واقعي معنی اخوا ن الشیطين د ټول افغان د مشرتابۀ پلاوي د پرېکړې سره سم
له ټول افغان څخه شړل شوي دي ، چې : یو یې د هوشیار او بل د کوشان په نامه الحادي لیکنې کولې او له دې شیطاني ناروغۍ څخه نه اوښتل! [/color:022d690492]

په درنښت !


Re: دوه تنه ملحدین له ټول افغان څخه وشړل شول

pattang
12.04.2008

کور مو ودان !
دغسې رډه او مېړنۍ پرېکړه خوند کوي ٠
[color=yellow:36043730dc] خو پټه دې نوي پاتې دواړومنافيقينواوخرڅ شويو دخپلو زړو نو
ارمانونه خوارا پوره کړل او ورکړل شوې (?) دندې يې دلته په ټول افغان کې تر سره
کړې٠ [/color:36043730dc]
دټول افغان له څارندويې څانګې او مودېراتور څخه هيله کوو ، چې په راتلونکې
کښې هغه عناصر چې په دين ، ملي عنعناتو مسخرې وهي ډېر ژر له فوروم څخه لرې
کړي او همداسې چلښت له هغوی سره هم وکړي , کوم چې يوه قوم ته سپکې وايې
او يا داسې پوچې کنځلې (مور، خور ، ٠٠٠٠٠ ) کوي چې هغوی په پښتني کلتور کې
بدي کڼل کيږي او منعه وي٠

[quote:36043730dc="ډاکتر وطنمل"].............................................. [color=red:36043730dc]خبر تيا [/color:36043730dc]

[color=blue:36043730dc]درنو ورونو او خویندو السلام علیکم ورحمت الله وبرکاته ! [/color:36043730dc]
[color=yellow:36043730dc]د څرګندو الحادي لیکنو له امله درې ورځې کیږي چې دوه په واقعي معنی اخوا ن الشیطين د ټول افغان د مشرتابۀ پلاوي د پرېکړې سره سم
له ټول افغان څخه شړل شوي دي ، چې : یو یې د هوشیار او بل د کوشان په نامه الحادي لیکنې کولې او له دې شیطاني ناروغۍ څخه نه اوښتل! [/color:36043730dc]

په درنښت ![/quote:36043730dc]


منلی
12.04.2008

ټولو وروڼو او خويندو سلامونه او نيکې هيلي !
داسي داسلا م دښمنانو سره چې نه دليل مني او نه منطق همداسي کول په کاردي تر څو ورته روښانه شي چې مسلمانان په هيڅ صورت کې دخپل دين او پيغمبر(ص) په شان کې هيڅ ډوله ګستاخي نه شي برداشت کولي .
او دا د دوي لپاره هم يوه تجربه ده چې د ملحدينو او دمغرب لاسپوڅو لپاره په افغانانو کې هيڅ ځاي نشته .
په درنښت


مؤمن
13.04.2008

درنو وروڼو، زما سلامونه هم ومنی
زه په خپل وار سره د ټول افغان د مشرتابه دا پریکړه ستایم، او غواړم زیاته کړم چې د دی لپاره چی په راتلونکی کی د داسی پریکړو د کیدو مخنیوی شوی وی، لازمه ده چی د بحث فورمونو د څارنی برخی ته لا ډیره پاملرنه وشی، او په کافی شمیر کسان د بحث فورمونو د څارلو په دنده وګمارل شی، تر څو پرینږدی چی بحثونه له خپل حدودو نه واوړی.
دا ډول به موږ وکولی شو چی ښه او ګټور بحثونه ولرو، پرته له دی چی چا ته اجازه ورکړو په دینی ارزښتونو باندی تیری وکړی.
د ټول افغان د لا کامیابۍ په هیله

مومن


ډوکتر څپاند
13.04.2008

محترمو دوستانو! 
پخوا هم داسی ليدل شوی ووچه که دچا نظريات دټول افغان دنشراتی پاليسی
سره موافق نه وه نو داسی نشرات به له منځه يو وړل يعني نابود کړی شوه،
مګر کله چه اشخاص او افراد په بدو نومونو لکه اخوانالشياطين د سايټ نه خاج کړی شی نو دی ته وائی ددموکراسی اودبيان د ازادی مرګ٠
زه پخپله د ښاغلی وهاج ليکونه نشم لوستی٠يو خو د هغه دليکونو په پای کی 
يو لاس رسم او يوه ګوته د لوستونکو خواته نيول شوی چه دهغه رسم ته دکتلو
تاب په ځان کی نګورم،او دبلی خوا دوهاج صيب ليکنی دافرطی مذهبيانو دعقايدو بيانونکی دی٠هيره مونشی چه داسلام دښمنان،کله چه داسلام
په ضد ليکنی کوی نو داسلام دبدنامی لپاره د اسلامی افاطيونو دنظرياتو نه نقل قول کوی٠

په پاۍ کی باید زياته کړم چه يو شمير خلک په مختلفو نومونو ستاسو په ساټ کی ليکنی کولای شی نو د اخرج پاليسی خپل ازښت له لاسه ورکړی
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
٠[color=white:3a964f99dd]د اخوانالشياطين وییز د اسلام له مخې د الله تعالی د وجود او وحدانیت څخه منکرو اويهودي منافقینو ته کارول شوې، هوشیار خو په څرګندډول د الحاد مدعي او کوشان په منافقت سره دالحاد تبلیغ کاوه، نو آیا ته غواړې (؟) چې ټول افغان دېدغسې آزادۍ ته هم ځای ورکړي او اخوا تالشاطین و نه شړي ؟[/color:3a964f99dd]


و.افغان
13.04.2008

دټول افغان دوزینې ویبپاڼې ټولو درنو ګډونوالو ته دزړه له کومې سلامونه او نیکې هیلې وړاندې کوم:
السلام علیکم

محترمو وروڼو:
نن مې دټول افغان په وزینه ویبپاڼه کې د دروند ورور ډاکټر وطنمل صاحب دغه پورتنۍ خبرتیا تر سترګو شوه، چې خوشاله پرې هم شوم، او خفګان مې هم محسوس کړ، خوشاله په دې شوم، چې داسلامي شعائرو، مقدساتو، او دینې ارزښتونو سپک نسبت كونکو ته يي لازمه جزاء ورکړه، کومه چې باید له دې مخکې هغوي لیدلي واي، او په دی مناسبت دټول افغان دادارې څخه دیوه مسلمان افغان په حیث مننه کوم، او خپل دواړه لاسونه په لپو کوم، چې خداي جل جلاله دى دا خلک په خپلو ټولو شرعي او مباحو مقاصدو کې کامیاب ولري، او مونږ يي ملګري یو، او ان شاء الله په وطن کې به داسلام پالنې، ملت پالنې او ولسواکۍ لپاره به له دوي سره اوګه په اوګه په یوه میدان کې دخپلې وسعې تر بریده کار کوو.

خفګان مې په دې محسوس کړ، چې ولې له هغو خلکو څخه چې ځان دافغان او پښتون په جمع کې حسابوي ، داسې ناکردې صادري شي، چې دټول افغان اداره له ډیر اوږده زغم ، صبر، او حوصلې څخه وروسته دېته اړباسل کیږي، چې هغوي بالآخره له دې پاڼې وشړي.
دښاغلې کوشان او هوشیار سره ځمونږ دمال، پټې په سر شخړه یا ذاتې دښمنې نه وه، او کیداي شي چې پرته له استثناء په دې فوروم کې یو کس هم له هغه سره
شخصي تعارف ونه لري، خو خبره دا وه چې هغه اسلام پسې داسې پروپاګنډې او درواغجن تبلیغات شروع کړي وو، چې هیڅ دتحمل وړ نه وو،
که هغه ښاغلې سره دخپل پښتون قوم درد واي، نو هغه ته نورې ډیرې دروازی خلاصې وې چې دهغې له لیارې يي کولاي شو دخپل قوم او وطن خدمت وکړي.
.
ښاغلې په دې ښه پوهیده چې کمونستان په دغه تجربه کې ناکامه شو، او دلویو ناورینونو مسببین شول، نو ولې يي دداسې ناورین دبیا تکراریدو کوښښونه کول،
که کوشان دپښتو ژبې، دپښتنو وطن، او کلتور څخه په صحي معنا دفاع کوله، نو لومړنې ملګري به يي زما په شمول دهمدې فورم غړي وو.

م[quote:42f6772877]حترمو دوستانو!
پخوا هم داسی ليدل شوی ووچه که دچا نظريات دټول افغان دنشراتی پاليسی
سره موافق نه وه نو داسی نشرات به له منځه يو وړل يعني نابود کړی شوه،
مګر کله چه اشخاص او افراد په بدو نومونو لکه اخوانالشياطين د سايټ نه خاج کړی شی نو دی ته وائی ددموکراسی اودبيان د ازادی مرګ٠ [/quote:42f6772877]

ښاغلې بیصدا صاحب:
دموکراسې او آزادې هم خپل حدود او ټاکلې پولې لري، دهر شخص آزادې او دیموکراسي په هغه ځاي او حد ختمیږي، په کوم حد چې دبل حقوق شروع کیږي،
دکوشان لیکنې دبیان آزادې نه بلکه دنورو په حقونو تیرې وو، او دا ټولو لوستونکو ته معلومه ده، او ته خپله پرې هم ښه پوهیږي، اوږدولو ته يي اړتیا نه وینم.

[quote:42f6772877]زه پخپله د ښاغلی وهاج ليکونه نشم لوستی٠يو خو د هغه دليکونو په پای کی
يو لاس رسم او يوه ګوته د لوستونکو خواته نيول شوی چه دهغه رسم ته دکتلو
تاب په ځان کی نګورم[/quote:42f6772877]

چون څو کرته تاسو په ما دا نیوکه وکړه، او ستاسو دا نیوکه هم ددیموکراسۍ او دبیان آزادۍ دښمنه ده، ځکه چې دغه ځما لاسلیک دې، زما خپل حق دې چې هر څه په کې لیکم، او فکر کوم چې څه غلطه لیکنه به مې په کې نه وي کړي، که نورو ته مې یو ګوته نیولې، نو ځانته مې څلور ګوتې نیولې، او له دې سره سره هغه ګوته چې تاته متوجه ده، او په تا ښاغلې ډیره بده لګیږي، هغه ماته نیول کیږي، هر کله چې زه خپله لیکنه دلومړي ځل لپاره ګورم، :lol:
په هر حال ځمونږ ورور يي، او راباندې ګران ، یواځې ستاسو دزړه درضایت په خطر مې هغه لاسلیک ختم کړ، خو دنوې لاسلیک انتظار باسه،،،، :lol:

[quote:42f6772877]،او دبلی خوا دوهاج صيب ليکنی دافرطی مذهبيانو دعقايدو بيانونکی دی٠[/quote:42f6772877]
ګوره ښاغلې بیصدا صاحب:
زه خو ستاسو یو کشر ورور یم، که چیرې یو افراطي غلطه لیکنه له ما څخه کیږي، نو
په تاسو ښاغلې لازمه ده چې ما ته رهنمايي وکړۍ،
ځکه دا دبحثونو فوروم خو دزده کولو ځاي دی، او ما په کې شخصا دومره څه زده کړل، چې زده کول يي کلونو ته اړتیا لري،،
تاسو ښاغلې تر اوسه ځما په ټولو لیکنو یوه نیوکه هم نه ده کړې، یواځې په یو ځاي کې مو څه اشاره کړې وه، نو دېن خو نصیحت دې، الدین النصیحة، وذکر فان الذکر تنفع المؤمنین،
او مسلمان خو دمسلمان لپاره آئینه وي،
نو که له څخه کومه غلطي کیږي، نو ددغه اصل په بنا په تاسو لازم دي چې زما رهنمايي وکړۍ، او صحي لارې ته مې برابر کړۍ، او زه به ستاسو ډیر ممنون او شکر ګذار واوسم.
هر افغان ځما دسترګو تور او ځما ځیګر دی.

