نړيوال ښکيلاک او د لرو بر افغان دازادۍ غورځنګ

Nawabi
12.12.2007

بهرام جانه ډیر ښکلی متل ده

آسمان چي ټيټيږي ، دومره نه اوريږي

pattang
12.12.2007

بهرام جانه ! که اشغالګر لرې شي نوپه کم وخت کې به بيا دکلاب په لوري منډې
وهې او دتلخوانو ګوډۍ به در څخه پاته وي ، زه ګمان نکوم چې لدې ځله به دچل او
چلبازي نوره په درد وخوري کومې چې د ليلې دې دښتې تار يخي يادونې تاريخ ته
پرې ايښې دي ٠

[quote:c5999995f2="Bahram"]داسې ارمانونه به ځان سره په ګور بوځې٠
[quote:c5999995f2="pattang"]ياره داخو زما هم ارمان دی اودې دښتې ليلې ٠، مزار ، قلعه جنګي شهيدان هم
انتظار باسي خو دغه صليبي اشغالګران مو نه پريږدي ، خوشې په درواغو يې
ترور زمونږ پر ځان را تپلی دی ٠

[quote:c5999995f2="بدر"]وطنمل صاحبه سلام !
دغه د خراسان بازۍ لوبه چې ايران پلوه پلورل سوي افغانستانيانو را شروع کړېده دا غيرله دې چې د خدای و راستي پر ميدان باندي مالومه سي بله د حل لاره نلري !
دغو دوسانو ته بس دغه افغاني او ولسي لاره کفايت کوي .
دغه دله ګان بله لار نه پېژني !
دهغوی ليکني د ويلو ګنجايش نلري ، بس مخ يې ور پرته کړی !!
په درناوي[/quote:c5999995f2][/quote:c5999995f2][/quote:c5999995f2]

Bahram
12.12.2007

مونږ د تښتې خلک نیو او هغم د یو مزدور صفته، بې فرهنګه او جاهل خلګ نه٠ مخکې خو د عربانو او د پاکستانیانو په زور ښارونه وینیول شول٠ که نر یاست هغوۍ نه بغیر د جنګ په میدان کې راشې چې د تلخان زور تاسوته معلوم کرو٠
[quote:5ecda75631="pattang"]بهرام جانه ! که اشغالګر لرې شي نوپه کم وخت کې به بيا دکلاب په لوري منډې
وهې او دتلخوانو ګوډۍ به در څخه پاته وي ، زه ګمان نکوم چې لدې ځله به دچل او
چلبازي نوره په درد وخوري کومې چې د ليلې دې دښتې تار يخي يادونې تاريخ ته
پرې ايښې دي ٠

[quote:5ecda75631="Bahram"]داسې ارمانونه به ځان سره په ګور بوځې٠
[quote:5ecda75631="pattang"]ياره داخو زما هم ارمان دی اودې دښتې ليلې ٠، مزار ، قلعه جنګي شهيدان هم
انتظار باسي خو دغه صليبي اشغالګران مو نه پريږدي ، خوشې په درواغو يې
ترور زمونږ پر ځان را تپلی دی ٠

[quote:5ecda75631="بدر"]وطنمل صاحبه سلام !
دغه د خراسان بازۍ لوبه چې ايران پلوه پلورل سوي افغانستانيانو را شروع کړېده دا غيرله دې چې د خدای و راستي پر ميدان باندي مالومه سي بله د حل لاره نلري !
دغو دوسانو ته بس دغه افغاني او ولسي لاره کفايت کوي .
دغه دله ګان بله لار نه پېژني !
دهغوی ليکني د ويلو ګنجايش نلري ، بس مخ يې ور پرته کړی !!
په درناوي[/quote:5ecda75631][/quote:5ecda75631][/quote:5ecda75631][/quote:5ecda75631]

Bahram
12.12.2007

به احتمال قوي هدف اين شاعر بيچارهء و بيخبر از استفادهء كلمهء افغان همه مليت هاست نه پشتون ولي هدف و مفهوم يك پشتون (به خصوص سياستمداران پشتون) از افغان تنها قوم پشتون بوده و است. اين دو تعبير مختلف براي ساليان طولاني روشن نبود و پشتون ها همواره از كلمه افغان استفاده هاي سياسي كرده اند. من خود هم چنين فكر مي كردم و در گذشته از افغان بودن خود دفاع ميكردم. ولي روزي رسيد كه دوستان پشتون مي گفتند كه نخير افغان يعني پشتون و افغانستان يعني كشور پشتون ها. بعد از آن من هم گفتم خيلي خوب. پس مملكت تان را براي تان تبريك مي گويم. او راست مي گفت. افغان در حقيقت يعني پشتون. اگر ديگران كه پشتون نيستند و خود را افغان مي شمارند خطاي بزرگي را مي كنند چون هزاره هيچوقت افغان بوده نمي تواند و نبايد باشد. يك ازبك يا تاجك از خود هويت جدا دارد و نبايد خود را افغان بشمارد.
نوابي جان خودت هم يا از همان غير پشتون هايي استي كه تا حال به معني افغان پي نبرده اي و يا هم از پشتون هاي به اصطلاح فارسي زبان استي كه از كلمهء افغان پيوسته دفاع مي كني.

من خلاف افغان نيستم. هر كه علاقه دارد مي تواند خود را افغان بگويد ولي بايد اول معني آن را بداند بعدآ حاضر به قبول آن شود.

[quote:4ee76e736a="Nawabi"]اسلام علیکم ګرانو رونو

بند از غزل مرحوم شیون کابلی اینجا بازتاب میدهم:

به خون خــویش نمــودیم حاصل آزادی
خوشی وعشرت وعیش وطرب بماست حلال
زدل کشیــم صـــداهای زنــده بـاد افغان
بــروی گــنبـد نیلی اسـت تاخــرام هــلال
بسرزمــین دلــیران چــه پــا دراز کــنی
کــه مــوش را نبـود در حریم شیر مجال
دماغ فـــاسد خود را حســود صاف نما
که محـو گشتن افغان فسانه ایست محال
زمشت جـنگی افغان بیـاد خواهی داشت
پـــی سلامـت دنــدان خـــویــش دار خیال
کسی که فکــر خیانت به ملـک ما دارد
زچــشم کــور و زپا شل شود زبانش لال
طرب بکارنماکین زمان"شیون" نیســت
پیاله گیربه شادی که نیک هست این فال

په اخیر کی بهرام جان ته

څوچي دامځکه آسمان وې څو چې داجهان ودان وي

څوچې ژوندپه دې جهان وي څوچې پاته يو افغان وي

تل به دا افغانستان وي

الله مو مل شه[/quote:4ee76e736a]

