نړيوال ښکيلاک او د لرو بر افغان دازادۍ غورځنګ

*** ويدا صمدزۍ وايې پښتون اوپښتونېزم تر اسلامي ارتجاعي عنعناتو هم خطرناك موقعيت لري.

څاروان
29.03.2005

دوستانو له سلامونو څخه ورسته.

تير كال غربي مطبوعاتو او تلوېزيوني شبكو په ناببره توګه د يوې ۳۰ كلنې افغانۍ ښځې لڅ عكسونه خپاره كړل.
دغه ښځه چې د ښكلا په نړيواله لوبه كې يې برخه اخيستې وه د ښكلا د ټولو منل شويو معيارونو پر خلاف بالكل عادي ښځه وه.
خو غربي مېډيا دمره زيات اهميت وركړ، چې له انټرنېټ څخه نيولې بيا تر مشهورو تلوېزوني شبكو پورې ټولو د وېدا صمدزۍ نوم ګردان كاوه.
په پاريس كې[color=darkred:9aaa2657c1] د لوموند فرانسوي ورځپانې خو وليكل:[/color:9aaa2657c1]
[color=indigo:9aaa2657c1]چې غربي تهذيب افغاني ټولنه داسې په ځان پسې كش كړې ده، لكه د اهن ربا غر چې د وړوكو اوسپنو ټوټې په ځان پسې نښلوي.[/color:9aaa2657c1]
لوموند وايي:
[color=darkblue:9aaa2657c1]اوس په افغانستان كې ښځې نه تنها د كور له څلورو دېوالو څخه د وتلو هڅې كوي بلكې له هغه حجاب څخه هم د وتلو هڅه كوي، چې افغانستان ته د عربي كولتور د راليږديدو په وخت كې د افغاني ښځو پر ژوند باندې مسلط شوي وو.[/color:9aaa2657c1]
ويدا صمدزۍ اوس د امريكا په لاس اېنجلس كې اوسي. دا اوس په يوه دوه كوټه ايز اپارتمان كې له خپل تورپوستي انډيوال جاك سره ژوند كوي جاك اصلاَ د اريتريا اوسېدونكى دى، خو په ۱۹۸۵ كال كې امريكا ته مهاجر شوى دى.
[color=darkred:9aaa2657c1]ويدا صمدزۍ وايي: جاك مې ملګرى دى بشپړ ازدواجي تعلقات ورسره لرم خو واده مې نه دى ورسره كړى.[/color:9aaa2657c1]
[color=brown:9aaa2657c1]ويدا صمدزۍ وروستۍ مركه د انترنيت [/color:9aaa2657c1]د ښكلا د مقابلې په وېب پانه كې خپره شوې ده دا خپل ځان داسې معرفي كوي:
زه سږ كال د ۲۸ كالو كېږم. صمد زما د پلار نوم نه دى دا زموږ د كورنۍ تخلص دى زما پلار عبدالغفور صمدزى په كابل كې د دربار له يوه لوى مامور رحيم غلام بچه سره ګډ كاروبار درلود.
[color=white:9aaa2657c1]زه اصلاَ د پروان د چاريكار په اوپيانو كې زېږېدلې يم پلار مې د پروان او مور مې د پنجشېر د عنابي د كلي اوسېدونكې ده.[/color:9aaa2657c1]
زه د اخبره بالكل ردوم چې زموږ كورنۍ د افغانستان له پښتون ټبر سره تعلق لري. [color=white:9aaa2657c1]زه سوچه تاجكه يم.[/color:9aaa2657c1]
پوښتنه: [color=darkred:9aaa2657c1]امريكا ته څه وخت راغلې؟[/color:9aaa2657c1]
په ۱۹۹۶ كال كې زه له دهلي څخه د ملګرو ملتونو دعالي كمېشنرۍ د IOM د څانګې په مرسته امريكا ته راغلم. زموږ كورنۍ يو كال مخكې دهلي ته راغلې وه كله چې طالبانو كابل ونيو هلته ژوند د هر چا لپاره سخت وو. خو ښځو د تنفس اجازه هم نه درلوده.
زموږ كورنۍ د طالبانو د حاكميت په وخت كې دومره څه نه درلودل چې له كابل څخه ووزي. موږ د كابل په يوه ښكلې سيمه د پروان په كارته كې خپل اته بسوي كور پر يوه پكتياوال باندې وپلورلو په نوموړو پيسو موږ لومړى اېران او بيا د اېران له لارې هند ته ولاړو په هند كې له يو كال ژوند كولو وروسته امريكا ته راغلم.
اوس زموږ نوره كورنۍ د نيويارك په پاراګولاى كې اوسي او زه دلته په لاس اېنجلس كې ژوند كوم.
پوښته: [color=brown:9aaa2657c1]افغانستان ته د بېرته تګ نيت درسره شته؟[/color:9aaa2657c1]
[color=indigo:9aaa2657c1]هو ولې نه، كله چې زه د ښكلا مقابلې ته درېدلم نو هم ما له افغانستان سره ارتباط درلود.
قوي كوشان په امريكا كې د اميد د اخبار مدير دى. نوموړى د افغانستان د اطلاعاتو او كلتور له وزير مخدوم رهين سره زه د تلفون له لارې وغږولم. ما د افغانستان د اطلاعاتو او كلتور ورزير له خپلي ارادې څخه خبر كړ. هغه زه وستايلم. هغه يو مهربانه او فرهنګ پالونكى انسان دى.[/color:9aaa2657c1]
د افغانستان د كابينې د فرهنګ وزير ماته د هر ډول مرستې ژمنه راكړه.
خو ورسته چې زه د ښكلا په مقابله كې شريكه شوم د افغانستان حاكمو ملايانو زما پر خلاف سخت عكس العمل و ښود.
[color=darkred:9aaa2657c1]د افغانستان د سترې محكمې رئيس چې اصلاَ يو پښتون فاشيست وو،[/color:9aaa2657c1] هڅه ېي وكړه چې ما د افغاني ښځو له نماينده ګۍ بې برخې كړې، خو دنيا زه د افغاني ښځو د يوه رسا اواز په توګه ومنلم.
پوښتنه: [color=brown:9aaa2657c1]په راتلونكې وخت كې څه غواړې؟[/color:9aaa2657c1]
زه غواړم بيا هم د ښكلا په مقابلو كې برخه واخلم او له همدې لارې دومره پانګه پيدا كړم، چې په افغانستان كې د نجونو مكتبونه پرې ودان كړم.
زما يقين دى چې افغاني ښځې به ډېر ژر ارتجاعي قيودات ړنګ كړي او خپل حق به تر لاسه كړي.
پوښتنه: [color=darkred:9aaa2657c1]په افغانستان كې د ښځو په وړاندې په اوس وخت كې كومې سترې ستونزې ولاړي دي؟[/color:9aaa2657c1]
ځواب: [color=white:9aaa2657c1]پښتون اوپښتونېزم تر اسلامي ارتجاعي عنعناتو هم خطرناك موقعيت لري.[/color:9aaa2657c1]
اصلاَ پښتانه هغه حقوق هم د ښحو لپاره نه مني، چې اسلام وركړى دى.
زما يوه خور په پښتنو واده ده. هغه د دې حق نه لري، چې له خپل كور څخه بهر لاړه شي حتى هغې دا حق هم نه درلود، چې د خپلې مور د مرګ ځاى ته ورشي.