که زه چیرې ستاسو په آند افراطي یم، او دمخالفې ډلې اسلام دښمنه لیکنې زما دلیکنو عکس العمل یا رد الفعل وو، نو ویلاي شې راته، چې ټول افغان ته ځما له راتګ څخه مخکې دغو ښاغلیو ولې اسلام دښمنه لیکنې کولې،
ولې ددغو ښاغلیو په سبب ځینې درنو او تکړه لیکوالانو له ټول افغان سره خداي په امانی وکړه؟؟، چې له هغوي څخه یو صمیم کټوازې صاحب، زرملوال صاحب، او غروال صاحب وو، آیا هغوي هم افراطیان وو؟

[quote:42f6772877]په پاۍ کی باید زياته کړم چه يو شمير خلک په مختلفو نومونو ستاسو په ساټ کی ليکنی کولای شی نو د اخرج پاليسی خپل ازښت له لاسه ورکړی٠[/quote:42f6772877]

که تاسو لږ شاته لاړ شۍ، او بیا سوچ وکړۍ، نو په دې ذهن ورسیږي، چې داخراج پالیسي تر ډیره حده ګټوره تمامیږي.


Anonymous
13.04.2008

[quote:f4c45a4f21="وهاج ساپی"] دښاغلې کوشان او هوشیار سره ځمونږ دمال، پټې په سر شخړه یا ذاتې دښمنې نه وه، او کیداي شي چې پرته له استثناء په دې فوروم کې یو کس هم له هغه سره
شخصي تعارف ونه لري، خو خبره دا وه چې هغه اسلام پسې داسې پروپاګنډې او درواغجن تبلیغات شروع کړي وو، چې هیڅ دتحمل وړ نه وو،
[/quote:f4c45a4f21]
شاغلي مولوي صاحب
حق به وايو درواغو ته اړتيا نشته
hoshiyar دلته تا او ستا ډلي سره ټول بحث د عقل او منطق پر اساس کاوه
کله چي ته هغه ته د دليل او منطق په ځواب کي پاتي راغلي نو په ښکنځاو دي پيل وکړ
او چي په ښکنځاو هم هغه ته کوم زيان ونه رسيد نو بيا دي بستره ټوله کړه او وتښتيدي په دي بهانه چې سبقونه وايم.
خو اوس چې هغه د اسلامي تروريسم ښکار شو نو زر دي رامنډه کړه سبقونه دي پريښودل او خوشحال شوي چي ځه د خيره اوس به بيا خلک په درواغو دوکه کوم او د ځواب ويلو به مي څوک نه وي.
منافقت هم يو حد لري، دومره ډير خوند نه کوي.


jankhan
13.04.2008

دټول افغان ټولو درنو ګډونوالو ته دزړه له كومي نيكي هيلي او سلامونه ډالۍ كوم: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
له هر څه نه مخكي بايد دزړه سر ، دسترګو تور ، ډاكټر وطنمل صاحب او دټول افغان اداري نه يو جهان مننه كوم چي دټول افغان اسلامي ، ملي ، او ولسواكه پاليسي يي يو ځل بيا دي خلكو ته روښانه كړه.
زه هم په خپل وار سره دټول افغان داداري دا ښكلي او عادلانه پريكړه ستايم، الله تعالى دي هميشه دټول افغان داداري مسؤولين موفق ، او كامياب لري ، او ددنيا او آخرت خوشالياني دي په نصيب شي.
خو په دي هيله چي په آينده كي هم داسي لنډغرو ته فرصت ورنكړي چي داسلام مبارك دين او يا زمونږ كران پيغمبر صلى الله عليه وسلم ته سپكاوي وكړي.
ډاكټر وطنمل صاحب: زما په دي نزدي ورځو كي عمري ته هم اراده ده ، ددي پريكړي په اساس به انشاء الله زه خاص ستا لپاره دحجر اسود تر څنګ دريږم او په دعا كي به دي ياد كړم.

دټول افغان دسر لوړۍ او ترقۍ په هيله

په درنښت او سلامونو


Helmand.M
13.04.2008

ټولويارانوته سلامونه.
وطنمله ياره بحث خونه دي خپله ده,که ئي چپه وهي اوکه رسته,خوښه موخپله.
خوپدي لږڅه هک پک سوم چي ددي دواړوليکوالونومونه دي سمدستي په ډاګه کړه ,دالحاداواخوان الشيطين توري ټاپې دي پرتندي هم ورووهلې چي زما په اندستاسوناپييلتوب ئي په ډاګه ترپوښتني لاندي راووست.
ښاغلي کوشان )سيکولراوغښتلی ليکوال دی(اوهوښيارکه هرڅوک ول خواخوان
الشيطين ئي نه سوبللاي.
تاسوته ترټولوښه ښکاره ده چي زه اوښاغلیMohammad Hassan
يو څوک نه بلکي بيل بيل يوو,دهغه ټولي ليکني که يوواروګورئ نودسپکاوي هيڅ
کومه نښه-نښانه به پکښي ونه مومئ.اوس وګوره چي افغان پښتون, هغه ته بيلهکومه منطقي تړاوه,څه ليکي؟
http://www.tolafghan.com/forum/viewtopic.php?t=3826&start=15
[quote:bebd12dae8][color=red:bebd12dae8]
رښتیا هم چې کمونستان دهیچا ځامن نه دي، په پیل کې يي ځان دروس ځولۍ ته
واچوه، بیا يي سره دمنافقت په لار دمجاهدینو په ځولیګانو کې تقسیم تقسیم شول،
او داخلي جنګونو کي يي هم پوره ونډه لرله، بیا په طالبانو کې ننوتل، او په
رشوتونو يي شروع وکړه، او اوس بوش لا لا ته له ځانونو خوریینه او ماماګان
جوړوي.
لعنت شه او به دغه دووس بیغیرته قوم شه.[/color:bebd12dae8][/quote:bebd12dae8]

تاسوڅه فکرکوئ چي دادبحث لپاره يوه مناسبه خونه ده؟

په درناوي.


Ghairat
13.04.2008

درنو لوستونکو ته سلام !
زه هم د وهاج صیب په څېر هم خوښ او هم اندیښمن شوم :
خوښ په دې چې د ټول افغان په څرګندې پالیسۍ سترګې پټېدې او د چا خبره په سِه بناو کې یې یوې ستنې ته تبرګی نیولی و چې راویې غورځوي او هغه د اسلام مبارکه ستنه ده. نو هغه تروریستان چې د ټول افغان د خونې په دغه فولادي ستن یې بریدونه او بمي ګوزارونه کول باید هم ددوی لاسونه له ټول افغان څخه لنډ شوي وای !
خو اندېښمن په دې شوم چې آخر ولې، آیا دغو کسانو یو ګډ مسولیت ته تن نشو ایښودلای؟ آ یا دوی زمونږ افغاني ورونه نه و او نه یې شوو کولای چې خانونه ګډو ټکو ته محدود کړي او مونږ سره په مشترکو اړخونو خپل کار او لیکنو ته دوام وررکړي ؟ که څوک ملحد وي نو الحاد دې په خپله خیټه کې ټینګ خوندي وساتي او چیرې په الحادي ویبسایتونو کې چې ډډوزو یې فضا نیولې ده، د الحاد ازمایشي چاودنې پیل کړي ، او په ټول افغان کې دې ځان له مونږ سره په ملت پالنې او ولسواکۍ بوخت کړي ! خو دوی تر آخره دغه چانس نه درک کړ او نه یې د وطنمل صیب اپېلونه منل چې په الحادي لیکنو صرف نظر وکړي .
ددوی اخراج ښايي نورو ته د ټول افغان د دملتپالنې او ولسواکۍ د پولو د مراعاتولو له پآره هم پند وګرځي . ملي ولسواکي هغه معیار دی چې د عصري ژوند
پوښتنو ته ځواب ویلی شي او ولس سیاسی وحدت او د ټاټوبي ګډ خدمت ته رابولي او په حقیقت کې د ملي ورورۍ ژمندویه ده ، ځکه پښتانه وايي وروري به کوو حساب تر منځه ، له حساب پرته وروري نه کیږي، نو ولسواکي هم د ولس کډه
واکمني( =وروري) او هم حساب کتاب دی چې یود بل سره لازم او ملزوم دي !
ټول افغان دا رسالت لري چې افغانان په تیره پښتانه د خپلو ملي اسلامي ارزښتونو ، ښیګڼو او اصولو پر بنسټ د ولسواکۍ سره اشنا او پرې روږدي کړي .
د اسلامي اخلاقو او عباداتو، د سیاست او ګډ ژوندانه د ولسواکیزو اصولو او
ملي آزادۍ او ملي ارزښتونو پالنه او ساتنه دریواړه یوځای او په ګډ ه کولای شي
افغانان نور له ناورینونو او ملي غمیزو څخه وژغوري !
په مینه او درناوي


ډاکتر څپاند
13.04.2008

ملاصيبانو او طالبسيبانو داستر بری مو مبارک شه٠هيله ده چه پاکستان او هغه
بادارن او نوکران ددی ستر خدمت په سر ته رسولو سره ستری جايزي در کړی٠
که يو ډير ساده او بيطرفه شخص د ټول افغان نشرات و ګوری پدی به مطمن شی
چه ستاسو نشراتی پاليسی پاکستان او د هغه بادارانو ته خدمت دی او بس٠
دا فسوس ځاي دادی چه دا ټول د افغانيت-پښتونولی او اسلام تر نامه لاندی سر
ته رسول کيږی٠
مهربانی وکړی او وليکی چه تاسو تا حق چا درکړی ؟،څوک درته معاش او 
مصرف درکوی؟که تاسی ونه شی کولای چه خپل
اصلی هويت څرګند او د خپل مالی لګښت منشا وښئی،په ډيره ساده ګی به داجوته شی چه تاسی د وطن دښمنانو يعنی پاکستانيانو ته خدمت کوی اوبس٠
دډیر افسوس او حسرت ځای دادی چه تاسی موفق شوی ياست چه ځينی
احساساتی ځوانان لکه وهاج صافی او نور هم په خپله ګټه استعمال کړی٠


پښتون زلمی
13.04.2008

[quote:b0f1badeea="Helmand.M"]تاسوته ترټولوښه ښکاره ده چي زه اوښاغلیMohammad Hassan
يو څوک نه بلکي بيل بيل يوو,دهغه ټولي ليکني که يوواروګورئ نودسپکاوي هيڅ
کومه نښه-نښانه به پکښي ونه مومئ.اوس وګوره چي افغان پښتون, هغه ته بيلهکومه منطقي تړاوه,څه ليکي؟
http://www.tolafghan.com/forum/viewtopic.php?t=3826&start=15
[quote:b0f1badeea][color=red:b0f1badeea]
رښتیا هم چې کمونستان دهیچا ځامن نه دي، په پیل کې يي ځان دروس ځولۍ ته
واچوه، بیا يي سره دمنافقت په لار دمجاهدینو په ځولیګانو کې تقسیم تقسیم شول،
او داخلي جنګونو کي يي هم پوره ونډه لرله، بیا په طالبانو کې ننوتل، او په
رشوتونو يي شروع وکړه، او اوس بوش لا لا ته له ځانونو خوریینه او ماماګان
جوړوي.
لعنت شه او به دغه دووس بیغیرته قوم شه.[/color:b0f1badeea][/quote:b0f1badeea]

تاسوڅه فکرکوئ چي دادبحث لپاره يوه مناسبه خونه ده؟

په درناوي.[/quote:b0f1badeea]

ښاغلې هلمند صیب:
که تاسو دښاغلې محمد حسن خبرې هم راکاپې کړې واي، نو بیا به معلومه شوي واي چې ځما دغه خبرې دهغه دخبرو سره څه تړاو لري
ښاغلې محمد حسن دفاندمنتالستۍ د تفسیر په نوم دغیر کمونستو سیاسي کړیو ټکول شروع کړي وو، خو په کمونستانو يي خوله غلې نیوله،
څنګه چې دې فورم کې په طالبانو پسې په خلاصه خوله خبرې کیږي، انتقادونه او اعتراضونه پرې کیږي، او دغه انتقادونه اواعتراضونه هم تر یوه حده صحي هم دي،
نو کمونستان چا معصوم کړل ، چې په هغوي دې نه کیږي.
او ښاغلې محمد حسن خو خپله ځان دکمونستي مکتب کلک شاګرد بولي.