mehman
12.12.2007

آقای بهرام و دوستان دیگر شامل بحث سلام بر شما!
[quote:5dd60d6355]که نر یاست هغوۍ نه بغیر د جنګ په میدان کې راشې چې د تلخان زور تاسوته معلوم کرو٠ [/quote:5dd60d6355]
دوست عزیز آقای بهرام ، با کلمات تحریک آمیز هموطن ما آقای پتنگ اعصاب تانرا خراب نکنید. شما میبینیدکه آقای پتنگ غیر از جنگ چیزی دیگری در سر نمی پروراند، نامبرده در قصۀ آن نیست که آیا در شرایط کنونی محاکمۀ جنایت کاران جنگی ممکن است یا نه . اگر تمام ملت افغان به خاطر شهدای دشت لیلی قربانی شود برای وی بی تفاوت است. او دور از واقعیت های زمان در قصۀ همان نیم نخوتک است !!!
[quote:5dd60d6355]ولي روزي رسيد كه دوستان پشتون مي گفتند كه نخير افغان يعني پشتون و افغانستان يعني كشور پشتون ها.[/quote:5dd60d6355]
این دوستان پشتونیکه که شما از آنها یاد آوری نموده اید در واقعیت دوستان واقعی شما نه بلکه مردمان متعصب بیمار و دشمن افغانستان بوده اند.
امروز ما درافغانستانی زندگی میکنیم که به همه کاستی های آن الحمدلله قانون اساسی داریم که در مادۀ چهارم آن میخوانیم:
[color=green:5dd60d6355]ماده چهارم :
حاکميت ملي در افغانستان به ملت تعلق دارد که به طور مستقيم يا توسط نمايندگان خود آن را اعمال مي کند.
ملت افغانستان عبارت است از تمام افرادى که تابعيت افغانستان را داراباشند.
ملت افغانستان متشکل از اقوام پشتون ، تاجيک ، هزاره ، ازبک ، ترکمن ، بلوچ ، پشه يي ، نورستاني ، ايماق ، عرب، قرغيز، قزلباش ، گوجر، براهوى وساير اقوام مي باشد. [/color:5dd60d6355]
[color=white:5dd60d6355]بر هر فرد از افراد ملت افغانستان کلمه افغان اطلاق مي شود. [/color:5dd60d6355]
[color=green:5dd60d6355]هيچ فردى از افراد ملت از تابعيت افغانستان محروم نمي گردد.
امور مربوط به تابعيت و پناهندگي توسط قانون تنظيم مي گردد.[/color:5dd60d6355]

گزشته ازان مگر شما فراموش کردید که کودکان کشور همیش در مکاتب می آموختند :
[color=blue:5dd60d6355]هرکس از افغانستان است افغان است ![/color:5dd60d6355] هر کس به مفهوم تنها پشتون نیست.

با تقدیم حرمت

pattang
12.12.2007

بهرام جانه ! دکلتور او فرهنګ له پېغرو به تير شو ما مخکې هم درته وليکل
چې خراسان يو واحد خاص کلتور او فرهنګ نلاره بلکې ډېر پردي يرغلونه پرې تير
شوي او پر همدې اندازه يې پردی کلتور او فر هنګ منځ ته راوړی که له پاړسي څخه
عربي وبا سم نو نور څه شی نه ورته پاته کيږي٠
وروره ستاسې له ډلې سره هم روسان، ايران ، هند ، ازبک ، تاجک کلک ولاړ وو٠
خو بيا يې هم څوواره له پولې هغې خواته تير کړۍ اوس هم که اشغالګر نوي په لنډ وخت کې مو وضعيت در خرابوي٠ او بل دادی چې دستا سو دوستي موقتي ده هميشه اوزبک تاجک او هزاره يو ځای نشي پاته کېدی دا ډېر علتونه لري٠

[quote:292f5d38e9="Bahram"]مونږ د تښتې خلک نیو او هغم د یو مزدور صفته، بې فرهنګه او جاهل خلګ نه٠ مخکې خو د عربانو او د پاکستانیانو په زور ښارونه وینیول شول٠ که نر یاست هغوۍ نه بغیر د جنګ په میدان کې راشې چې د تلخان زور تاسوته معلوم کرو٠
[quote:292f5d38e9="pattang"]بهرام جانه ! که اشغالګر لرې شي نوپه کم وخت کې به بيا دکلاب په لوري منډې
وهې او دتلخوانو ګوډۍ به در څخه پاته وي ، زه ګمان نکوم چې لدې ځله به دچل او
چلبازي نوره په درد وخوري کومې چې د ليلې دې دښتې تار يخي يادونې تاريخ ته
پرې ايښې دي ٠

[quote:292f5d38e9="Bahram"]داسې ارمانونه به ځان سره په ګور بوځې٠
[quote:292f5d38e9="pattang"]ياره داخو زما هم ارمان دی اودې دښتې ليلې ٠، مزار ، قلعه جنګي شهيدان هم
انتظار باسي خو دغه صليبي اشغالګران مو نه پريږدي ، خوشې په درواغو يې
ترور زمونږ پر ځان را تپلی دی ٠

[quote:292f5d38e9="بدر"]وطنمل صاحبه سلام !
دغه د خراسان بازۍ لوبه چې ايران پلوه پلورل سوي افغانستانيانو را شروع کړېده دا غيرله دې چې د خدای و راستي پر ميدان باندي مالومه سي بله د حل لاره نلري !
دغو دوسانو ته بس دغه افغاني او ولسي لاره کفايت کوي .
دغه دله ګان بله لار نه پېژني !
دهغوی ليکني د ويلو ګنجايش نلري ، بس مخ يې ور پرته کړی !!
په درناوي[/quote:292f5d38e9][/quote:292f5d38e9][/quote:292f5d38e9][/quote:292f5d38e9][/quote:292f5d38e9]

pattang
12.12.2007

مهمانه ستا خبرې خو معقولې د قناعت وړ ،ملي او دمنلو وړ دي خو زما مقصد داشی دی چې په افغانستان کې خو کوم کلی ، ښار او يا يو ولايت د خراسان په نوم
نشته نو ولې بهرام ځانته خراسانی وايې ??٠ او دافغان له کليمې ځخه انکار کوي ?
کوم حقوق ما ، تا اونورو چې ځانوته افغانان وايو بهرام ته ندي ورکړي ? او بهرام
ولې له مونږ نه مرور او ارزده دی ?
دا خو واقعت دی چې يواځې پښتانه افغانان ندي بلکې هرتبعه د افغانستان افغان
دی که قانونې اساسي وي او که نوي ٠ خراسان زمونږ تير تاريخ دی لکه مخکې چې
ما عرض کړی او هر چا يرغلونه پرې کړي دي ،خو تاريخ او کلتوريې د هيرولو وړ ندی او زمونږ په افغاني تاريخ پورې داسي تړلی دی لکه د لويې اريانا تاريخ ٠

[quote:4b8ea39d57="mehman"]آقای بهرام و دوستان دیگر شامل بحث سلام بر شما!
[quote:4b8ea39d57]که نر یاست هغوۍ نه بغیر د جنګ په میدان کې راشې چې د تلخان زور تاسوته معلوم کرو٠ [/quote:4b8ea39d57]
دوست عزیز آقای بهرام ، با کلمات تحریک آمیز هموطن ما آقای پتنگ اعصاب تانرا خراب نکنید. شما میبینیدکه آقای پتنگ غیر از جنگ چیزی دیگری در سر نمی پروراند، نامبرده در قصۀ آن نیست که آیا در شرایط کنونی محاکمۀ جنایت کاران جنگی ممکن است یا نه . اگر تمام ملت افغان به خاطر شهدای دشت لیلی قربانی شود برای وی بی تفاوت است. او دور از واقعیت های زمان در قصۀ همان نیم نخوتک است !!!
[quote:4b8ea39d57]ولي روزي رسيد كه دوستان پشتون مي گفتند كه نخير افغان يعني پشتون و افغانستان يعني كشور پشتون ها.[/quote:4b8ea39d57]
این دوستان پشتونیکه که شما از آنها یاد آوری نموده اید در واقعیت دوستان واقعی شما نه بلکه مردمان متعصب بیمار و دشمن افغانستان بوده اند.
امروز ما درافغانستانی زندگی میکنیم که به همه کاستی های آن الحمدلله قانون اساسی داریم که در مادۀ چهارم آن میخوانیم:
[color=green:4b8ea39d57]ماده چهارم :
حاکميت ملي در افغانستان به ملت تعلق دارد که به طور مستقيم يا توسط نمايندگان خود آن را اعمال مي کند.
ملت افغانستان عبارت است از تمام افرادى که تابعيت افغانستان را داراباشند.
ملت افغانستان متشکل از اقوام پشتون ، تاجيک ، هزاره ، ازبک ، ترکمن ، بلوچ ، پشه يي ، نورستاني ، ايماق ، عرب، قرغيز، قزلباش ، گوجر، براهوى وساير اقوام مي باشد. [/color:4b8ea39d57]
[color=white:4b8ea39d57]بر هر فرد از افراد ملت افغانستان کلمه افغان اطلاق مي شود. [/color:4b8ea39d57]
[color=green:4b8ea39d57]هيچ فردى از افراد ملت از تابعيت افغانستان محروم نمي گردد.
امور مربوط به تابعيت و پناهندگي توسط قانون تنظيم مي گردد.[/color:4b8ea39d57]

گزشته ازان مگر شما فراموش کردید که کودکان کشور همیش در مکاتب می آموختند :
[color=blue:4b8ea39d57]هرکس از افغانستان است افغان است ![/color:4b8ea39d57] هر کس به مفهوم تنها پشتون نیست.

