tolafghan.com
ټول افغان لومړي مخ ته

 ډېرځليزې پوښتنېډېرځليزې پوښتنې   لټونهلټونه   د غړو لستد غړو لست    کاروونکو ډله  کاروونکو ډله    د نوم ثبتولد نوم ثبتول 
 د پېژندنې څېرهد پېژندنې څېره    خپل شخصي پېغامونه وګورئ خپل شخصي پېغامونه وګورئ   ننوتنهننوتنه 

د عشق مرض علاج څنګه کیدی شي؟
پاڼي ته لاړ شئ شاته  1, 2, 3  مخکي
 
نوې موضوع پېل کړئ   موضوع ته ځواب ورکړئ    tolafghan.com دفورم سر ته   -> طبیعي علوم او ریاضیات
شاته موضوع وګورئ :: مخکې موضوع وګورئ  
ليکوال پيغام
وزیري
ستوري
ستوري


دغړيتوب نېټه: 11 اکتوبر   2010
ليکنې: 496

ليکنهد ليکنې نېټه  : ٢   شنبه   نومبر   29, 2010 10:40 am    عنوان   : Reply with quote

ټولو وروڼو ته سلام!

تندر صاحب، الله جل جلاله دی له خپل عظیم درباره ونازوه چی د مریضانو پوښتنه کوی او په څنګ کی ورسره د کومک لپاره ټټر هم وهی.

زه اوس الحمد الله ډیر زیات ښه یمه، نه پوهیږم چی په څه شی ښه شومه خو دا بیا هم وایم چی مریض وم. خو اوس نه یم.

د قریش ورور په تداوی کی لږ څه بیړه وکړی هسی نه چی ځان غر غره کړی.

قریش وروره!
دا په لاس جامی وینځل ولی ناروا دی؟ چا به ټوقه درسره کړی وی. که دا ناروا شی نو د کالیو د منځلو له ماشین نه مخکی آآآن تر رسول الله صلی الله علیه وسلم پوری ټول خلک به ګنهګار کړی.

په لیونۍ مینه
بېرته سر ته
د کارونکي عکس وښاياست شخصي پېغام وليږئ
قريش
ستوري
ستوري


دغړيتوب نېټه: 12 نومبر   2010
ليکنې: 224
ځای: افغانستان

ليکنهد ليکنې نېټه  : ٢   شنبه   نومبر   29, 2010 10:57 am    عنوان   : Reply with quote

الوزیریة صیب! دا په لاس د جامو وینځلو په هکله دلته په فورم کې پښتون ورور یوه ټوکه خوندې کړی وه. هغه ولوله بیابه په مطلب پوه شې. او بیا یې جواب هم خامخا راکړه..
بېرته سر ته
د کارونکي عکس وښاياست شخصي پېغام وليږئ
tandar
ستوري
ستوري


دغړيتوب نېټه: 20 دسمبر   2009
ليکنې: 2374

ليکنهد ليکنې نېټه  : ٢   شنبه   نومبر   29, 2010 11:13 am    عنوان   : عنوان Reply with quote

قریش ورور شاید ځان خپله غرغره نه کړی ،چه حذیفه ورور ې غرغره نه کړی،ځکه ددواړو تر مینځ هم یو مرض پیدا شویدی چه څه به کیږی ؟٠
اود دواګانو په هکله که ضروت و هیڅ فکر ونه کړی په ډیر جرئت ې راته ووایه درلیږمه ې،ماپه ٢٦،١١،١٠ هم بل چاته هم قلبی دواګانی ولیږلی ،دایو انسانی کار دی چه هر څوک ې باید وکړی چه امکان ورسره وی٠
زه دلته دواخانه نه لرم مګر له دواخانی څخه ې دپیسو په بدل کی اخیستی شم،هیڅ مشکل نشته٠
اودپیسو توقع هم له چا څخه نه کوم ،زما توقع له لوی خدایه دمریض صحت دی او بس٠
ټوکی به هم کوو مګر وروڼو او خویندو سره به وجدانی مرسته هم کوو،چه له لاسه مو پوره وی ٠
تربیا٠
بېرته سر ته
د کارونکي عکس وښاياست شخصي پېغام وليږئ
پښتون.
ستوري
ستوري