[quote:b0f1badeea]
[color=white:b0f1badeea]که يې کافران او بې دينان او په اصطلاح کمونستان پيدا نکړل، نو يو د بل په وړاندې د «جهاد» اعلان کوی ، يو د بل په وړاندې وسله اخلی ، يو د بل په سرونو ميخونه ټکوهی، يو پر بل باندې د مړو رقص کوی، يو پر بل باندې راکټونه اوروی او په ټولنه کې د عامه امنيت د اختلال او د جنګ او جګړو او قتل او قتال سبب ګرزی. په دې ډول د محدودو او وړو ګروپونو په تضاد او تشدد کې ټوله جامعه د نا امنۍ او بدبختۍ خواته کشول کيږی . د ټولنې عام، عادی او نورمال وګړی چې په هيڅ ګروپ او ډله کې سازمانی تشکل نه لری، د دواړو خواوو تر فشار لاندې قرار نيسی او تر بنسټپالانو زيات زیان، زجر، قربانی، مرګ او تلفات وينی.[/color:b0f1badeea][/quote:b0f1badeea]

[quote:b0f1badeea]انډمنټاليسم ... . کله چې په ۱۹۷۹ عيسوی کال کې په ايران کې د حضرت خمينی تر مشرۍ لاندې اسلامی انقلاب بريالی شو او په ايران کې يې[color=darkred:b0f1badeea] هغه د اسلام دابتدا او لومړيو وختو رواجو ته مراجعه وکړه او د ۱۴۵۰ کالو ترمخه د اسلام د نزول د لومړيو وختو حقوقی او عدلی احکامو(لکه د لاس غوڅولو، سنګسارولو، د سر پريکولو او نورو...)[/color:b0f1badeea] ته د هیواد په قانون کې رسميت ورکړ، [/quote:b0f1badeea]

نو اوس خپله پرې فکر وکړه.


اور- بل
13.04.2008

[quote:145ed661ab]افغانانو! که سره يو نشو تباکيږو![/quote:145ed661ab]
سپانده وروره دا ستاسې شعار څومره شکلی دی، خو کله دې دا فکر هم کړی چې په څشي او کوم بنسټ سره یو شو ؟؟؟؟؟؟
۱ ــ خدای مکړه په الحاد سره یو شو ؟ اولس ووژنو او د کمونستانو انډوخر جوړ کړو؟
۲ ـ آیا یواځې په ملتپالنې سره یو شو اسلام او ولسواکۍ ته شاه کړو؟ او د یوه فرد یکتاتوري قبوله کړو که څنګه ؟

۳ ــ اسلامي فندامنتالیزم رامنځته کړو او پر طالبانو راټول شو؟ ملتپتالنه او ولسواکي پریږدو؟ القاعدې او پاکستان ته لار پرانیزو چې پر مونږ حکومت وکړي ؟؟؟
وګوره وروره په هر یو کې خیر او شر دواړه شته ، او یو د بل د شر مخه نیسي !
اسلام خیر دی خو فنډامنتالیزم شر دی ،ددې شر مخه په څه نیول کیږي / پر ملتپالنې او ولاسواکۍ !
لیبرالیزم او بی سرحده فردیت شر دی یعنې غربي دموکراسي ، خو د ولس واکمني ،
خیر دی ، د شر مخه یې په اسلام او ملتپالنې نیول کیږي !
همدارنګه ملت پالنه خیر دی، خو له دموکراسۍ پرته دیکتاتوري، اختناق او تیري هم منځته راوړلی شي او ددې مخه په دموکراسۍ نیول کیږي . همدارنګه ټولنه له اخلاقو پرته زوند نشي کولی او تز ټولو غوره اخلاق د اسلام مبین دین تضمبنوي، نو له اسلامي ارشاداتو پرته د اخلاقو کمښت او ورکاوی رامنځته کیږي !
نو وروره کله چې ته وایي چې باید سره یو شو، دا څومره دخیر او سعادت خبره ده خو
دا هم بی ګټې او حتی په ضرر او شر تمامیږي چې د اسلامي خیر، ولسواکۍ او ملتپالنې د وحدت پر ضد وکارول شي ، او یا هم د الحاد او ملحدینو د ملاتړ له پاره وکارول شي !
هو زمونږ ملتپالنه له مونږ څخه دا غواړي چې د خودسرو عربي او افغانانو ته خاینو پنجابي کړیو لاسوهنه په هیواد کې بنده کړو ، خو دا باید داسلامپالنې او زمونږ د ملي حق پښتونستان د غوښتنې سره تړلي وي !
هغه څوک چې له پښتونستان څخه تیریږي په کوم حق په نوره افغاني خاوره کې د پنجاب لاسوهنه ردولای شي ؟
هغه څوک چې د اسلام پر ضد دریږي په کوم معنویت او ظرفیت سره به دعربود فندامنتالیستي لاسوهنو مخه ونیسي ؟؟؟؟


sabawoon azadkhial
13.04.2008

ښاغلو لوستونکو سلامونه
دکوشان او هوشيار ترنومونو لاندې دټول افغان د دوه برجسته روڼ انډوليکوالانو اخراج يو ډېره خواشينونکې پېښه ده. دادوه هغه کسان وو چې دمذهبي تندلارو په مقابل کې به يې په زړوره توګه دفاع کوله اوليکنو يې تل علمي ، منطقي او فلسفي رنګ درلود. کوشان دخپل ژوند يوه غټه برخه دټول افغان بحثونو فورم ته وقف کړې وه او دليکنو شمېر يي ترزرو هم اوختی و.
خولکه چې تاريخ ښودلې ده مذهبي افراطيون هيڅ کله منطق، علم، ديموکراسي او اودمخالف نظرروڼ اندي نه شي زغملي دادی يوځل يې بيا خپله توره چړه له تيکې راوښکله او داسلام څخه ددفاع ترنامه لاندې يې ددوو کسانو سرونه پرې کړل.
دبحث خونه د درناوي، ازاد نظراومنطق خونه ده خو دلته هم بنياد ګرايان حتي يوې لېکنې ته موقع نه ورکوي چې هلته دې داسلام، اسلاميت ، الحاد، کفر، کمونيست اونوراصطلاحات نه کارول کيږي. داښاغلي لکه چې د څو مذهبي شعارونو پرته نور ددنيا له احواله ناخبره دي. اخر دا اسلام څه مانا؟ ۲۴ ساعته د ژوند په هره ورړه غټه خبره کې اسلام، اسلام، اسلام!!!! . آخرتاسې له دې خلکو څه غواړی؟ تاسې لاړشی دمتمدنې نړۍ ويب سايتونه وګوری هلته به په مياشتو هم دعيسويت په باب ليکنې پيدا نه کړی. مذهبي ليکنې يواځي او يواځې په مذهبي مخصوصو خپرونو کې تربحث لاندې نيول کيږي.
وطنمل صيب چې ځانته يو ډاکتراو د [u:45afe16ec3]ټول افغان [/u:45afe16ec3]چلونکی وايی او د پښتونولی دعوا هم لری وګوری چې خپلې ليکنې په څه شروع کوي؟؟ په عربي جمله يا دعايه! خپله ليکنه يې په څه ختمه کړې؟ په عربي جمله يا دعايه!
که داسې وي نو ښه به نه وي چې ورباندې د ټول [u:45afe16ec3]افغان اسلامي- عربی ویب پاڼه[/u:45afe16ec3] نوم کېښودل شي او رون اندو ته په زغرده روښانه کړي چې دلته تاسې ته ځای نشته او دا د فوندامينتالستانو د غورځو پرځو ميدان دی چې نورو ته سپکې سپورې ووايی اوکنځا وکړي .


pattang
13.04.2008

منا فقه (خانجان : = خېشکی) زه خو د ښه پېژنم چې ته څوک يې!
تا دبيان دازادې مفکوره له کومه کړه او څرنګه دې وا خيسته ?
منافقه د بيان دازادي له کلتور څخه ته ډېر لرې پروت يې ، يواځې خبرې دې اورېدلي
دي ٠دبيان په ازادي کې  د مقدساتو ساتل ضروري شرط دی ، تاسو خو هغه مردار
خواره ياست چې دين مو اپيوم ( اپين ) باله او په قران شريف مه مو ملنډې وهلې
او نيجه يې دا شوه چې دوه مليونه موګور ته ولېګل٠
د پټو سترګو لوده، ستا دبادارانو په ملکونو کې هم دبيان ازادي نشته او هلته هم
بايدد هغوی ليکل شوي ساتل شوي اخلاق مراعت شي که نوي هر قدم او هر تليفون
به د ې له BND ، CIA ..... اونورو له خوا څخه کنتروليږي او هر نوی کار چې کوې
دغه مردارې ادارې به خنډونه درته جوړوي ٠
د 16 $ پرو ګراپ ددوهمي مادې په اساس هيڅ حق هم نلرې چې دساتندويو او
څارګرو ادارو څخه د خپلو هغو خنډونو پوښتنه وکړې چې دبيان د ازادي په هکله
درته جوړ او سبت شوي وي ٠
پر دې لومه کې به تر هغه وخته پورې نيښتی اوپروت يې ترڅوپورې چې د دوی
زړه وي ٠
ژوندي دې وي د پښتنو با شهامته جنګيا لي
مرګ په غربي کاسه پاکو

[quote:bd95aa10a8="khan jan"][quote:bd95aa10a8="غوټۍ وربل"] خو کله دې دا فکر هم کړی چې په څشي او کوم بنسټ سره یو شو ؟؟؟؟؟؟
[/quote:bd95aa10a8]
راځي په دي خبره يو شو چي د فکر، وينا او عقيدي ازادي د هر انسان حق دي او څوک چي د فکر، وينا، عقيدي، نظر، مفکوري په اختلاف خلک وژني يا زوروي هغه ظالمان دي، وحشيان دي، ترورستان دي او تورمخي دي. که دا کار زه کوم، که ته يي کوي، که بل يي کوي او که بل.[/quote:bd95aa10a8]


pattang
13.04.2008

نورو بې منطقو، بې کلچره او په پردي بنسټ ولاړو خبرو ته دې وخت نلرم خو
کوشان ستا مېرنی ورور هغه منافق وو چې داسلام په ضد به يې پرو پا ګنده کوله او
عيسويت ته يې خلک غېرې مستقيم د صليبيانو په تکتيک رابلل ٠
خدای پاک دې منطق او عقل د غربي لاسپوڅيو نه را زدکوي ، مسلمانان خپل
لا هغه وخت ځلانده کلتور لاره او لري چې ستاسو غربي وحشي بادارانو به
دانسانانو غوښې خوړلې ٠