با تقدیم حرمت[/quote:4b8ea39d57]

Bahram
12.12.2007

مي گويند دشمن دانا به از دوست نادان. آنانيكه به من مي گفتند افغان يعني پشتون راست مي گفتند هرچند آنزمان برايم تلخ تمام مي شد. اين بند قانون اساسي كه همه افراد ملت را افغان مي خواند كاملآ نادرست است. همه اش فريب دادن مردم است و بازي با كلمات. فرضآ فكر كن كه من قبول كردم كه افغان هستم. ولي افغان را وقتي در لغتنامه ها رديابي كني مي بيني كه افغان يعني پشتون. بنآ اين بند قانون قابل قبول نيست چون هويت اقوام ديگر را مورد تهديد قرار مي دهد. اگر تاريخ را بخواني به خوبي در ميابي كه در گذشته ها زماني كه اين سرزمين خراسان ناميده مي شد، قبيله هايي درنقاط كوهستاني جنوب كشور اقامت مي گزيدند كه به ايشان افغان مي گفتند كه به زبان پشتو صحبت مي كردند. قبولاندن هويت افغاني بالاي ديگران نه دلسوزي است و نه قانوني. به همين دليل است كه اگر قرار باشد اين مشكل حل شود بايد بسياري چيز ها تغيير كند. مثلآ نام كشور از حالت قومي اش برايد. اين يكروزه كار هم نيست ولي اگر رهبران ما اين درايت را داشته باشند و واقعآ بخواهند به مشكلات داخلي اين كشور يكسره پايان دهند. نام كشور بايد تغير كند كه اين تغير باعث بقيه تغييرات هم خواهد شد. در غير آن اين يك معضله بزرگ باقي خواهد ماند و روز به روز بزرگتر و بزرگتر خواهد شد.

[quote:e79faedb14="mehman"]بر هر فرد از افراد ملت افغانستان کلمه افغان اطلاق مي شود.[/quote:e79faedb14]

Bahram
13.12.2007

خراسان نه هر شۍ پاتې شویده٠ خ راسان په اره ولوله٠ معلومات دې کمه ده٠ بل دا چې مونږ تاسو غوندې بیغیرت نوو چې بهرنۍ جنګیالي ځان سره راورو چې تاسو په مقابل ولار شي او وجنګیږي٠ تاسو خو عربان او پاکستانیان په شمال، قندز او مزار شریف اچولې وي چې د هغوي کورونه وسوزوي او خلک یې په شهادت ورسوي٠ خ و بیا هم ستاسو طالبان او د هغوۍ خارجې حمایت کوونکې ونکول شو چې کابل او شمالې نه ژ وندۍ وځې٠ دومره طالب چې په شمالې دند کې وژل شوې ده په تول افغانستان کې هم نده شوې٠ که طالب بیا داسې اشتباه وک او د کابل نیول قصد ولری نو لګ تر لګ لس زره جنګیالې باید له لاسه ورکرې٠ د شمال نیول خو خپل مغزو نه باید وباسي که نه نو د لیلي دشت واقعات بیا او بیا به تکرار٠

[quote:7a4104364f="pattang"]بهرام جانه ! دکلتور او فرهنګ له پېغرو به تير شو ما مخکې هم درته وليکل
چې خراسان يو واحد خاص کلتور او فرهنګ نلاره بلکې ډېر پردي يرغلونه پرې تير
شوي او پر همدې اندازه يې پردی کلتور او فر هنګ منځ ته راوړی که له پاړسي څخه
عربي وبا سم نو نور څه شی نه ورته پاته کيږي٠
وروره ستاسې له ډلې سره هم روسان، ايران ، هند ، ازبک ، تاجک کلک ولاړ وو٠
خو بيا يې هم څوواره له پولې هغې خواته تير کړۍ اوس هم که اشغالګر نوي په لنډ وخت کې مو وضعيت در خرابوي٠ او بل دادی چې دستا سو دوستي موقتي ده هميشه اوزبک تاجک او هزاره يو ځای نشي پاته کېدی دا ډېر علتونه لري٠

[quote:7a4104364f="Bahram"]مونږ د تښتې خلک نیو او هغم د یو مزدور صفته، بې فرهنګه او جاهل خلګ نه٠ مخکې خو د عربانو او د پاکستانیانو په زور ښارونه وینیول شول٠ که نر یاست هغوۍ نه بغیر د جنګ په میدان کې راشې چې د تلخان زور تاسوته معلوم کرو٠
[quote:7a4104364f="pattang"]بهرام جانه ! که اشغالګر لرې شي نوپه کم وخت کې به بيا دکلاب په لوري منډې
وهې او دتلخوانو ګوډۍ به در څخه پاته وي ، زه ګمان نکوم چې لدې ځله به دچل او
چلبازي نوره په درد وخوري کومې چې د ليلې دې دښتې تار يخي يادونې تاريخ ته
پرې ايښې دي ٠

[quote:7a4104364f="Bahram"]داسې ارمانونه به ځان سره په ګور بوځې٠
[quote:7a4104364f="pattang"]ياره داخو زما هم ارمان دی اودې دښتې ليلې ٠، مزار ، قلعه جنګي شهيدان هم
انتظار باسي خو دغه صليبي اشغالګران مو نه پريږدي ، خوشې په درواغو يې
ترور زمونږ پر ځان را تپلی دی ٠

[quote:7a4104364f="بدر"]وطنمل صاحبه سلام !
دغه د خراسان بازۍ لوبه چې ايران پلوه پلورل سوي افغانستانيانو را شروع کړېده دا غيرله دې چې د خدای و راستي پر ميدان باندي مالومه سي بله د حل لاره نلري !
دغو دوسانو ته بس دغه افغاني او ولسي لاره کفايت کوي .
دغه دله ګان بله لار نه پېژني !
دهغوی ليکني د ويلو ګنجايش نلري ، بس مخ يې ور پرته کړی !!
په درناوي[/quote:7a4104364f][/quote:7a4104364f][/quote:7a4104364f][/quote:7a4104364f][/quote:7a4104364f][/quote:7a4104364f]