دغړيتوب نېټه: 14 نومبر   2009
ليکنې: 901

ليکنهد ليکنې نېټه  : ٢   شنبه   نومبر   29, 2010 1:52 pm    عنوان   : د عشق په رنځ اخته رنځور Reply with quote

سلامونه درنو ډاکټر صیبانو او د عشق په رنځ اخته رنځور ورور ته وړاندی کوم .دا چی تاسی ټولو دلته تر خپله وسه هڅه کړی چی د رنځور درمل وکړی او خپلی ګټوری او یا بی ګټی مرستی مو ورسره شریکی کړی دی او رنځور ته هم څه د ژوند هیله پیدا شوی وی،نو پدی هیله یم چی د مینی په رنځ کی اخته ورور په رنځ کی څه بدلون راغلی وی او د معشوقی سره په یو ځای کیدو کی او یا په هیرودو کی یی ورسره مرسته کړی وی .
تر کومه ځایه چی مو د خپله مین صیب او یا د مین لخوا نه استازی وروستی څرګندونۍ وکتلی نو په ډاګه شو چی مین په لاسونو د کالو مینځولو ډیر شوقی دی او پخه تجربه هم پکښی لری .چی دا په لاسونو مینځل ورته د دنیا او اخرت لپاره زیان رسوی او د دی عمل نه د پرهیز کولو په خاطر باید لاندینۍ وړاندیزونه په پام کی ونیسۍ.
د عشقی شعرونو او قیصی لوستلو نه،ناولونو نه او د عشقی ډایجستونو نه ځان لری وساتی او لوستل یی پریږدی.
ټلویژن یا ټی وی ، وی سی یار،سینما او نور لوڅ لغړ انځورونو نه چی د شهوت راپارونکی وی ،د کتلو او لیدلو نه یی ډډه وکړی.پرهیز شی.
او هغسی ماحول چی پکښی انسان دی عمل ته هڅول کیږی هیڅ مخه نکړی.
د دنیا د ښایسته و په بی وفایوباندی فکر وکړی او وګوری چی که په هغوی هر څومره مال او جایداد قربان کړی خو د هغوی چی د بل چا سره زړه ولګیده او له تا نه یی بل مالداره پیداکړ نو تا په یوه شیبه کی د یاده باسی او حتی د مین د هیرولو لپاره کیدا شی ورته زهر هم ورکړی.او تاسی چی د چا سره مینه کوی یوه ورځ به مو یواځی پریږدی.احبب من شئت فإنك مفارقه.
مینه رنځوری نده چی څوک ووایی چی دا یو عصبی یا نفسیاتی تکلیف دی .خو چی پاکه مینه وی.که پاکه مینه نه وی نو بیا په لاسو د کالومینځولو په رنځ اخته دی.
نو میینه وروره دا نسخی او مشوری یواځی دکتلو ندی او نه مو د الوزیری صیب خبره پټاقه الوځولی ده بلکه یو نصیحت او مرسته یی وګڼه.
خوشحاله اوسۍ.
بېرته سر ته
د کارونکي عکس وښاياست شخصي پېغام وليږئ
قريش
ستوري
ستوري


دغړيتوب نېټه: 12 نومبر   2010
ليکنې: 224
ځای: افغانستان

ليکنهد ليکنې نېټه  : ٣   شنبه   نومبر   30, 2010 6:20 am    عنوان   : Reply with quote