[quote:5de0e51eea="sabawoon azadkhial"]ښاغلو لوستونکو سلامونه
دکوشان او هوشيار ترنومونو لاندې دټول افغان د دوه برجسته روڼ انډوليکوالانو اخراج يو ډېره خواشينونکې پېښه ده. دادوه هغه کسان وو چې دمذهبي تندلارو په مقابل کې به يې په زړوره توګه دفاع کوله اوليکنو يې تل علمي ، منطقي او فلسفي رنګ درلود. کوشان دخپل ژوند يوه غټه برخه دټول افغان بحثونو فورم ته وقف کړې وه او دليکنو شمېر يي ترزرو هم اوختی و.
خولکه چې تاريخ ښودلې ده مذهبي افراطيون هيڅ کله منطق، علم، ديموکراسي او اودمخالف نظرروڼ اندي نه شي زغملي دادی يوځل يې بيا خپله توره چړه له تيکې راوښکله او داسلام څخه ددفاع ترنامه لاندې يې ددوو کسانو سرونه پرې کړل.
دبحث خونه د درناوي، ازاد نظراومنطق خونه ده خو دلته هم بنياد ګرايان حتي يوې لېکنې ته موقع نه ورکوي چې هلته دې داسلام، اسلاميت ، الحاد، کفر، کمونيست اونوراصطلاحات نه کارول کيږي. داښاغلي لکه چې د څو مذهبي شعارونو پرته نور ددنيا له احواله ناخبره دي. اخر دا اسلام څه مانا؟ ۲۴ ساعته د ژوند په هره ورړه غټه خبره کې اسلام، اسلام، اسلام!!!! . آخرتاسې له دې خلکو څه غواړی؟ تاسې لاړشی دمتمدنې نړۍ ويب سايتونه وګوری هلته به په مياشتو هم دعيسويت په باب ليکنې پيدا نه کړی. مذهبي ليکنې يواځي او يواځې په مذهبي مخصوصو خپرونو کې تربحث لاندې نيول کيږي.
وطنمل صيب چې ځانته يو ډاکتراو د [u:5de0e51eea]ټول افغان [/u:5de0e51eea]چلونکی وايی او د پښتونولی دعوا هم لری وګوری چې خپلې ليکنې په څه شروع کوي؟؟ په عربي جمله يا دعايه! خپله ليکنه يې په څه ختمه کړې؟ په عربي جمله يا دعايه!
که داسې وي نو ښه به نه وي چې ورباندې د ټول [u:5de0e51eea]افغان اسلامي- عربی ویب پاڼه[/u:5de0e51eea] نوم کېښودل شي او رون اندو ته په زغرده روښانه کړي چې دلته تاسې ته ځای نشته او دا د فوندامينتالستانو د غورځو پرځو ميدان دی چې نورو ته سپکې سپورې ووايی اوکنځا وکړي .[/quote:5de0e51eea]


ghafar
13.04.2008

[quote:9c4b3f50ef="pattang"]منا فقه (خانجان := غفار: = خېشکی) زه خو د ښه پېژنم چې ته څوک يې!
.[/quote:9c4b3f50ef]
د عزتمن وطنمل صاحب نه په ډېره درناوي هیله کېږي چې ددغسې بی ادبۍ مخه ونیسي !

په درناوي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[color=white:9c4b3f50ef]ښاغلی پتنګ !
دغفار صیب په اړه دې شک تیروتنه ده، نوموړي تل د اسلام او انساني کرامت درناوی ساتلی او ساتي یې ! [/color:9c4b3f50ef]


wazirafghan
13.04.2008

ښاغلې سباوون آزاد خیال صیب :
دکوشان او هوشیار په اړه دې قضاوت یو طرفه او غیر عادلانه دی، دغو دوه ښاغلو مذهبي تندلارو سره هیڅ کار نه لره، بلکه یواځې يي په مستقیم ډول داسلام او اسلامې ارزښتونو سپکاوۍ پسې يي خپلې لیڅې تر اوږو رانغاړلې وې، او خپلی پینڅي يي تر ورنو پورې بډ وهلې وي.
که چیرې هغوي دواړو دتندلارو طالبانو کړنې غندلې واي، او دهغوي افراطیت يي ټکولې واي، نو مونږ به هم ورسره ملګري واي.
که چیرې هغوي دواړو دتندلارو، او افراطي فکره ځوانانو خوزښتونه ټکولۍ، نو مونږ به هم ورسره ملګري وو،
که چیرې هغوي دواړو دافغان ځوانان دافراطې کیدو دمخنیوي لپاره لیکنې کولاي، نو مونږ به يي هم ملګري وو،
ځکه چې هم تاریخ ثابته کړې، او هم روانې پيښې ثابتوي چې افراطیت پرته له ناکامۍ، او دربدرۍ بل څه منځ ته نه راوړي.

ګوره وروره :
دکوشان او هوشیار لپاره اوس هم ډیر فرصت شته دی، کولاي شي په نورو نومونو لیکل وکړي،
که چیرې هغوي دواړو ته دځان شهرت، او دنورو سیاسي ، اسلام دښمنه او وطن دښمنه کړیو خدمت مهم نه وي، یواځې دخپل وطن او دقوم خدمت ورته مهم وي، نو رادې شي، دپښتونستان، پښتو، افغاني کلتور، او دنورو هغو موضوعاتو په اړه دې تبصرې وکړي، چې دې وطن ته ګټه رسوي، دغیرت صاحب خبره خپل الحاد دې خپل ځان سره وساتي، او هغه څه چې ځمونږ مشترکه ګټې دي، په هغوي دې وغږیږي، او هیله لرم چې په دې اړخ کې نوموړې ډیر څه وکړاي شي، ځکه چې دکوشان په لیکوالۍ هم سترګي نه شو پټولاي، او په دغو سکالو ګانو کې به يي کلک ملاتړ کوو، او ګټه به هم ترې پورته کوو.، خو کوشش دې نه کوي چې له دغه غیور ملت څخه غیرت، ایمان او اسلام واخلي، ځکه چې دغه کار ناشوني خبره ده، او داسې بدې پایلې به ولرې، لکه څنګه پایلې چې دکمونستانو انقلاب رامنځته کړې.

[quote:2d470b7d46]ښاغلو لوستونکو سلامونه
دکوشان او هوشيار ترنومونو لاندې دټول افغان د دوه برجسته روڼ انډوليکوالانو اخراج يو ډېره خواشينونکې پېښه ده. دادوه هغه کسان وو چې دمذهبي تندلارو په مقابل کې به يې په زړوره توګه دفاع کوله اوليکنو يې تل علمي ، منطقي او فلسفي رنګ درلود. کوشان دخپل ژوند يوه غټه برخه دټول افغان بحثونو فورم ته وقف کړې وه او دليکنو شمېر يي ترزرو هم اوختی و.
خولکه چې تاريخ ښودلې ده مذهبي افراطيون هيڅ کله منطق، علم، ديموکراسي او اودمخالف نظرروڼ اندي نه شي زغملي دادی يوځل يې بيا خپله توره چړه له تيکې راوښکله او داسلام څخه ددفاع ترنامه لاندې يې ددوو کسانو سرونه پرې کړل.
دبحث خونه د درناوي، ازاد نظراومنطق خونه ده خو دلته هم بنياد ګرايان حتي يوې لېکنې ته موقع نه ورکوي چې هلته دې داسلام، اسلاميت ، الحاد، کفر، کمونيست اونوراصطلاحات نه کارول کيږي. داښاغلي لکه چې د څو مذهبي شعارونو پرته نور ددنيا له احواله ناخبره دي. اخر دا اسلام څه مانا؟ ۲۴ ساعته د ژوند په هره ورړه غټه خبره کې اسلام، اسلام، اسلام!!!! . آخرتاسې له دې خلکو څه غواړی؟ تاسې لاړشی دمتمدنې نړۍ ويب سايتونه وګوری هلته به په مياشتو هم دعيسويت په باب ليکنې پيدا نه کړی. مذهبي ليکنې يواځي او يواځې په مذهبي مخصوصو خپرونو کې تربحث لاندې نيول کيږي.
وطنمل صيب چې ځانته يو ډاکتراو د ټول افغان چلونکی وايی او د پښتونولی دعوا هم لری وګوری چې خپلې ليکنې په څه شروع کوي؟؟ په عربي جمله يا دعايه! خپله ليکنه يې په څه ختمه کړې؟ په عربي جمله يا دعايه!
که داسې وي نو ښه به نه وي چې ورباندې د ټول افغان اسلامي- عربی ویب پاڼه نوم کېښودل شي او رون اندو ته په زغرده روښانه کړي چې دلته تاسې ته ځای نشته او دا د فوندامينتالستانو د غورځو پرځو ميدان دی چې نورو ته سپکې سپورې ووايی اوکنځا وکړي .[/quote:2d470b7d46]


هر نكته جايي و هر سخن مكانی دارد!

Mohammad Hassan
13.04.2008

د بحث درنو ليکونکو او لوستونکو ته سلام!

اول بايد ووايم چې زه خو پخپل نظر د کوشان او هوشيار شړل له ټول افغان څخه نه اصولی بولم او نه ګټور. ښه به داوی چې هغوی ته بيرته د ليکنو، په بحث کې د ګډون او له ځانه د فاع اجازه ورکړل شی. دا ډول چلند زما په نظر د بشر د منل شوو حقوقو تر پښو لاندې کول، ظالمانه ، د يوې مشخصې حلقې څخه دفاع او د نورو په ضد ښکاره موضع نيول دی. پردې علاوه دا ډول چلند د همدې ټول افغان د بحث په فورم کې د راجستر کېدو له شرايطو سره هم ټکر دی. په هغې کې نه دې ليکل شوی، چې د مسلمانانو له پاره په بحث کې د ګډون اجازه شته او د نورو له پاره نشته! داسې هم نه دی ليکل شوی، چې د اسلام او يا کومې بلې موضوع په اړه به څوک بحث نه کوی.

زه د کوشان او هوشيار په ليکنو کې داسې څه، چې د هغوی د اصولی او موجه اخراج سبب شی، نه وينم. د هغوی عقيده او د يوې او يابلې موضوع او د ين په اړه نظر ورکول نه د بشر د حقوقو ، نه د مطبوعاتی حقوقو او قواعدو او نه هم د همدې ټول افغان د بحثونو د شرايطو پر اساس ددې سبب کیدای شی چې د بحث له خونې د منعه شی. دا چې ځينې کسان د دین په اړه بحث د ځان او خپلو عقيدو سپکاوۍ بولې دا نو د کوشان او هوشيار د ممنوعيت علت نه شی کیدای. هر څوک چې په دې خونه کې ځان راجستر کوی، د هغو شرايط لولی او منی يې او پر هغو مو سره موافقه کړې ده. دا نورې خبرې او جنجالونه هسې اضافی دی.

راځی چې ځانونه پخپله ناتوانه نکړو. د همداسې متفاوتو او متضادو نظرونو په موجوديت کې د زده کړې امکانات زيات وی. موږ فقط هغه وخت یوله بله سره يوځای او متحد پاته کېدای شو، چې يو د بل د عقيدې او نظر آزادۍ ته احترام ولرو، په هغه څه مو چې په اول کې موافقه کړې، ټينګ ودريږو او يو د بل له سپکاوی څخه تېر شو. له موجه علته پرته د ملګرو له شړلو او د خپل بنډار د شريکانو له کمولو لاس واخلو.