ميوندي
13.12.2007

توبهرام ا ستی عظیم بابک استی و یا هر کس دیګر اين وظیفه را به تو کی داده که ایقدر ک ون خوده پاره میکنی ؟ یانی درپوشت تو کدام کشور خارجی قرار دارد که خیال میکنی با این تفتین تو ګويا این کشور افغانها راباید توسط دزدها چند شقه سازی؟ . تو هر دله که میخواهی باشی باش میتوانی به اصل اجدادی ات بپیوندی ولی فراموش نکن که چنین خیال بسیاری را تبه ساخته اند تو و حامیان بیرونی ات هم ره به جای را نخاهی برد .
هندوستان هم مثل ده ها کشور دارای ساکنین ګوناګونی اند. هندو و مسلمان و عیسایی و بودایی و دیګران از لحاظ عقاید مذهبی خودرا با افتخار هندی میګویند و این بخاطری است که هندو اکثریت جامعه را تشکیل میدهند البته سایرین از حقوق مساوی با همدیګر برخوردارند. همچنان از لحاظ ملیت در ینجا هندو، سیکهه ، پنجاپي و به ده هها ملیت خورد برادر وار در یک کشور بزرګ هندوستان زندګی میکند هیچ دووس مثل بهرام پیدا نشده که برای هر ملیت تبر مرګ را به دست بدهد و جامعه جنګزده و زخمی چون افغانستان را به دستور خارجی هااز ناخن اوګار ګرفته و خواب تجزیه آنرا ببیند .
من ګپهای اقای بدر را تائید میکنم داکتر وطنمل صاحب باید این صفحه را که دردست بابک کارملی ودیګر تجزیه خواهان افتیده، ببندد و دیګر مجال انرا ندهد که تول افغان به بلندګوی افغانستانی ها و خراسانی ها تبدیل شود .
این بحث هیچ ره به جایی نمیرساند .
وطنمل صاحب این بحث را بخاطر افغانیت خود ختم کن ! ودګر به چنین مباحث اصلاً زمینه نشر ندهید .
با احترام

Bahram
13.12.2007

وقتي جوابت را خواندم سخت خنديدم. وقتي زبان منطق تان لال مي شود شروع به دو و دشنام مي زنيد. هندوستان را به افغانستان فاسد مقايسه نكن. در كشور هندو ها يك مسلمان ريس جمهور مي شود ولي در افغانستان خودت سالهاست و حتي قرن هاست كه قدرت از دست پشتون بيرون نمي شود و به نام اين كه پشتون اكثريت است چه جناياتي كه بالاي بقيه اقوام صورت نمي گيرد. اگر قرار باشد كه افغانستان به همين شكل به حيات خود ادامه دهد، بهتر است تجزيه شود.

من مطمين ام كه وطنمل اين مطلب را نخواهد بست چون او مرد با منطق است و به آزادي بيان احترام كامل دارد. ولي اگر اين بحث در اينجا بسته هم شود، در افغانستان تازه شروع شده است.

راستي من از يك نفر دستور ميگيرم و آن جناب خودم است.
[quote:f48080f89a="ميوندي"]توبهرام ا ستی عظیم بابک استی و یا هر کس دیګر اين وظیفه را به تو کی داده که ایقدر ک ون خوده پاره میکنی ؟ یانی درپوشت تو کدام کشور خارجی قرار دارد که خیال میکنی با این تفتین تو ګويا این کشور افغانها راباید توسط دزدها چند شقه سازی؟ . تو هر دله که میخواهی باشی باش میتوانی به اصل اجدادی ات بپیوندی ولی فراموش نکن که چنین خیال بسیاری را تبه ساخته اند تو و حامیان بیرونی ات هم ره به جای را نخاهی برد .
هندوستان هم مثل ده ها کشور دارای ساکنین ګوناګونی اند. هندو و مسلمان و عیسایی و بودایی و دیګران از لحاظ عقاید مذهبی خودرا با افتخار هندی میګویند و این بخاطری است که هندو اکثریت جامعه را تشکیل میدهند البته سایرین از حقوق مساوی با همدیګر برخوردارند. همچنان از لحاظ ملیت در ینجا هندو، سیکهه ، پنجاپي و به ده هها ملیت خورد برادر وار در یک کشور بزرګ هندوستان زندګی میکند هیچ دووس مثل بهرام پیدا نشده که برای هر ملیت تبر مرګ را به دست بدهد و جامعه جنګزده و زخمی چون افغانستان را به دستور خارجی هااز ناخن اوګار ګرفته و خواب تجزیه آنرا ببیند .
من ګپهای اقای بدر را تائید میکنم داکتر وطنمل صاحب باید این صفحه را که دردست بابک کارملی ودیګر تجزیه خواهان افتیده، ببندد و دیګر مجال انرا ندهد که تول افغان به بلندګوی افغانستانی ها و خراسانی ها تبدیل شود .
این بحث هیچ ره به جایی نمیرساند .
وطنمل صاحب این بحث را بخاطر افغانیت خود ختم کن ! ودګر به چنین مباحث اصلاً زمینه نشر ندهید .
با احترام[/quote:f48080f89a]

ميوندي
13.12.2007

مکث کوتاه بر زنده گی بدنام ترین چهره تاریخ سیاسی کشورما

http://www.azmoone-melli.com/

December 12, 2007

...اختلاف کارمل بامیراکبرخیبر این بود که خیبر همیش مانع بلند پروازیهای کارمل شده واورا متوجه خطاهایش میساخت اما کارمل استدلال میکرد که من هرگز یک ناسیونالیست نبوده بلکه انترناسیونالیست هستم وبه هیچ وجه به اخلاق جامعه فیودالی باورندارم....

نادر( میاخیل)