پښتون صیب دخواخوږۍ اولارښوونو مو یوه نړۍ مننه. خوداځیني مشوری دی نه پوهیږم په ګومان بنا دي اوکه دورورۍ مشورې دي، زه چی ترکومه حده مریض پیژنم په یقین سره ویلي شم درته چي دسینما مخ يی په ټول ژوندکی ندی لیدلی ،اوترننه پوري په کورکي تلویزون نلري. اوستاسو په قول لوڅ لپړفلمونه ،نوالحمدلله ددي نه تراوسه پوری خدای ساتلی دی اوپه اینده کی هم کوم اراده نلري. خو دماحول خبره موڅه ناڅه ځای نیسي نوداخو تاسو ته هم معلومه اوحذیفه صیب ته بهتره معلومه ده چي نن سباددیموکراسۍ په خوږو کي دیوځوان لپاره ډیره مشکله ده چي خپله سترګي کنټرول کړي ،هو هغه به ترخپلي وسی هڅه وکړي خوبیاهم که چیرته تاسې کابل ته راشۍ اودکابل لوڅه لپړه فضاووینۍ اودفحاشۍ پریمانه اسباب وګورۍ نو که دخدایه ویره یې په زړه کې نه وي خامخا به یوماشین پیدا کوي او جامې به وینځي ،خوزه می خپل مریض پیژنم اګرکه جنسي غریزه يي ترعادي حالته اوښتې ده خودخدایه ویره یی په زړه کي شته، ددی له ډاره چي په کبیره ګناه کي واقع نشي کله کله په لاس جامي وینځي، هغه داخبره هروخت کوي وايي زه چي تراوسه پوري خدای دناولیو کارونو ساتلی یم دځوانۍ په پاتي عمر کي به دخدای دهمدی ستر احسان دشکریي په غرض هیڅکله داډول اقدام ونکړم او دلته حذیفه صیب او الوزیریه صیب ناست دي دهغوی په مخکي خبره کول هم بی ادبي ده ، خوزما ملګري وايي داپه لاس جامي وینځل دومره سخت حرام هم ندي لکه داځیني خلک چي وايي هغه دعبدالله بن عباس رضي الله عنهما داقول دلیل راوړي چي یوچا ترینه دپه لاس جامو وینځلو په اړه وپوښتل هغه په ځواب کي وفرمایل: نکاح الامة خیر منه وهو خیر من الزنا. یعنی دوینځې نکاح کول تري بهتره دي خو دا د زنا نه بهتره دی.
زما ملګری داخبره هروخت تکراروي چي په نن زمانه کي چي دفحش اوفحشا اسباب ښه پریمانه زیات شوي که یوځوان دجامو په ماشین وینځلو څخه ځان وساتي وايي خدای ته امید شته چي دقیامت په ورځ يي په هغه ډله کي دعرش ترسیوری لاندی ځای ورکړي چي په یو حدیث کي راځي (ورجل دعته امرآة ذات منصب وجمال فقال اني آخاف الله). هغه وايي اګرکه دقال په ژبه دښځي اوسړي ترمنځ دغه مطالبه او تردید صورت نه نیسي خو دحال په ژبه کټ مټ همداسي وي څنګه چي په حدیث کي راغلي.
نوپښتون صیب خبره له دی قراره ده چي ستاسومشوري رښتیاهم ډیري ګټوري دي خوتطبیق یی نن سباکه محال نه وي ستونزمن خوخامخا دی. اوداپه لاس جامي وینځلو په اړه که محترم مولوي صایبان حذیفه صیب او الوزیري صیب لږوضاحت ورکړي ډیره به ښه شي چي څه حکم لري؟؟؟
بېرته سر ته
د کارونکي عکس وښاياست شخصي پېغام وليږئ
وزیري
ستوري
ستوري


دغړيتوب نېټه: 11 اکتوبر   2010
ليکنې: 496

ليکنهد ليکنې نېټه  : ٣   شنبه   نومبر   30, 2010 8:17 am    عنوان   : Reply with quote

ګرانو وروڼو السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته:

قریشی صاحب! ستاسی په دی شفر نه پوهیدم نو ځکه مو حیران کړم چی په لاس کالی مینځل پسی لا چا حرام کړل.

په هر حال، په لاس کالی وینځل حرام دی.
قال تعالی: وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ (المؤمنون:5-7)

فی ھذہ الآیۃ دلیل علی ان الاستمناء بالید حرام وھو قول العلماء قال ابن جریح سألت عطاءً فقال: مکروہ سمعت ان قوماً یحشرون و أیدیھم حبالی و ظن انھم ھولاء، و عن سعید بن جبیر قال: عذب امۃ کانوا یعبثون بمذاکیرھم (تفسیر مظھری: 6/365) وکذا الاستمناء بالکف وان کرہ تحریماً لحدیث: ناکح الید ملعون (درمختار: 3/371)

دا پاسنی آیت په دی دلیل ده چی غیر له شرعی نکاح نه په بل قسم کالی مینځل حرام دی. بعضو بیا مکرو بللی دی. او د قیامت په ورځ به داسی خلک وی چی لاسونه یی بلارب وی او دا به د دی علامه وی چی دوی په دنیا کی په لاسو کالی مینځل. حتی تر دی چی په لاس کالی مینځونکی ملعون نومول شویدی.
او په کنزل العمال کی خو یی دا هم لیکلی دی چی: الله جل جلاله به ده ته په ورځ د قیامت نه ګوری او له عالمونو سره به یی نه جمعه کوی یعنی بیل به وی. اولنی نفران به وی چی دوزخ ته به داخلیږی مګر که توبه یی و ایستله نو الله جل جلا له توبه قبلونکی ده.