بل داچې افغان پښتون ليکلی:
[quote:e1d4df2400]«ښاغلې هلمند صیب:
که تاسو دښاغلې محمد حسن خبرې هم راکاپې کړې واي، نو بیا به معلومه شوي واي چې ځما دغه خبرې دهغه دخبرو سره څه تړاو لري
ښاغلې محمد حسن دفاندمنتالستۍ د تفسیر په نوم دغیر کمونستو سیاسي کړیو ټکول شروع کړي وو، خو په کمونستانو يي خوله غلې نیوله،
څنګه چې دې فورم کې په طالبانو پسې په خلاصه خوله خبرې کیږي، انتقادونه او اعتراضونه پرې کیږي، او دغه انتقادونه اواعتراضونه هم تر یوه حده صحي هم دي،
نو کمونستان چا معصوم کړل ، چې په هغوي دې نه کیږي.
او ښاغلې محمد حسن خو خپله ځان دکمونستي مکتب کلک شاګرد بولي
[/quote:e1d4df2400]

ته خو ، افغان پښتونه، داسې تهمتی سړی يې! ما نو کله او چيرې مې ځان د کمونستی مکتب کلک شاګرد بللی. دا چې ما د کمونيسم په اړه خپل معلومات د ټول افغان لوستونکو ته وړاندې کړی، دا بيله خبره ده، خو ته را وښيه چې ما چيرې دا ادعا کړی چې زه د کمونيستی مکتب کلک شاګرد يم؟
ښاغلی افغان پښتون، په هغې ځای کې چې تاسې زما د ليکنې په ځواب کې داسې خبری ليکلې:
[quote:e1d4df2400]
رښتیا هم چې کمونستان دهیچا ځامن نه دي، په پیل کې يي ځان دروس ځولۍ ته
واچوه، بیا يي سره دمنافقت په لار دمجاهدینو په ځولیګانو کې تقسیم تقسیم شول،
او داخلي جنګونو کي يي هم پوره ونډه لرله، بیا په طالبانو کې ننوتل، او په
رشوتونو يي شروع وکړه، او اوس بوش لا لا ته له ځانونو خوریینه او ماماګان
جوړوي.
لعنت شه او به دغه دووس بیغیرته قوم شه.
[/quote:e1d4df2400]

له موضوع سره هيڅ تړاونه لری.
هلته د کمونستانو او له جګړه مارو مجاهدينو سره د هغوی د ارتباط په اړه موضوع د بحث وړ نه ده. تاسې هسې د خپل زيات تعصب ، بې زغمۍ،بد ګمانۍ، دښمنۍ او عصبانيت له مخې په هره خبره کې د کمونست او مجاهد خبرې را منځته کوی.
که بيا دا خبره هم مطرح وای، تاسې اصولا حق نه لری چې د هېواد يوې لويې کتلې انسانانو ته لا څه، چې يوه مشخص سړی ته هم د (دووس) او (بې غيرته قوم) خطاب وکړی او يا د يوې ډلې په وړاندې داسې له منطقه لرې، سطحی او ساده بيان ، ښکنځلې او توهين وکړی. . اساسا لازمه وه چې د ټول افغان څارونکو په همغه لومړی وخت کې دا ښکاره ښکنځل او څرګند تهمت او توهين له منځه وړی وای او تاسې ته يې اخطار درکړی وای، چې دا کار بيا درڅخه تکرار نه شی. خو لکه څنګه چې د هیواد د يوه معين او د لوی شمير لرونکی ټولګې په وړاندې ستاسې سپک بيان، ښکنځلې او بې حرمتی ستاسې د پوهې، حوصلې،عقيدې، نظر او تربيې ښکارندويی کوی، په همغه شان د هغې ساتل او حفاظت هم د ټول افغان د چلوونکو د قضاوت، «بې طرفۍ» ، مجبورۍ او مديريت څرګندونه کوی.

ما چې دا خبرې ليکلې، هغه مې په يوه مشخصه موضوع کې د مشخص نفر د ليکنې (د ښاغلی فريد بې صدا د مارچ د مياشتې د شلمې نيټې د ليکنې) په وړاندې عکس العمل او د هغې په اړه تبصره او په مشخصه موضوع کې زما خپل معلومات وړاندې کړی دی. داسې سمه نه ده او دا ممکنه هم نه ده، چې په هره موضوع کې که څوک طالب يادوی، نو مجاهد به هم ورسره يادوی او که مجاهد يادوی نو خلقی او پرچمی به هم يادوی، که وطن پلورونکی جګړه ماران يادوی، نو کمونستان به هم يادوی. داسې هم حتمی نه ده او لازمه هم نه ده چې که څوک د فانډمنټاليسم په اړه ليکنه کوی او د هغو منفی اړخونو ته اشاره کوی، نو حتما به د نورو استبدادی او ارتجاعی حرکتونو يادونه هم کوی. وايی چې (هر سخن جایی و هر نکته مکانی دارد) . په هره موضوع کې به په مشخصه موضوع بحث کوو. تاسې چې له موضوع نه وتلی ياست همغه د ستاسې د مؤکل ښاغلی سراج صافی خبره درته ډيره په ځای ده، چې تاسې په دې بحث کې د الحاد او کفر په لاره تللی ياست.

«کمونستان» ستاسې په اصطلاح هيچاهم نه دی معصوم کړی، هر څوک کولای شی چې په هغوی باندې بحث وکړی، ويې ستايی او يا يې انتقاد کړی. خو دا ټول د بحث په خونه کې د بحث منطق او سويه غواړی. هغه څوک چې په داسې بحث کې اشتراک کوی، بايد اول خپل ځان، خپله سويه، خپله رويه ، خپله عقيده او نظر د داسې بحث له پاره مناسب او جوړ کړی. هغه بايد په دې پوه شی، چې بحث ښکنځلې، سپکاوۍ او بد او رد ويل نه دی!
دا کسان چې په «کمونستانو» يا نور چا او يا کومه بله موضوع بحث کوی، هغه بايد د بحث موضوع په نظر کې ونيسې، هرې خواته خوله وانه چوی او هر څوک حق او ناحق په بحث کې را ګډ نه کړی. هر هغه څوک چې د بحث اساسی او بنسټيز اصول نه شی مراعاتولای او يا عمدا ترې سرغړونه کوی، هغه بايد د مديريتی تدابيرو سره مخامخ شی، صرف نظر له دې چې هغه په کوم دين، کومه عقيده، کوم سیاسی او کلتوری جريان او کوم ژبنی او اتنیکی ګروپ پورې تړلی وی.

په آخر کې به د ټول افغان د بحث په خونه کې د راجستر کېدلو شرايط هم همدلته رانقل کړم.

.[quote:e1d4df2400]د دې څانګې څارونکي او چلوونکي زيار باسي چې په شکمنو ليکنو کې سمون راولي او رغنده لاسوهنه په کې وکړي، يا يې هم بېخي له پاڼې څخه ړنګې کړي، خو د هر ځانګړي پيغام ازمېيل ستونزمن دي، تاسې په خپله خوښه د دې پاڼې تګلاره منئ او دغه شرط ته هم غاړه ږدئ چې هره ليکنه يوازې د ليکوال خپل ځاني نظر څرګندوي. د دې څانګې څارونکي او چلوونکي يوازې د خپلو ليکنو مسووليت پر غاړه لري. تاسو دا مسووليت لرئ چې ګواښوونکې، توهينوونکې، ناوړې، جګړه پاروونکې او نورې لانجمنې ليکنې په دې پاڼه کې خوندي نه کړئ. له دغو کړنلارو او تګلارو څخه سرغړونه ستاسو د سملاسي مخنيوي يا له پاڼې څخه د ليرې کولو لامل ګرځي.
تاسې د دې څانګې څارونکو، سمبالوونکو او چلوونکو ته دا واک ورکوئ چې ستاسو ليکنې، څرګندونې او نظريې د خپلې ځانګړې تګلارې له مخې ړنګې، بندې يا وځنډوي . تاسې د خپل نوم او پېژندنې په خوندي کولوسره دا منئ چې ستاسو خوندي شوې ليکنې دې د ليکنو او پيغامونو په زېرمتون کې خوندي شي. دا سيسټم په اتوماتيک ډول ځينې پوهنيز توکي (مواد) او يو لړ نور معلومات ستاسو په کمپوټر کې خوندي کوي، چې تاسو ته يې په لوستنه او کارونه کې ځينې اسانتياوې برابرې شي. ستاسو د برېښناليک پته په دې پاڼه کې ستاسو د خوندي کېدو، يا د نوي شفر د درلېږلو لپاره کارول کېږي.

له دې خوندي کېدنې ( راجستر کېدنې ) سره سم تاسو له پورتنو شرايطو سره خپله رايه څرګندوئ :[/quote:e1d4df2400]

بيا هم زما وړانديز دادی، چې ښاغلی کوشان او هوشيار ته د بحث په خونه کې د ګډون امکان ورکړل شی!

.


jankhan
13.04.2008

درنو ورونو او خويندو ته سلامونه او نيكي هيلي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته!!
ټول هغه ياران چي د بي منطقو مجرمينو په ويستلو اوښكي تويوي په درناوۍ ورڅخه هيله كوم چي ځانونه ټينګ كړي او د ټول افغان پرينسيپ دي په كلكه مراعات كړي.
ډاكتر وطنمل صاحب خو نور په دي ستړي شو ، په هر ځاي كي يي په كراتو مراتو سره دا خبره كړي چي ټول افغان يوه اسلامي ، ملي ، او ولسواكه پاڼه ده ، دلته داسلام مبارك دين پر ضد ، او يا هم دملي ګټو او ولسواكۍ پر خلاف ليكنو ، او ليكونكو ته ځاي نشته، آخر دوي په كومه ژبه پوهيږي چي وطنمل صاحب ورته په هماغه ژبه روښانه كړي واي.
نو كه چيرته دوي پښتانه وو ، او په پښتو پوهيدل نو دوطنمل صاحب په خبرو به پوه شوي واي ، خو دوي دوطنمل صاحب په خبرو باندي خپل غوږونه كاڼه واچول ، آخر دا رباب چاته وهل كيده ، اوس نو ځانونه ټينګ كړۍ او دنوموړو بي منطقو پاتي ياران دي دټول افغان اصول په كلكه په پام كي ونيسي.
تاسو دغمي صاحب په ويستلو ښه خوشالي وكره، سره له دي چي غمي صاحب يواځي او يواځي هغه كسانو سره كار درلود كومو چي به سپكاوۍ او اسلامي مقدساتو پسي ملنډي او مسخري كولي ، خو له دي سره سره غمي صاحب په خپلي خطايۍ اعتراف وكړ ، دوطنمل صاحب او دټول افغان له اداري نه يي ښه په جرأت سره بخښنه وغوښته ، او خپله پوښتونولي او ايمان يي څرګند كړ.
نو په آخر كي غمي صاحب ته دومره وايم : خير كه تاسو خپل غړيتوب قرباني كړ ، خو له ځانه سره مو دوي زړي كو..... هم په لته ووهلي ، او د ټول افغان درانه ګډونوال دهغوي له شر نه خلاص شول. هر چيري چي يي الله پاك مو خوشاله او كامياب لره.
( وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم ....).
او په دي خوشالۍ كي درنو ورونو ته يوه ښكلي ډالۍ:
http://www.youtube.com/watch?v=0VupIj2b91M

http://www.youtube.com/watch?v=rJaiv63srSk

په درنښت او سلامونو.