به همگرائی فرامیخوانم

درین روزها وشب های تعداد زیاد ازکارمل پرستان وطرفداران اعاده حکومت کمونیستی درتعداد ازشهرهای اروپا بابرافروختن شمع ونوشیدن چند پیک شراب بیاد قدرت ازدست رقته شان ونیز بخاطر درگذشت ببرک کارمل نشست هاومحافل دارند .
بناء بی مناسبت نخواهد که درین نوشته پیرامون شخصیت واخلاق اجتماعی این شیاد تاریخ مکث کوتاه نمائیم.
نام کارمل باحوادث چند دهه اخیر درافغانستان گره خورده است مطالعه وتحلیل گذرای حوادث افغانستان بدون نام ببرک کارمل ناتکمیل است .
همان طوریکه معلوم میشود وی پسر یکی ازصاحبمنصبان عالیرتبه زمان شاهی بوده ودرایام جوانی نظر به استعداد ماجراجوئی وتوهین به مقدسات دینی ازجمله داشتن رابطه نامشروع جنسی باخواهرش ازخانه پدرش جنرال محمد حسین خان طرد میگردد.
ازآن زمان ببعد وی درخانه های اقارب وخویشاوندان شب وروز را سپری نموده اما بعداز تأسیس حزب کمونیستی وی این حزب را بمثابه خانه شخصی خویش تبدیل نموده وشبهارا بنام رهبر درخانه های اعضای حزب میگذراند.
تعداد از ریش سفیدان واهالی کمری و لسوالی بگرامی ولایت کابل که زادگاه کارمل میباشد از همجنس گرا بودن آقای کارمل نیزحکایت ها دارند که متأسفانه نمیتوان به آن ها بعنوان یک سند رسمی اعتماد کرد.
عبدالقدوس غوربندی نویسنده کتاب تاریخ حزب دموکراتیک خلق افغانستان درکتاب خویش از کارمل بعنوان شیاد تاریخ نامبرده است وی که قبلا خود درفراکسیون بازی حزبی مربوط جناح کارمل بود ولی بعدها یکباره گی به اندازه یکصدو هشتاد درجه تغیرموضع داده وباحفیظ الله امین دشمن قسم خورده کارمل می پیوندد.
نگارنده این مضمون علت اینکه چرا قدوس غوربندی یکباره علیه کارمل تاآخرین لحظه حیات خویش موضع میگیرد وکارمل را عامل همه بدبختی ها معرفی میکند بایکی ازاعضای بلندپایه سابق درسطح کمیته مرکزی حزب خلق مربوط جناج پرچم مطرح ساختم وی که نمیخواهد نامش فاش شود برایم چنین گفت:
"روز ازروزها کارمل همرای تعداد ازهوادارانش میخواهد که بنام تدویرجلسه حزبی به خانه قدوس غوربندی بروند بعدازختم جلسه که در آن خانم قدوس غوربندی نیز اشتراک داشت قدوس غوربندی را به بهانه آوردن سگرت ویاکدام کار دیگر به بیرون میفرستد درهمین هنگام که قدوس غوربندی جهت آوردن سودا به بیرون میرود کارمل بااستفاده ازفرصت میخواهد که به خانم قدوس غوربندی تعرض نماید اما خانم غوربندی نیز ازنیت سوء کارمل آگاه شده ومقاومت نموده بالاخره سخن به دست اندازی بایکدیگر به آخرین درجه آن میرسد درهمین هنگام قدوس غوربندی ازبازار برگشت نموده اما صدای غالمغال ودشناههای متفابل بایکدیگر را میشنود خیلی وارخطا و باعجله تمام داخل میشود ومیبیند که کارمل باخانمش درگیراست وخانم غوربندی بمجرد دیدن شوهرش فریاد میکشد که این بی ناموس برمن میخواهد تجاوزکند"
این شمه از عملکردهای بود که توسط تعداد زیاد ازمخالفین کارمل که شامل همان حزب نیزبودند ولی باسیاست های
تگروانه وی هرگزهمراهی نداشتد برملا میشود.
چه خوب است که درین اواخر ازبرکت وسایل اطلاعات جمعی وافشا شدن رازهای سربه مهر توسط تعداد از اعضای
سابق حزب خلق وپرچم به زوایای تاریک حوادث وجریانات چنددهه اخیر پی برده وبرای نسل جوان کشور که درگرداب همین حوادث داغ که عاملین آن همین رهبران کذاب وفروخته شده وچهره های منفور مانند کارمل میباشد میسوزند درسهای فراموش ناشدنی را بدهیم. تاازتکرار وقوع این حوادث غمبار جلوگیری بعمل آید.
اما به نظر میرسد که تعداد زباد ازپیروان بی مغز آن شیاد تاریخ هنوز هم به سر عقل نیامده وبااستفاده سوء ازوسایل وامکانات تخیکی درجهت تحریف نمودن حقایق وحمله برمقدسات مسلمانها وهمه ارزشهای معنوی ملت مومن ومجاهد افغان میخواهد یک تصویر انسانی ازخود برای نسل آینده ارائه نمایند.
ولی باملاحظه گذرا به سایت های این عالی جنابان اخلاق کارملیستی خادیستی شان بادشنامها وفحش های که به جناح های مختلف سیاسی در افغانستان نثارمیکنند تربیه فامیلی خود ورهبرشان را بوضاحت تمام میتوان مشاهده کرد.
آنچنانیکه عبدالقدوس غوربندی ادعا کرده است که علت اصلی اختلاف کارمل بامیراکبرخیبر این بود که خیبر همیش مانع بلند پروازیهای کارمل شده واورا متوجه خطاهایش میساخت اما کارمل استدلال میکرد که من هرگز یک ناسیونالیست نبوده بلکه انترناسیونالیست هستم وبه هیچ وجه به اخلاق جامعه فیودالی باورندارم.
بناء هیچ ازامکان بدور نیست که پیروان آن روح خبیثه درشهر های مختلف اروپا به تخریب مجاهدان حقیقی وطن بنامهای مستعار دست نزنند وازطریق دشنام دادنها وفحش به فامیل مردم عقده های درونی خویش را خالی نکنند.
این آقایون که به تاکتیک ها ومیتود های سابق کا گی بی در فتنه انگیزی وایجاد اختلاف میان یک ملت آموزش دیده اند اکنون بااستفاده از خیرات وصدقات امپریالیزم غرب دوباره علیه خود غربیان دست بکارشده وخواسته اند باایجاد تشکل های مقطعی وموسمی به حیات ننگین خویش ادامه دهند.
درحالیکه تعداد ازاین ها بنامها وهویت های مستعار در اروپا بسر میبرند مقامات حقوق بشر سازمان ملل متحد باجمع آوری اسناد ومدارک درجستجوی این افراد بوده وسعی برآنست که ایشان به دادگاه بین المللی کشانیده شده وراجع به جنایات ضد بشری خویش در دوران قدرت وحاکمیت بی چون وچرای خویش پاسخ بدهند..
تا کنون عنصر قومیت وزبان یکی ازابزارهای خیلی خطرناک بوده است که این افراد هرازگاهی بخاطر ایجاد نفاق بین افغانها همیش ازآن استفاده نموده اند ایشان گاهی بیرق خراسان را بالا کرده وزیرنام افغانستانی ودفاع ازحقوق غیرپشتونها قوم پشتون راتوهین نموده وخودرا وکلای مدافع شهرنشینان کابل ومزار وقندهار جازده اند.
زمان دیگر بیرق زردشت را بالا کرده واز افغانها خواسته است که باید بدین زردشت بزرگ بگرایند وتحت نام خردگرائی توهین عظیم را بملت مسلمان وخداپرست این میهن روا داشته وهمه را دریک قلم بخاطر مسلمان بودن شان بی خرد وجاهل خطاب نمایند.
این آقایون فراموش کرده اند که ایشان حتی مورد نفرت اولادهای خویش نیزقرار دارند اولادهای اینها در اروپا به شیوه غربی تربیه شده ازآنچه که کمونیزم ولادینی وبی منطفی است نفرت دارند بار بار دیده شده است که اکثریت خانواده های مربوط به جناح پرچم ازخشونت واختلافات خانواده گی در اروپا رنج میبرند.
جداشدن های خانمها ازشوهران ونیز دختران وپسران جوان به اثر خشونت وظلم خانواده گی حکایت ازین دارد که این اقایون صرف شعار های میان تهی وتوخالی را به جوانان بیخبرومحروم دهه های گذشته نشخوارکرده بودند که خودشان هم به آن ایمان نداشتند.
حال برهمه روشنفکران وقلم بدستان ملت افغان از هرگروه سیاسی مذهبی وقومی ایکه هستند میباشد که علیه این موجودات میکروبی یعنی خادیستان کارملی متحد شده ومانند نازی های آلمان ازفعالیت های شان جلوگیری بعمل آید.
درمعرفی نمودن این افراد بمقامات رسمی وقضایی کشورهای اروپایی وامریکا باید نهایت تلاش خویش رانموده وبرای جمع آوری اسناد وشواهد محکمه پسند به ارتکاب نقض حقوق بشر وجرایم علیه بشریت باید توسط این خائنان به دادگاه لاهه همکاری نمائیم

Bahram
13.12.2007

ميوندي جان،
خودت اشتباه كرده اي. من نه علاقمند پرچمي ها هستم و نه از خلقي ها. نه مجاهد بوده ام و نه هوا خواه غربگرايان فعلي. نه مسلمان طالباني هستم و نه آتش پرست و زردشتي. اصلآ اين متن درازي را كه اينجا نوشته اي به مخاطب ندارد.

ولي با اين هم هر كس حق دارد نظر خود را در قبال افغانستان ابراز كند. پرچمي بودن و يا خلقي بودنش نمي تواند مانع ابراز نظريات اش شود. بسياري ها مي توانند چنين فكر كنند ولي به اين معني نيست كه ايشان پرچمي هستند. كوشش كن تا مي تواني با عصاب آرام و با بكار بردن منطقت حرف بزني. هيچ ضرورتي به دو و دشنام نيست. خداي ناخواسته شخصيتت را پايان مي آرد.

هغوي چې خپل ځای خراسان بولي......