له نوښت مجلي څخه په مننه.

-------------------
يوسف څاروان

weeda samadzay

دواجان
29.03.2005

:D weeda jany ta wa khpal jack sara khoshal zhwand ghwarham, kho da pakhto aw pakhtano spakaway day na kawee, ka cheray weeda samadzay(zada!) khpal shakhsee haqoono ta doomra arzakht warkawee, no da haghay ta da noro da spakawee haq na waekawee aw da amal yaw afghani zad aw ensanee zad kar day, cha par zay ba wee che da tolo pakhtano aw tolo afghanano zakh moafee waghwaree aw khpal kultur ta mazmoon warkrhee.dawajan

ptanng

pattang
01.04.2005

ويدا جانې سلام !

[quote:5f3100a8ba]ويدا صمدزۍ وايې پښتون اوپښتونېزم تر اسلامي ارتجاعي عنعناتو هم خطرناك موقعيت لري[/quote:5f3100a8ba].
زما خو زړه ډغ ډغ کاوه او ( زي ) ته به مې چې فکر وکړو نو ويل به مې چې ويدا جانه شايد دپښتنو له خټې څخه وي ، خو ستا مخ ته او دزا مو هډو کو ته به مې چې وکتل نو هغه دتور بکال د يابو اور بوز به را په ياد شو ،نو لږ څه به ارام شوم ځکه ستا اوربوز دپښتنې ښځې اوربوز ته نه پاته کيده ٠
کور د ي ودان چې خپل اصل اوهويت دي ښکاره کړ او داسې دي خپل هويت پټ نکړ لکه ببرک کارمل او نور غله چې په خپله يا مهاجر او يا تا جکان وو، خو ځانونه ئي
په پښتنو مشهوره کړې وو .

ويدا جانې ! د جک سره خوشحاله اوسې کوم وخت دي که پيدا کړ نو يو وارې دهالنډ او د امستردام خواته را شه ، ډير ښه وخت به دې تېر شي .

په درنښت پتنګ