مازدیګر
13.04.2008

دیر آید درست آید
خدای دی وکړی چې هاغه درانه پښتانه لیکوالان چې ددی شخص کوشان
له امله یې دي پاڼی ته شاه کړه اود ډاکتر صیب په شمول له موږ ټولو نه ګیله من
لاړ دی اوس یوار بیا خپلي زړي پښتني حجري ته راستانه شی
او دا پاڼه د پخوا په شان په خپلو ارزښتمنو لیکنو ښایسته کړی

په مینه او احترام


دهر قانون به اره دقانون ايشودونكي تفسير تر نورو تولو تفسيرونو لازمي او واجب كنل كيزي

وطندوست
13.04.2008

هغه سوك جي د آدم عليه السلام او حواء بي بي قيصه افسانه بولي, او به دي اميد شبي او ورزي سبا كوي جي دداروين نظريه به دير زر دنورو علمي نظريو به قتار كي ودريزي, او به دي سربيره زانته مسلمان هم وايي , دهغه له خوا دملحد كوشان او ملحد هوشيار دفاع ته رادانكل دحيرانتيا خبره نه ده , زكه جي تول له يوه ورخه اوبه كيزي , او يو له بل سره به يوه اخور كي خوراك كوي

[quote:a0dff65ac2]اول بايد ووايم چې زه خو پخپل نظر د کوشان او هوشيار شړل له ټول افغان څخه نه اصولی بولم او نه ګټور.[/quote:a0dff65ac2]

نه داسي نه ده , دغه فيصله هم اصولي ده, او هم كتوره ده, اصولي به دي ده جي له كلونو راهيسي شاغلي داكتر وطنمل صيب به سو سو وراه تكرار كري , جي دتول افغان ادانه دري مهم بنيادونه دي , جي يو يي اسلامبالنه ده, بل يي ملت بالنه ده, او بله يي ولسواكي ده , كوشان له كلونو اسلام او اسلامي ارزشتونو بسي راخيستي وه , او به سو سو وراه له شاغلي وطنمل صيب , شاغلي زواكمن صيب, له خوا اخطار وركرل شوي دي, به دغه كار له نورو كدونوالو له خوا رتل شوي دي, خو بيا يي هم له خبلو كرنو لاس نه دي اخيستي , نو اصولا هغه او هوشيا ر ددي مستحق وو جي نور يي غريتوب ختم شي,
او نور دا خو سه محكمه نه ده , جي جا دهغوي حق خورلي دي , او يا يي ورسره ظلم كري دي, جي هغوي ته له زان سخه ددفاع حق وركرل شي,
لومرئ خو دا جي هغه بي سببه نه دي شرل شوي , دوهمه دا كه بي سببه هم وشرل شي , نو قانونا بيا هم دبيرته راتك حق نه لري , زكه جي دغه بانه دهغه ملكيت نه دي , او نه به كي سه قانوني حق لري ,نو اوس تاسو دكوم بشري حقونو جيغي وهئ,
بله دا جي شرل يي كتور به دي دي, جي آينده كي سوك بيا داسلامي ارزشتونو به وراندي داسي جرأت ونه كري , جي كته نه لري , او ضرر يي دومره زيات دي جي تا شاغلي ته به له ما شه معلوم وي, زكه جي تاسو يي دافغانستان به باكه خاوره تجربه كري.
هغه د بهرام به نوم كس اوس هم زمونز منز كي شته , خو هغه شكنزلي يي جي مخكي تولو بشتنو ته كولي , اوس يي نه كوي , او نه يي كولاي شي , زكه جي جيرته دب نه وي هلته ادب نه وي.

[quote:a0dff65ac2] ښه به داوی چې هغوی ته بيرته د ليکنو، په بحث کې د ګډون او له ځانه د فاع اجازه ورکړل شی. [/quote:a0dff65ac2]

ولي كوم حقوقي ظلم ورسره شوي دي , جي بيرته له خبلو زانو دفاع وكري, او دبيا ليكلو اجازه وركرل شي.

[quote:a0dff65ac2]دا ډول چلند زما په نظر د بشر د منل شوو حقوقو تر پښو لاندې کول، ظالمانه ، د يوې مشخصې حلقې څخه دفاع او د نورو په ضد ښکاره موضع نيول دی. [/quote:a0dff65ac2]

شاغليه , دا خبره دي هم بي خلطي فير دي , كه حقوقو كي دي مطالعه لرلاي نو دا خبره به دي نه كوله , دلته دهغوي به حق كي كوم دبشر حقوق تر بشو لاندي شوي , جا دهغه خوله نه ده ورترلي, او نه ورته جا كوتي ترلي جي نوري ليكني ونه كري, به لسهاوو نور الحادي ويبسايتونه دي, هلته دي د خبل زره براسونه وكازي, او دلته دي تول له بدبويي نه دكوي,
داكتر وطنمل صيب به سو سو واره دتول افغان داداري باليسي واضحه كري , نو هر سوك جي ددغي باليسي مخالفت كوي , او سره له ديرو اخطارونو بيا هم خبل كرغيرن مخالفت ته دوام وركوي , نو قانونا ددي مستحق دي جي وشرل شي , او دي حالت كي به يي دكيلي هيس زاي نه وي باتي.

[quote:a0dff65ac2]پردې علاوه دا ډول چلند د همدې ټول افغان د بحث په فورم کې د راجستر کېدو له شرايطو سره هم ټکر دی. په هغې کې نه دې ليکل شوی، چې د مسلمانانو له پاره په بحث کې د ګډون اجازه شته او د نورو له پاره نشته! داسې هم نه دی ليکل شوی، چې د اسلام او يا کومې بلې موضوع په اړه به څوک بحث نه کوی. [/quote:a0dff65ac2]

ولي تكر دي , كه هلته هر سه به تفصيل نه وي ليكل شوي, نو دلته خو موديراتور شته دي, له هغه سخه توضيح اخيستل كيداي شي , او هغه شاغلي خو هر وخت به سو سو كرته هغوي له دغو سبكاويو منع كري دي, او به وار وار يي خبرداري وركري دي,
ته اوس غواري جي ددي ويبباني لباره لكه دافغانستان ددولت قانون اساسي جور سي , او بيا محكمو كي بري دكوشان او هوشيار دبراءت لباره ددفاع وكيلان برابر كري.
كوره شاغليه: لومري خو كوشان اوهوشيار بي سببه نه دي شرل شوي , او كه كه فرض كرو جي بي سببه شرل شوي , نو دي خبره كي دقانون او دحقوقو خبري راجول هسي جتيات دي , تول افغان خو نه دولتي بانه ده, او نه ددغو خلكو ملكيت دي جي ته دهغوي لباره دحقوقو او دقانون دعوي وكري ,
لز دي دماغو ته حركت وركره جي سه وايي؟؟

[quote:a0dff65ac2]
زه د کوشان او هوشيار په ليکنو کې داسې څه، چې د هغوی د اصولی او موجه اخراج سبب شی، نه وينم. [/quote:a0dff65ac2]

هو بيخي سهي ده , ته يي زكه نه ويني , زكه جي ستا به ستركو دماركس او داروين دنظريو بردي برتي دي , هغه شخص جي د آدم او بي بي حواء قصه افسانه بولي, او دداروين دنظريي ديقيني كيدو لباره شبي او ورزي شماري, نو هغه به سه دكوشان او هوشيار به ليكنو كي داخراجيدو اصولي موجه سبب وويني

[quote:a0dff65ac2]د هغوی عقيده او د يوې او يابلې موضوع او د ين په اړه نظر ورکول نه د بشر د حقوقو ، نه د مطبوعاتی حقوقو او قواعدو او نه هم د همدې ټول افغان د بحثونو د شرايطو پر اساس ددې سبب کیدای شی چې د بحث له خونې د منعه شی. [/quote:a0dff65ac2]

وروره, هغوي جا نه دي مجبور كري , جي خبله عقيده بريزدي, او تر دي جي زينو ورونو لكه وهاج صيب خو دا هم وويل, كه جيري د تول افغان ويببانه يو آزاده غير اسلامي ويببانه شي, نو بيا هم دغه خلك اسلامي مقدساتو ته دسبك نسبت كولو حق نه لري, حال دا جي دتول افغان ويببانه اسلامي ده, لكه سرنكه جي شاغلي وطنمل به سو سو واره دا خبره كري ده.

[quote:a0dff65ac2]دا چې ځينې کسان د دین په اړه بحث د ځان او خپلو عقيدو سپکاوۍ بولې دا نو د کوشان او هوشيار د ممنوعيت علت نه شی کیدای.[/quote:a0dff65ac2]

هيسوك دكوشان او دهوشيار دممنوعيت سبب نه دي , دهغوي دممنوعيت يوازي دهغوي كرغيرني ليكني دي , جي زمونز دهيس درد لباره نه دوا كيزي, او سربيره زمونز به زخمونو مالكي دوروي.

[quote:a0dff65ac2] هر څوک چې په دې خونه کې ځان راجستر کوی، د هغو شرايط لولی او منی يې او پر هغو مو سره موافقه کړې ده. دا نورې خبرې او جنجالونه هسې اضافی دی. [/quote:a0dff65ac2]
كوره شاغليه : به شرايطو كي د "شكمنو " كلمه ياده شوي, او نور تفصيل نه دي شوي, نو دنريوال قانون به اساس د هر قانون دتفسير حق يوازي هغسي كيداي شي سنكه جي دهغه قانون وضعه كوونكي ايشي وي, نو دلته ددغي كلمي تفسير شاغلي وطنمل سو سو زله كري , نو تاسي آخر نور سه غواري,
به دغو شرايطو كي بيا ليكل شوي دي:

[quote:a0dff65ac2]له دغو کړنلارو او تګلارو څخه سرغړونه ستاسو د سملاسي مخنيوي يا له پاڼې څخه د ليرې کولو لامل ګرځي[/quote:a0dff65ac2]

نو داكتر وطنمل صيب به سو سو واري ددغه قانون تفسير كري دي, او هر هغه سوك جي ددغه قانون سخه سرغرونه كوي , نو يا به دسملاسي مخنيوي سره مخامخ كيزي, او يا به له باني سخه جورلته ليري كيزي.

[quote:a0dff65ac2]راځی چې ځانونه پخپله ناتوانه نکړو. د همداسې متفاوتو او متضادو نظرونو په موجوديت کې د زده کړې امکانات زيات وی[/quote:a0dff65ac2]

هو, به دي خبره كي دي يو سه صحي دي, خو دا هم به ياد ولري, جي تعليم له هغه جا سخه حاصليزي, له كومو سره جي مونز محبت كوو , كه جيري كوشان او هوشيار زمونز دهغه ارزشتونو سبكاوي كوي, به كومو جي مونز خبل سرونه قربانوو, نو آيا له هغه با سه زده كرو , نه هيسكله نه,
خو كه جيري هغه خبل الحاد له زانه سره خوندي كري واي, او هغه تكو ته توجه راكرزولي واي, به كومو كي جي زمونز تولو كته ده, نو داسي به موله هغه سره مينه بيدا شوي وه, زكه جي دا باور به مو بيدا شوي واي جي دا سري زمونز به خير دي, او زده كره به مو تري شروع كري واي.

[quote:a0dff65ac2]. موږ فقط هغه وخت یوله بله سره يوځای او متحد پاته کېدای شو، چې يو د بل د عقيدې او نظر آزادۍ ته احترام ولرو، په هغه څه مو چې په اول کې موافقه کړې، ټينګ ودريږو او يو د بل له سپکاوی څخه تېر شو. له موجه علته پرته د ملګرو له شړلو او د خپل بنډار د شريکانو له کمولو لاس واخلو. [/quote:a0dff65ac2]

هو, صحي خبره ده, ستا عقيدي او نظر آزادئ ته تر هغه زه احترام كوم, تر سو جي دي به ما تيري نه وي كري, خو كه تيري دي وكر, نو بيا دمماثل تيري انتظار باسه, او بيا دي نور نشم زغملي, او دا زما انساني او قانوني حق دي.