ارمان
13.12.2007

ډېرو ددې بحث درنو ګډون کوونکو!
تاسو پوهېږۍ، چې هره خپرونه يو اصول لري( که دا نړيوال جال هم وي)، چې د هغو سره سم خپرونې په کې کيږي. ستاسو د هر يوه ليکنه په دې اصولو کې نه راځي.
تاسو يو د بل سره دښمني لرۍ او سپورې وينا وې يو بل ته د ټول افغان درانه نړيوال جال له لارې کوۍ.
ستاسو موخه باندې نه پوهېږم، چې څه ده ، خو يو څه هرو مرو ځان پسې لري او هغه دا، چې د ټول افغان درنې پاڼې دا دروندوالی زياني کوۍ او که هر څه مو موخه وي. دا ويناوې د يو چا سره ، چې د افغانستان د ليکلوست کسانو کې ر اځي د ليکلو او ويلو نه دي او همداسې د لوستلو بېخي نه دي ، باور وکړۍ، چې هر لوستونکی زوروي. هيله ده ، چې ساديست به نه اوسېږۍ، چې خلک ازاروۍ

زما هيله له تاسو څخه داده- د يوه سپينږېري په څېر، چې خدای(ج) دې وکړي خپه هم نه شې-، چې دا پاڼه نوره پريږدۍ او په دې پاڼې کې خپلې ليکنې بندې کړۍ. ټولنې ته ستاسو درناوی غواړم او بيا هيله ده، چې دې پاڼې کې نوره ليکنه مه کوۍ او دا پاڼه نوره ستاسو له ليکنو تشه پريږدۍ. دا زما هيله ده او په منلو به یې تاسو درانه وبرېښۍ.
په ډېر زيات درنښت
ستاسو سپينږيری ا رمان

Re: هغوي چې خپل ځای خراسان بولي......

pattang
13.12.2007

تاسو سپينږيريوخو مونږ بدبخته کړو ، دا خو ستاسو دوخت مېوې دي چې له
خراسانيانو سره په جنګ لګيايو ، که تاسو وچه کرښه ورته تيره کړې وی
او په خپل کلتور او ژبه کلک درېدلي وی نونن به ولې دې حال ته رارسېدو
نه دچا حيا زمونږ څخه کيږي او بې فرهنګه مو هم بولي ٠ دښتونه او غرونه
ئي د مونږ په مړيو ډک کړل ته ولې ډارېږې ، پرېږده چې خلک حقيقت ووايې
او بيدارشي ٠
په مسجد کې څپلۍ درته سمومه خو داخبرې دې نورې نمنم٠

[quote:6ef01f7d0a="ارمان"]ډېرو ددې بحث درنو ګډون کوونکو!
تاسو پوهېږۍ، چې هره خپرونه يو اصول لري( که دا نړيوال جال هم وي)، چې د هغو سره سم خپرونې په کې کيږي. ستاسو د هر يوه ليکنه په دې اصولو کې نه راځي.
تاسو يو د بل سره دښمني لرۍ او سپورې وينا وې يو بل ته د ټول افغان درانه نړيوال جال له لارې کوۍ.
ستاسو موخه باندې نه پوهېږم، چې څه ده ، خو يو څه هرو مرو ځان پسې لري او هغه دا، چې د ټول افغان درنې پاڼې دا دروندوالی زياني کوۍ او که هر څه مو موخه وي. دا ويناوې د يو چا سره ، چې د افغانستان د ليکلوست کسانو کې ر اځي د ليکلو او ويلو نه دي او همداسې د لوستلو بېخي نه دي ، باور وکړۍ، چې هر لوستونکی زوروي. هيله ده ، چې ساديست به نه اوسېږۍ، چې خلک ازاروۍ

له درناوي ډک، ازاد ،علمي او منطقي بخثونه

ارمان
13.12.2007

ډېرو ددې بحث درنو ګډون کوونکو( موخه هغه دي، چې يو بل ته په سپکو سپورو باندې ټول لوستونکي خواشيني کوي)!
تاسو پوهېږۍ، چې هره خپرونه يو اصول لري( که دا نړيوال جال هم وي)، چې د هغو سره سم خپرونې په کې کيږي. ستاسو د هر يوه ليکنه په دې اصولو کې نه راځي.
تاسو يو د بل سره دښمني لرۍ او سپورې وينا وې يو بل ته د ټول افغان درانه نړيوال جال له لارې کوۍ.
ستاسو موخه باندې نه پوهېږم، چې څه ده ، خو يو څه هرو مرو ځان پسې لري او هغه دا، چې د ټول افغان درنې پاڼې دا دروندوالی زياني کوۍ او که هر څه مو موخه وي. دا ويناوې د يو چا سره ، چې د افغانستان د ليکلوست کسانو کې ر اځي د ليکلو او ويلو نه دي او همداسې د لوستلو بېخي نه دي ، باور وکړۍ، چې هر لوستونکی زوروي. هيله ده ، چې ساديست به نه اوسېږۍ، چې خلک ازاروۍ

له درناوي ډک ، ازاد، ........

ارمان
13.12.2007

ښاغلی پتنګ هيله ده ، چې زما سلامونه او نيکې هيلې به ومنې!
هيله ده ، چې زړه بدي نه شۍ، باور وکړۍ، چې زه زموږ د ټولو ښېګڼه غواړم، که دې کې به دروغ وي، نو بيا به دروغجن يم، چې دا پوره بد کار دۍ، دا دروغ ويېنه.
زه به خپل يو ياد درته وليکم. زما د ځوی سره ما د درس په هکله څه خبرې رد او بدل ګړې، نو دی ماته وایي، چې دا ستا ګوناه ده، په دې او هغه دليل.
ما ورته وويل، چې که ما تراوسه داسې بد کړي وي، نو ته اوس ستر یې ته دي ځان سره نور بد مه کوه.
د ځان ستاينه ښه کار نه دۍ، مګر زه به داسې لږ غوندې دا کار وکړم.
ما د خپلې ژبې لپاره ډير زيات کار کړی او دا کار د څرنګوالي او څومره والي له مخې لومړنی کار دۍ، چې په پښتو ژبه سر ته رسول شوی.
تاسو ټيک وایۍ، چې زما غوندې خلکو به ټوپک نه وي را اخستلی، خو باور وکړه، چې زه انسان بسې ټوپک راجګ نه کړم او بيا خپلو ورونو پسې، زما د ټوپک توره له لاسه پوره نه ده. زه دومره کولی شم، چې تا او دا ستا...... ډلې ته سوال او زارۍ وکړم، چې په بل نامه دې جال ته راشۍ او هم په بل ډول ليکنو.
جنګ که د خبرووي او يا د ټوپک ښه کار نه دۍ، موږ د هلو ځلو او د هڅو لپاره ۓډير د کولو څه لرو. راځۍ، چې دا ارزښتناک وخت د خپل زړه په خوراک او د بل زړه په بدوولو تېر نه کړو.
د يوې بلې خبرې اجازه هم راکړۍ او خغه دا، چې زه د ملګرو سره په توکو کې داسې سپکې سپورې وايم، خو ما چاته په دښمنۍ بدرد نه دي ویېلي.
د اندونو مخامخوالی شته، که چېرې تاسو اجازه راکړۍ او دا جال پرېږدۍ.
بيا زما هيله: هيله ده، چې تاسو ټول دا سپکو سپورو ويونکي دا جال له خپلو ليکنو تش کړۍ او دا زړونه مو چې بد کړي ، ددې زړونو ارامه ولو له امله .
تل ستاسو په چوپړ کې
ستاسو ارمان

ميوندي
13.12.2007

ارمان صاحب په خير راغلی !
از وطنمل صاحب تقاضا شد که این بحث را که ره جایی نمی برد بسته کند، نکرد . دوام آن ناګذیر از چوکات نزاکت میبراید. کسی که بر وطنت، برهويت ملی و تاريخی ات، بر افتخارات پدری ات بتازد آنوقت مسئله نزاکت وادب جای ندارد . مشت افغانی باید بر چنین بی وجدانهای مزدور حواله کرد .