[quote:a0dff65ac2]بل داچې افغان پښتون ليکلی:
ته خو ، افغان پښتونه، داسې تهمتی سړی يې! ما نو کله او چيرې مې ځان د کمونستی مکتب کلک شاګرد بللی. دا چې ما د کمونيسم په اړه خپل معلومات د ټول افغان لوستونکو ته وړاندې کړی، دا بيله خبره ده، خو ته را وښيه چې ما چيرې دا ادعا کړی چې زه د کمونيستی مکتب کلک شاګرد يم؟ [/quote:a0dff65ac2]

افغان بختون كه تاته دا خبري كري وي, به دي معنا يي نه ده كري, جي به يوه زاي كي كمونيستي مكتب دي, او ته به كي شاكرد يي, او دير كلك بابندي يي كوي, دهغه مطلب داده جي ته دهغه كرغيرني كمونستي سخه ديره كلكه دفاع كوي,
او كيداي شي افغان بختون تاسو ته ووايي, جي ته سنكه ماته دوهاج صيب موكل وايي؟

[quote:a0dff65ac2]هلته د کمونستانو او له جګړه مارو مجاهدينو سره د هغوی د ارتباط په اړه موضوع د بحث وړ نه ده. تاسې هسې د خپل زيات تعصب ، بې زغمۍ،بد ګمانۍ، دښمنۍ او عصبانيت له مخې په هره خبره کې د کمونست او مجاهد خبرې را منځته کوی. [/quote:a0dff65ac2]

زما دزاره مجلس ياره, هر كله جي ته ديوه بيطرفه باحث به سير دفاندامنتالست باره كي بحث كوي, او بيا مثالونه ته راشي, نو بكار ده جي لومري مثال كمونستان وركري, زكه ددغو كمونستانو له لاسه له سلو مليونوزيات مسلمان وزل شوي دي, نو كه بيا دزينو لوجكانو تش به نامه مجاهدينو مثال هم وركري سوك به درته سه نه وايي, خو ته جي كمونستان ته خوله غلي نيسي,او مجاهدين يادوي, به داسي زاي جي ديادوني امتياز او اولويت كمونستانو حاصل كري وي, نو دغه كار ستا بي طرفي او ستا سيرنه يا بحث دديرو سوالو لاندي راوستلاي شي.

[quote:a0dff65ac2]که بيا دا خبره هم مطرح وای، تاسې اصولا حق نه لری چې د هېواد يوې لويې کتلې انسانانو ته لا څه، چې يوه مشخص سړی ته هم د (دووس) او (بې غيرته قوم) خطاب وکړی او يا د يوې ډلې په وړاندې داسې له منطقه لرې، سطحی او ساده بيان ، ښکنځلې او توهين وکړی.[/quote:a0dff65ac2]

كوره شاغليه , طالبان هم يو كتله ده, مجاهدين هم يوه كتله دي, خو به هغوي هر ارخيزي نيوكي كيزي, او د زينو يي سبكاوي هم كيزي, او بكار دي جي وشي, نو هغه خلقيانو جي دين بوري ريشخند وهلو, له خداي سخه يي انكار كولو, او ددريرش كلن ناورين اصلي عاملين دي, كله يي زان دروسانو بجي كرل, او كله بيا دافغان بختون به خبري دمجاهدينو منز كي منافقتونه شروع كرل, او اوس دالرو ته ناست دي, به مليونهاوو افغانان يي تباه كرل, به زركونو ماشومان يي يتيمان كرل, به زركونو شزي يي كوندي كري, شتمني ييي لوت او بربادي كري, او لا تر اوسه به خبلي كمراهي كي روان دي, توبه يي ونه ويستله, له ملت سخه يي عفوه ونه غوشتله, خبله تكلاره يي بدله نه كره,
تر اوسه يي شعار زنده باد ليننيست ماركسييت او مايوئيست دي,
نو دا رنكه كمونستان بيا د جا زامن شو, جي ددوي توهين دي نه كيزي.


[quote:a0dff65ac2]
بيا هم زما وړانديز دادی، چې ښاغلی کوشان او هوشيار ته د بحث په خونه کې د ګډون امکان ورکړل شی![/quote:a0dff65ac2]

دغه ورانديز دي بيزايه ورانديز دي, او ستا غوندي انسان سخه يي صادريدل هم سه عجيبه خبره نه ده, ,


Re: هر نكته جايي و هر سخن مكانی دارد!

pattang
13.04.2008

محمد حسن صيب په چرت کې دې وا چولم ?
خدای دې وکړي چې دځينو نورو مشهورو څېرو غوندې اکاديميسن ( دا څه شی دی ?) را ونه خېځې ٠ انډيواله هغوی چې د بشر حقوق يې تعريف کړي او نورمونه يې ورته ايښي دي ، يوازې د سر مايې ، سياسي قدرت ساتلوغله دي او د 21 قرن غټ جنايتکاران دي ٠ زمونږ له مسلمانانو سره ډېر بد وضعيت کوي ٠ زمونږ لپاره د بشر حقوق زمونږ پاکه اسلامي عقيده او دهغې عملي کول په انساني روابطو او چلښت کې ده او بس٠
ملي ، نژادي ، اسلامي او نورو ارزشتونو ته سپکاوی د ټول افغان دې اصولو
ماتو ل او په سپکه ستر ګه ورته کتل دي ، نو د قانون عملي کول خو دهر روغ انسان وظيفه ده چې د ټول افغان اداره هم کلکه پکشې تړلې ده ٠
يووار دې بيا خپل ليک ولونه چې تا څه ليکلي دي ?
(تېزه + انتي تېزه = سنتېزه ) ?
اوس وخت نلرم نور بيا

[quote:61f9882802="Mohammad Hassan"]د بحث درنو ليکونکو او لوستونکو ته سلام!

اول بايد ووايم چې زه خو پخپل نظر د کوشان او هوشيار شړل له ټول افغان څخه نه اصولی بولم او نه ګټور. ښه به داوی چې هغوی ته بيرته د ليکنو، په بحث کې د ګډون او له ځانه د فاع اجازه ورکړل شی. دا ډول چلند زما په نظر د بشر د منل شوو حقوقو تر پښو لاندې کول، ظالمانه ، د يوې مشخصې حلقې څخه دفاع او د نورو په ضد ښکاره موضع نيول دی. پردې علاوه دا ډول چلند د همدې ټول افغان د بحث په فورم کې د راجستر کېدو له شرايطو سره هم ټکر دی. په هغې کې نه دې ليکل شوی، چې د مسلمانانو له پاره په بحث کې د ګډون اجازه شته او د نورو له پاره نشته! داسې هم نه دی ليکل شوی، چې د اسلام او يا کومې بلې موضوع په اړه به څوک بحث نه کوی.

زه د کوشان او هوشيار په ليکنو کې داسې څه، چې د هغوی د اصولی او موجه اخراج سبب شی، نه وينم. د هغوی عقيده او د يوې او يابلې موضوع او د ين په اړه نظر ورکول نه د بشر د حقوقو ، نه د مطبوعاتی حقوقو او قواعدو او نه هم د همدې ټول افغان د بحثونو د شرايطو پر اساس ددې سبب کیدای شی چې د بحث له خونې د منعه شی. دا چې ځينې کسان د دین په اړه بحث د ځان او خپلو عقيدو سپکاوۍ بولې دا نو د کوشان او هوشيار د ممنوعيت علت نه شی کیدای. هر څوک چې په دې خونه کې ځان راجستر کوی، د هغو شرايط لولی او منی يې او پر هغو مو سره موافقه کړې ده. دا نورې خبرې او جنجالونه هسې اضافی دی.

راځی چې ځانونه پخپله ناتوانه نکړو. د همداسې متفاوتو او متضادو نظرونو په موجوديت کې د زده کړې امکانات زيات وی. موږ فقط هغه وخت یوله بله سره يوځای او متحد پاته کېدای شو، چې يو د بل د عقيدې او نظر آزادۍ ته احترام ولرو، په هغه څه مو چې په اول کې موافقه کړې، ټينګ ودريږو او يو د بل له سپکاوی څخه تېر شو. له موجه علته پرته د ملګرو له شړلو او د خپل بنډار د شريکانو له کمولو لاس واخلو.

بل داچې افغان پښتون ليکلی:
[quote:61f9882802]«ښاغلې هلمند صیب:
که تاسو دښاغلې محمد حسن خبرې هم راکاپې کړې واي، نو بیا به معلومه شوي واي چې ځما دغه خبرې دهغه دخبرو سره څه تړاو لري
ښاغلې محمد حسن دفاندمنتالستۍ د تفسیر په نوم دغیر کمونستو سیاسي کړیو ټکول شروع کړي وو، خو په کمونستانو يي خوله غلې نیوله،
څنګه چې دې فورم کې په طالبانو پسې په خلاصه خوله خبرې کیږي، انتقادونه او اعتراضونه پرې کیږي، او دغه انتقادونه اواعتراضونه هم تر یوه حده صحي هم دي،
نو کمونستان چا معصوم کړل ، چې په هغوي دې نه کیږي.
او ښاغلې محمد حسن خو خپله ځان دکمونستي مکتب کلک شاګرد بولي
[/quote:61f9882802]

ته خو ، افغان پښتونه، داسې تهمتی سړی يې! ما نو کله او چيرې مې ځان د کمونستی مکتب کلک شاګرد بللی. دا چې ما د کمونيسم په اړه خپل معلومات د ټول افغان لوستونکو ته وړاندې کړی، دا بيله خبره ده، خو ته را وښيه چې ما چيرې دا ادعا کړی چې زه د کمونيستی مکتب کلک شاګرد يم؟
ښاغلی افغان پښتون، په هغې ځای کې چې تاسې زما د ليکنې په ځواب کې داسې خبری ليکلې:
[quote:61f9882802]
رښتیا هم چې کمونستان دهیچا ځامن نه دي، په پیل کې يي ځان دروس ځولۍ ته
واچوه، بیا يي سره دمنافقت په لار دمجاهدینو په ځولیګانو کې تقسیم تقسیم شول،
او داخلي جنګونو کي يي هم پوره ونډه لرله، بیا په طالبانو کې ننوتل، او په
رشوتونو يي شروع وکړه، او اوس بوش لا لا ته له ځانونو خوریینه او ماماګان
جوړوي.
لعنت شه او به دغه دووس بیغیرته قوم شه.
[/quote:61f9882802]

له موضوع سره هيڅ تړاونه لری.
هلته د کمونستانو او له جګړه مارو مجاهدينو سره د هغوی د ارتباط په اړه موضوع د بحث وړ نه ده. تاسې هسې د خپل زيات تعصب ، بې زغمۍ،بد ګمانۍ، دښمنۍ او عصبانيت له مخې په هره خبره کې د کمونست او مجاهد خبرې را منځته کوی.
که بيا دا خبره هم مطرح وای، تاسې اصولا حق نه لری چې د هېواد يوې لويې کتلې انسانانو ته لا څه، چې يوه مشخص سړی ته هم د (دووس) او (بې غيرته قوم) خطاب وکړی او يا د يوې ډلې په وړاندې داسې له منطقه لرې، سطحی او ساده بيان ، ښکنځلې او توهين وکړی. . اساسا لازمه وه چې د ټول افغان څارونکو په همغه لومړی وخت کې دا ښکاره ښکنځل او څرګند تهمت او توهين له منځه وړی وای او تاسې ته يې اخطار درکړی وای، چې دا کار بيا درڅخه تکرار نه شی. خو لکه څنګه چې د هیواد د يوه معين او د لوی شمير لرونکی ټولګې په وړاندې ستاسې سپک بيان، ښکنځلې او بې حرمتی ستاسې د پوهې، حوصلې،عقيدې، نظر او تربيې ښکارندويی کوی، په همغه شان د هغې ساتل او حفاظت هم د ټول افغان د چلوونکو د قضاوت، «بې طرفۍ» ، مجبورۍ او مديريت څرګندونه کوی.

ما چې دا خبرې ليکلې، هغه مې په يوه مشخصه موضوع کې د مشخص نفر د ليکنې (د ښاغلی فريد بې صدا د مارچ د مياشتې د شلمې نيټې د ليکنې) په وړاندې عکس العمل او د هغې په اړه تبصره او په مشخصه موضوع کې زما خپل معلومات وړاندې کړی دی. داسې سمه نه ده او دا ممکنه هم نه ده، چې په هره موضوع کې که څوک طالب يادوی، نو مجاهد به هم ورسره يادوی او که مجاهد يادوی نو خلقی او پرچمی به هم يادوی، که وطن پلورونکی جګړه ماران يادوی، نو کمونستان به هم يادوی. داسې هم حتمی نه ده او لازمه هم نه ده چې که څوک د فانډمنټاليسم په اړه ليکنه کوی او د هغو منفی اړخونو ته اشاره کوی، نو حتما به د نورو استبدادی او ارتجاعی حرکتونو يادونه هم کوی. وايی چې (هر سخن جایی و هر نکته مکانی دارد) . په هره موضوع کې به په مشخصه موضوع بحث کوو. تاسې چې له موضوع نه وتلی ياست همغه د ستاسې د مؤکل ښاغلی سراج صافی خبره درته ډيره په ځای ده، چې تاسې په دې بحث کې د الحاد او کفر په لاره تللی ياست.

«کمونستان» ستاسې په اصطلاح هيچاهم نه دی معصوم کړی، هر څوک کولای شی چې په هغوی باندې بحث وکړی، ويې ستايی او يا يې انتقاد کړی. خو دا ټول د بحث په خونه کې د بحث منطق او سويه غواړی. هغه څوک چې په داسې بحث کې اشتراک کوی، بايد اول خپل ځان، خپله سويه، خپله رويه ، خپله عقيده او نظر د داسې بحث له پاره مناسب او جوړ کړی. هغه بايد په دې پوه شی، چې بحث ښکنځلې، سپکاوۍ او بد او رد ويل نه دی!
دا کسان چې په «کمونستانو» يا نور چا او يا کومه بله موضوع بحث کوی، هغه بايد د بحث موضوع په نظر کې ونيسې، هرې خواته خوله وانه چوی او هر څوک حق او ناحق په بحث کې را ګډ نه کړی. هر هغه څوک چې د بحث اساسی او بنسټيز اصول نه شی مراعاتولای او يا عمدا ترې سرغړونه کوی، هغه بايد د مديريتی تدابيرو سره مخامخ شی، صرف نظر له دې چې هغه په کوم دين، کومه عقيده، کوم سیاسی او کلتوری جريان او کوم ژبنی او اتنیکی ګروپ پورې تړلی وی.

په آخر کې به د ټول افغان د بحث په خونه کې د راجستر کېدلو شرايط هم همدلته رانقل کړم.

.[quote:61f9882802]د دې څانګې څارونکي او چلوونکي زيار باسي چې په شکمنو ليکنو کې سمون راولي او رغنده لاسوهنه په کې وکړي، يا يې هم بېخي له پاڼې څخه ړنګې کړي، خو د هر ځانګړي پيغام ازمېيل ستونزمن دي، تاسې په خپله خوښه د دې پاڼې تګلاره منئ او دغه شرط ته هم غاړه ږدئ چې هره ليکنه يوازې د ليکوال خپل ځاني نظر څرګندوي. د دې څانګې څارونکي او چلوونکي يوازې د خپلو ليکنو مسووليت پر غاړه لري. تاسو دا مسووليت لرئ چې ګواښوونکې، توهينوونکې، ناوړې، جګړه پاروونکې او نورې لانجمنې ليکنې په دې پاڼه کې خوندي نه کړئ. له دغو کړنلارو او تګلارو څخه سرغړونه ستاسو د سملاسي مخنيوي يا له پاڼې څخه د ليرې کولو لامل ګرځي.
تاسې د دې څانګې څارونکو، سمبالوونکو او چلوونکو ته دا واک ورکوئ چې ستاسو ليکنې، څرګندونې او نظريې د خپلې ځانګړې تګلارې له مخې ړنګې، بندې يا وځنډوي . تاسې د خپل نوم او پېژندنې په خوندي کولوسره دا منئ چې ستاسو خوندي شوې ليکنې دې د ليکنو او پيغامونو په زېرمتون کې خوندي شي. دا سيسټم په اتوماتيک ډول ځينې پوهنيز توکي (مواد) او يو لړ نور معلومات ستاسو په کمپوټر کې خوندي کوي، چې تاسو ته يې په لوستنه او کارونه کې ځينې اسانتياوې برابرې شي. ستاسو د برېښناليک پته په دې پاڼه کې ستاسو د خوندي کېدو، يا د نوي شفر د درلېږلو لپاره کارول کېږي.

له دې خوندي کېدنې ( راجستر کېدنې ) سره سم تاسو له پورتنو شرايطو سره خپله رايه څرګندوئ :[/quote:61f9882802]

بيا هم زما وړانديز دادی، چې ښاغلی کوشان او هوشيار ته د بحث په خونه کې د ګډون امکان ورکړل شی!

.[/quote:61f9882802]


ghafar
13.04.2008

[quote:644386da66="pattang"] زه اوس داسې درته وايم چې دچا شيدې دې په
کوچنيوالي کې څښلې دي ?
[/quote:644386da66]
زه درته ویلای شم چې لکه تا غوندې مې کومې نا پاکې شدې نه دي څښلي !
احمقه منافق خو ته یې چې د صلیبیوپه دسترخان کې ناست او صلیبی ضد تش شعارونه ور کوې !
مردارخوره دې صلیبیانو ته خو تاسود پاکستان د آی اس آی نوکرانو چې ځانونه جنګیالي بولۍ د مداخلې ضمینه برابره کړه. که ته غیرت لرې د دې پرځای چې کونه دې څیرې کوې صلیبی صلیبی لومباړې وهې ، نر شه لومړﺉ د صلیبیانو هېواد پرېږده! تر څه وخت پورې د منافقت شعارونو پسې ځان پټوې. ستا ناولې څېره اوس ټول پېژني!

په دې لاندې رپوت کې ستااو د ستا ملګرو افغان دښمنه جنایت کاره څېره یو ځل بیا رسوا کېږي:

[color=blue:644386da66]په زابل کې ١٧ سړک جوړوونکي وژل شوي[/color:644386da66]


زابل
د افغانستان په سوېلي ولايت زابل کې د وسله والو کسانو له خوا د سړک جوړونې ١٧ کسان کارکوونکي وژل شوي دي .

د افغانستان دولتي چارواکي وايي چې د سوېلي زابل ولايت په شينکۍ ولسوالۍ کې د سړک جوړونې پر يوۀ افغاني شرکت وسله وال بريد شوى چې له امله ددې شرکت ١٧ کار کوونکي وژل شوي او ١٦ نور ټپيان شوي دي .
د افغانستان د کورنيو چارو وزارت وياند زمرى بشري وايي چې د سړک جوړونې پر کارکوونکو له وسله وال بريد وروسته افغان امنيتي او نړيوالو ځواکونو په گډه پر وسله والو کسانو ځوابي بريد وکړ .

د ښاغلي زمري پر وينا په ځوابي بريد کې اووه کسان اورپکي وژل شوي او گڼ شمېر نور ټپيان شوي دي .

د بشري پروينا له تېرو دوو ورځو راهيسې د هېواد په بېلابيلو پېښو کې ددې په گډون شاوخوا ٤٠ کسان وژل شوي دي .

د يادونې وړ ده چې د افغانستان په بيارغاونه کې د سړک جوړونې چارې ستر رول لري .

[color=blue:644386da66]هغه انجينران او کارکووونکي چې په افغانستان کې د سړک جوړونې پر چارو بوخت دي، څو ځله له دې ډول وسله والو بريدونو سره مخامخ شوي دي . [/color:644386da66]
http://www.bbc.co.uk/pashto/afghanistan/story/2008/04/080409_zabul-road-workers-killing.shtml


pattang
13.04.2008

غفاره زويه ګير مې کړې !
ته خپله قضاوت وکړه ،ته داشغالګرو پښې څټې او اوزه يې له وطن څخه باسل
غواړم نو ته اوس فکر وکړه چې چا دخرې شيدې خوړلې دي ?.
مردار خوره زه د چا په ډوډۍ نيم ناست خپله ډوډوۍ په خپله پيداکوم
له کړو او وړو خو دداسې مالوميږي چې لکه چې صليبيان دې په فاميل کې
دې در ګډ شوي وي .
مردار خوره دانجينران څه کارونه کوي ?
اشغالګر تقويه کوي ? او که له ازادي غوښتونکو سره ولاړ دي ?
بې مغزه يووارې تاريخ ولونه چې ازادي څومره قرباني غواړي ?
يووارې هم تا ګوډاګي د پښتنو په بيعزتي ، زلت او وژنه خپله خوا بده نکړه
هم دا شعار مو منځ ته اچولی پا کستان ، پا کستان نو چې دومره ستا cia
پوهيږي چې د القاعده مرکز پاکستان دی نو ولې پاکستان نه اشغالوي ?
ستاسو دمختور شي ، يواځېنی هدف خو ستا د بادارانو لرې اقتصادي
او سياسي ګټې په افغانستان کې دي او نه تروريزم ٠
يوه بله خبره هم درته کوم ستا صليبي ملګرو خو ، امريکا ، استرليا ، نويزيلنډ
جنوبي افريق او نور ډېر ملکونه کشف (انسان وژنه له منځه وړل ) کړيدي نو ولې
خوار پتنګ جرمني کشف نکړي٠

ستا د غيرت او څکېدو په هيله

[quote:77bf389265="ghafar"][quote:77bf389265="pattang"] زه اوس داسې درته وايم چې دچا شيدې دې په
کوچنيوالي کې څښلې دي ?
[/quote:77bf389265]
زه درته ویلای شم چې لکه تا غوندې مې د خرې شدې مې نه دي څښلي !
د خرې زویه منافق خو ته یې چې د صلیبیوپه دسترخان کې ناست او صلیبی ضد تش شعارونه ور کوې !
مردارخوره دې صلیبیانو ته خو تاسود پاکستان د آی اس آی نوکرانو چې ځانونه جنګیالي بولۍ د مداخلې ضمینه برابره کړه. که ته غیرت لرې د دې پرځای چې کونه دې څیرې کوې صلیبی صلیبی لومباړې وهې ، نر شه لومړﺉ د صلیبیانو هېواد پرېږده! تر څه وخت پورې د منافقت شعارونو پسې ځان پټوې. ستا ناولې څېره اوس ټول پېژني!

په دې لاندې رپوت کې ستااو د ستا ملګرو افغان دښمنه جنایت کاره څېره یو ځل بیا رسوا کېږي:

[color=blue:77bf389265]په زابل کې ١٧ سړک جوړوونکي وژل شوي[/color:77bf389265]


زابل
د افغانستان په سوېلي ولايت زابل کې د وسله والو کسانو له خوا د سړک جوړونې ١٧ کسان کارکوونکي وژل شوي دي .

د افغانستان دولتي چارواکي وايي چې د سوېلي زابل ولايت په شينکۍ ولسوالۍ کې د سړک جوړونې پر يوۀ افغاني شرکت وسله وال بريد شوى چې له امله ددې شرکت ١٧ کار کوونکي وژل شوي او ١٦ نور ټپيان شوي دي .
د افغانستان د کورنيو چارو وزارت وياند زمرى بشري وايي چې د سړک جوړونې پر کارکوونکو له وسله وال بريد وروسته افغان امنيتي او نړيوالو ځواکونو په گډه پر وسله والو کسانو ځوابي بريد وکړ .

د ښاغلي زمري پر وينا په ځوابي بريد کې اووه کسان اورپکي وژل شوي او گڼ شمېر نور ټپيان شوي دي .

د بشري پروينا له تېرو دوو ورځو راهيسې د هېواد په بېلابيلو پېښو کې ددې په گډون شاوخوا ٤٠ کسان وژل شوي دي .

د يادونې وړ ده چې د افغانستان په بيارغاونه کې د سړک جوړونې چارې ستر رول لري .

[color=blue:77bf389265]هغه انجينران او کارکووونکي چې په افغانستان کې د سړک جوړونې پر چارو بوخت دي، څو ځله له دې ډول وسله والو بريدونو سره مخامخ شوي دي . [/color:77bf389265]
http://www.bbc.co.uk/pashto/afghanistan/story/2008/04/080409_zabul-road-workers-killing.shtml[/quote:77bf389265]


OK
This site uses cookies. By continuing to browse the site, you are agreeing to our use of cookies. Find out more