اکنون به بهرام باید ګفته شود که :
براستی دوران شیادی و شراندازی های پرچمی وخلقی کارملی و ستمی و ګلیم جمی و دزدان پنجشیری و قهرمانان چور و چپاول شوری نظاری انان ګذشت، اکنون از برکت خون شهدای مردمی ووطنی ما دیګر خریدار ندارد، و لی معاشخوران ومزدوران اجانب ایشان چون شما بهرام اکنون هم موجود اند و شر می پراګند و زهر افتراق ملی میپاشند . بلی آنها رفتند و آنهم سیه روی و تف مردم بر روی خود رفتند، ولی تو بهرام اګر دووس نباشی ناکجای خودرا پاره نکنی چرا به کجراهه آنها روان استی و فتنه ګری و شر اندازی ملی آنها را پارس میدهی ؟

به هوش باش که افغانها همانقدر که مردمان مردانه صفت، سنګين، صادق و مهربان هستند به همان اندازه اګر همرایش نامردی صورت ګیرد باز براستی غول میشوندو مه چیم که باز چی کی را چطور میکنند!!
برای فعلاً همین قدر بس است !
این بحث بجایی نمی رسد بهتر است و این بخیرت هم است که سنګی را که دیګران سرت برداشته ماچ کرده بګذاری ودنبال غریبی ات برو!

Bahram
13.12.2007

میوندې،
خودت توانايي مباحثات سياسي را نداري. اخلاق و اداب گفتار كه اصلآ هيچ ديده نمي شود. هر كس مي تواند دست به دو و دشنام بزند. فكر مي كني من نمي توانم جوابت را به همان زبان خودت بدهم؟ بدون شك كه مي توانم ولي لازم نمي بينم. خودت بي موجب به اين بحث ما داخل شدي. اگر چيزي عاقلانه به گفتن نداشتي نبايد مداخله مي كردي. اگر به گفته هايم موافق نيستي مي تواني به شكل آرامش دليل بگويي. هدف نوشتن در اين جا جنگ و پرخاش نيست. هدف درك يكديگر، در ميان گذاشتن نظرات و مبادله افكار است.

وطنمل را من نمي شناسم ولي از روي يك نوشته اش كه چندي قبل خواندم و خوشم آمد، شناختمش. او آدمي نيست كه بيمورد به مباحثهء دو طرف مداخله كند و دست به بستن مطالب بزند. اگر او چيزي را ببندد حساب خودت خواهد بود چون تو خلاف قوانين اخلاقي رفتار مي كني و گفتگوي صلح آميز اينجا را با نوشته هاي پر از دشنام و توهين آميزت بهم مي زني.

مي گويي پنجشيري ها دزد بودند. بفرما بگو كه چي را دزديده اند؟ اگر يكي دو تا دزد هم بوده نمي شود كه همهء شان را دزد معرفي كني. دزد در هر قوم و قبيله وجود دارد. در كابينهء كرزي هم بسياري دزدان پشتون هستند. پس من بايد همه پشتون ها را دزد بگويم؟

من به همه مردم پشتون احترام دارم. پشتون ها مردمان جان فدا، آزاد، صادق و مهربان هستند ولي طالبان و آناني كه دست شان در خون مردم سرخ است شامل شان نمي شود. در اينجا روي ساختار هاي گذشته و آيندهء سياسي افغانستان حرف مي زنيم. بدون شك هيچ بحث سياسي خالي از احساسات و مخالفت ها نيست ولي باز هم تكرار مي كنم كه اگر خودت تاب گفتگوي منطقي و داخل چوكات را نداري لازم نيست اينجا بيايي و با خواندن نوشته هايم خود را عصبانی كني.

در آخر به احترام ارمان صاحب كه بزرگ ماست و خواهش كرده تا ديگر اينجا ننويسيم، از جواب دادن به نوشته هاي بعدي ات خودداري مي ورزم، ولي هيچگاهي چنان فكر نكني كه من از نوشته هاي لچكانه ات ترسيده ام و به قول خودت سنگ را ماچ كرده به جايش گذاشته ام. ما مردم ترس و فرار نيستيم. چه در گفتگو باشد و چه در ميدان جنگ. اگر مايل بودي من و تو مي توانيم زير يك عنوان جداگانه به تصفيه حساب بپردازيم تا ديده شود كه كي مي تواند جواب دندان شكن دهد.

تشكر

[quote:cb4516aaad="ميوندي"]ارمان صاحب په خير راغلی !
از وطنمل صاحب تقاضا شد که این بحث را که ره جایی نمی برد بسته کند، نکرد . دوام آن ناګذیر از چوکات نزاکت میبراید. کسی که بر وطنت، برهويت ملی و تاريخی ات، بر افتخارات پدری ات بتازد آنوقت مسئله نزاکت وادب جای ندارد . مشت افغانی باید بر چنین بی وجدانهای مزدور حواله کرد .

Bahram
13.12.2007

[quote:4d24dc44a8="Akram"]سلام دوستان عزیز

همه میدانند که نه آقای بهرام ونه چند یارهمراه و همفکر« خراسانی» اش شهر به شهر و ده به ده گشته و در کوهپایه های وطن سفر کرده و از تک تک آنان پرسیده اند که افغانستان خوبست یا خراسان ، تا ندای خراسان خواهانه آنانرا به پارلمان بفرستند . که چنین کاری ممکن هم نیست بطور خاص برای ما روشنفکرانی که با گرفتن معاش سوسیا ل فارغ از هر گونه رنج و زحمت، شکم می پرورانیم و از بیکاری قلم و کاغذ برمیداریم و از نام مردم بینوا و بیچاره وطن مینویسیم و خود را وکیل آنان قلمداد میکنیم .از آنجاییکه طرحهای ما تراویده از ذهن خود ما بوده و سازگاری با واقعیتهای درون جامعه ندارد عاجل به تناقض گویی شروع میکنیم
میشود از آقای بهرام و مشاورین شان بپرسیم که چرا خراسان ؟ فکر نمیکنید آریانا بدیل بهتر باشد ؟ اگر ما خود را خراسانی گفته میتوانیم ، به بسیار خوبی آریایی هم گفته میتوانیم . آریانای باستان هم مفاخر فرهنگی فراوان دارد که قسما به ما مربوط میشود .

به هر حال آریانا ، خراسان ، افغانستان و یا هر اسمی که شما میگذارید ،بیا ئید محاسبه کنیم که این تغییر نام کدام درد را دوا میکند . مگر تفنگبدستان با شنیدن نام خراسان اسلحه شانرا به زمین میگذارند ، آنانیکه دارایی های مردم را غضب کرده اند دوباره مسترد میکنند و آنانیکه به ناموس وعفت مردم تجاوز کرده اند از کرده هایشان نادم شده خود را به دادگاه عامه تسلیم میکنند ؟ که نه .

دوستان ما باید بدانند ( که خوب هم میدانند ) که این طرح نه تنها هیچ دردی را دوا نمیکند بلکه آتش نفاق و برادر کشی را بیشتر از پیش شعله ور میسازد . زیرا واضحا قابل درک است که پیشنهاد طرح شده سر چشمه برتری جویی تباری دارد .[/quote:4d24dc44a8]

اكرم خان اين اولين نوشته ات است، خوش آمدي!
آيا از مردم پرسيده شده بود كه نام مملكت افغانستان باشد يا خير؟ من اگر از مردم نظر شان را نپرسيده ام به اين معني نيست که ايشان همه به نام افغانستان راضي هستند. بياييد بپرسيم و ببينيم كه مردم چه مي گويند. بعدآ قضاوت كنيم. از كابل تا ولايات شمالي و شمال شرقي و غرب و جنوب غربي همه مخالف نام تحميلي افغان و افغانستان هستند. اين يك پديده نو هم نيست. مردم شمال تا همين حالا مناطق خود را خراسان مي نامند و از افغانستان استقبال گرمي صورت نگرفته است.

من مشاور ندارم. همه را به ديد جاسوس و مزدورنبين. يك آدم عادي هستم و اين نظرم است. حق هم دارم تا نظراتم را مثلي كه تو و ديگران مي نويسند، بنويسم.

پرسيده اي كه چرا خراسان و چرا آريانا نه؟ آريانا بيشتر ريشهء قومي و نژادي دارد (مانند افغانستان) تا خراسان. ولي من شخصآ به هر نامي بجز افغانستان راضي ام. خراسان باشد يا آريانا هيچ كدام فرقي ندارد. اين كه ميگويي خراسان سرچشمه در برتري جويي تباري دارد اشتباه است چون خراسان سرزمين خورشيد يا خاستگاه خورشيد معني مي دهد و هيچ اشارهء به قوم، مذهب، نژاد و رنگ پوست نمي كند. از احمد شاه ابدالي تا بسياري شاهان بعد از وي، همه كشور خود را خراسان مي ناميدند. آيا ايشان احمق بودند؟ اگردر پيشنهاد خراسان برتري جويي تباري وجود دارد، پس ميتوان عين قضاوت را در اصرار بر نگهداري افغانستان هم كرد. اين تنها پشتنون ها اند كه دو پا را در يك موزه كرده از حفظ افغان و افغانستان دفاع مي كنند. من هيچ هزارهء را نديده ام كه خود را اوغان خوانده باشد. هيچ ازبكي نيست كه خراسان را رد كند لي افغانستان را قبول.

همواره وقتي بحث تغير نام مطرح مي شود شما پشتون ها دليل مي آوريد و مي گوييد كه اين چه دردي را دوا خواهد كرد كه ما نام افغانستان را تغيير دهيم؟ آيا اين يك سوال احمقانه نيست؟ كي مي گويد كه هيچ دردي دوا نخواهد شد؟ مگر مي دانيد كه همين تحميل كلمه افغانستان چقدر بين من و تو فاصله ايجاد كرده است؟ تغييري كه خواهد آمد همين است كه اين فاصله از بين خواهد رفت و ما همه مي توانيم يك ملت واحد شويم. ولي حالا اين كار ناممكن است. اين بود يك مثال كوچكش. هستند بسياري نكات ديگر كه فعلآ آنقدر وقت نيست تا در جزئات داخل شد و دقيق مطالعه كرد. ولي اين كه شما گفته ايد هيچ دردي را دوا نميكند درست نيست. هيچ چيزي بيهوده نيست و تاثيرات خود را دارد. اين طرح برعكس گفته هاي شما نتنها به برادر كشي پايان مي دهد بلكه باعث ثبات و صلح دايمي در كشور نیز مي شود.

اين هم منطقي نيست كه توقعات ما از تغير نام چيز هايي باشد كه اصلآ هيچ نوع ارتباطي به آن ندارد. مثلآ شما مي گوييد كه آيا اين طرح مي تواند تفنگ بدستان را وادار به تسليم شدن كند.....
اين حرف شما منطقي نيست. نظم و امنيت كشور مسئوليت ديگريست كه هيچ نوع ارتباط به بحث كنوني ما ندارد. گفتهء شما مثل اينست كه من بگويم : چرا نام من بجاي بهرام، علي باشد؟ آيا اين تغيير نام مي تواند از تنبلي ام در درس ها بكاهد؟ آيا اين تغيير مي تواند مرا پولدار كند؟ آيا....

بدون شك كه جواب نه است. طبيعتآ هم نبايد از تغير يك نام توقعات غير واقع بينانه داشت. توقعاتي كه مطرح نمودنش احمقانه است.

رښتینی
13.12.2007

سلامونه او نیکی هیلی

یاره بهرام صیب ما مخکی درته وویل چی نور دی پاته وی خو ......
اواوس له ښاغلی میوندی صیب نه غوښتنه کوم چی د محترم مشر
ارمان صیب خبره ومنی لکه بهرام صیب هم چی منلی ده او په دی ترڅ
کی به وطنمل ته هم اړتیا نه نه وی

په مینه

ميوندي
14.12.2007

محترم ارمان صیب او محترم حامد صیب !
ستاسو نه مننه چې په دې موضوع کې مو د مشرتوب دخل وکړ . ما اصلاً نه غوښتله دغه بحث دي داشاني دوام وکړي . په تأسف سره زما لخوا د ځينو کلماتو حذفول ناممکنه و ښکارېد او داځکه چې وايي کږه خوله په سوک سميږي !
په هر حالت هيله ده په راتلونکې کې د هر بحث يا موضوع لپاره يومعين حد موجود وي . کله چې يو څوک د پردو په تحريک او دهغو په مرسته دخپل پلرني ټاټوبي نه دکور خاوند باسي اوهغه ان لا مني هم نه ، بد رد هم وايي او توهين او تحقیر هم کوي، دداسي مفسد اوشر اندازه سره تر يوه حده خبري پکار دي خو دهغه وروسته يې بايد خوله و تړله شي او مخ يې ور پرته شي .
اصلاً دغه لوبه په لوی لاس د بهرام غوندي پلورل شوي افغانستانيانو لخوا هر ځای همداسي ګرمه ساتله کيږي او دا ځکه چې دبهرام خارجي باداران د هغوی نه همداغواړي چې په داسي شراچونو اوفتنو سره لا نوري هم اوبه خړي، تشنج را مينځته اود هغه په وسيله ځانته لنګه غوا جوړه کړي !
ستاسو په غوښتنه زما دخوا دغه بحث نور ختم شو.
تاسو ته د پتنګ صیب سره يوځای خوشالي غواړم .
په درناوي

Nawabi
14.12.2007

ټولو رونو ته سلامونه
بهرام خان سلام به شما

در مورد اينکه ما افغان هستيم ويا افغانستانی؟ من اعتقاد دارم که من هم افغانستانی هستم وهم افغان.چطور؟ میتوان هم افغان بود وهم افغانستانی. طوريکه همه می دانيم که مردمان اکثريت کشورهای جهان با اضافه نمودن يايِی(ی)نسبتی در اخير نام کشور های شان به هندوستانی ،ايرانی،ازبکستانی ، تاجکستانی، ،امريکايی ، عراقی،آلمانی ، دنمارکی،پشتونستانی، جاپانی وغيره ...ياد می گردند، ماهم با اضافه نمودن (ی) بعد نام زيبای افغانستان ، افغانستانی می شويم واين تسميه هيچ مشکلی را نبايد ايجاد کند،چون هدف ما شناختاندن خود ماست بساير مردمان جهان .ولی اکنون که اکثريت مردمان جهان همين افغانستانی هارا بنام افغانها می شناسندونزد آنها اقوام ومليت های خاص مطرح نيست چه ضرورتی در شرايط فعلی وجود دارد که ما برای تغييرهويت وطنی خود،زحمت بکشيم وسر از نو نيت کنيم که نام خودرا تغيير دهيم واز زير سيطرهً کلمهً افغان خودرانجات دهيم.
آيا جنگ برسر افغان وافغانستانی ويا خراسان وافغانستان جفا در حق مردمی که از هرکدام ما انتظارات فراوان خدمت گذاری وهمدردی نسبت به سر نوشت وتغيير مثبت زنده گی خود دارند ، نيست؟.اين مقابله های سپورتی سياسی بما ومردم ما چه ار مغانی نصيب خواهد کرد؟

Akram
14.12.2007

سلام دوستان عزیز

Bahram
14.12.2007

آزاده زيستن به خراسان نماد ماست
خورشيد روشنايي و گرمي به ياد ماست

ما جزخرد بكار نه بنديم طلسم زور
شمشير را بدست نگيريم به مثل كور

شمشير ما توان خرد بار ما بود
نفرت زكشتن آدمي در كار ما بود

غيرت به نزد ما سخن با مروت است
ني جاهلي! بلكه خردمندي ثروت است

فرق ميان مردوزن، اندر ميان نيست
تقوي ودانش، هيچ ديگر امتحان نيست