خو، خو دی په کی. د جواز فتوی خو یی نه شمه درکولای، صرف دومره به درته ووایم چی:

فی الجوھرۃ: الاستمناء حرام وفیہ التعزیر (الدر المختار مع الشامی: 6/38، زکریا دیوبند، کتاب الحدود) و فی موضع آخر: لو خاف الزنا یرجی ان لا وبال علیہ (الدر المختار مع الشامی: 3/371، زکریا دیوبند)

یعنی، په لاس کالی منیځل حرام دی خو که د زنا ویره وی او په دی رفعه کیږی نو وبال نشته. په دی ځای کی زه یوه نقطه لرم هغه دا چی په هغه وخت کی بیا په تا ګناه نشته چی زنا درته آماده وی او هیڅ شی یی ممانعت نه شی کولای او بی شکه او بی شبه ته په زنا باندی اخته کیږی نو بیا ګناه نشته ان شاء الله. او که ته په توده بړستن کی ننوتی یی او باوجود د کوششه هم درته د زنا درک پیدا نشی نو بیا درته په لاس کالی وینځل هم ناروا دی

که ډیر په عذابیدلی نو بیا د رسول الله صلی الله علیه وسلم ویلی نسخه په کار واچوه. که خدای دی ورته ټینګ کړی.
وفی المشکوة: عن عبدالله بن مسعود قال قال رسول الله صلی الله علیه وسلم، یا معشر الشباب من استطاع منکم الباءة فلیتزوج فانه اغص للبصر واحصن للفرج ومن لم یستطع فعلیه بالصوم فانه له وجاء.
یعنی که د نکاح وسه نه لری نو بیا روژی ونیسه.


والسلام
بېرته سر ته
د کارونکي عکس وښاياست شخصي پېغام وليږئ
پښتون.
ستوري
ستوري


دغړيتوب نېټه: 14 نومبر   2009
ليکنې: 901

ليکنهد ليکنې نېټه  : ٣   شنبه   نومبر   30, 2010 11:37 am    عنوان   : ځواني مه خرابوئ Reply with quote

دا چی له خبری خبره پیدا کیږی او د قریش ورور د مین ملګری د مینتوب نه نوری پوښتنی پیدا شوی او ټولو یی تر خپل وسه ځوابونه ورکړل نو څنګه چی دا ځای د طب برخه ده نو بده به نوی چی مونږه دد موضوع په هکله پوره روښنایی واچوه چی له دی ناوړه عمل څخه څنګه ځان لری وساتی.
نقل شوی د توتکۍ مجلی څخه:
ــــ مور او پلار ته ښايي چې د خپل ځوان اولاد په پوره توګه پالنه او ساتنه وکړي، له بې لارو دوستانو نه يې لرې وساتي. له سينماګانو ، د ګډامحفلونو، فلمونو، د عشقي کيسو او لغړو عکسونو نه يې په پوره ډول وساتي او د ښځو له ګڼې ګوڼې او د پيغلو جينکيو سره له خبرو اترو او چيړ چاړ نه یې په سختۍ منع کړي. خپل اولاد ته د پنځلس کلنۍ نه تر شل او درويشت کلنۍ پورې پاملرنه ډیره اړينه ده،دوی ته بايد ښه او ګټور کتابونه برابر کړای شي، د ښو او نيکو هلکانو ملګرتيا ته وهڅول شي. که ځوانان په دې وخت کې خپلې ځوانۍ او روغتیا ته پاملرنه وکړي؛ نو ټول ژوند به يې په خوشالۍ تيريږي،خدای مه کړه که چيرې په لومړي سر کې په ناسمو کارونو او غلطو لارو سر شي؛نو بيرته راګرځيدل به ورته ناشوني وي.غلط کارونه نه يوازې د دوی عزت او ابرو ته زيان رسوي؛بلکې د دوی روغتيا او بدني ځواک هم زيانمنوي.ځواني يوه زرينه شيبه ده، که چا دا موقع له لاسه ورکړه؛نو راتلوونکی ژوند به يې له بربادۍ او غمونو نه ډک وي. هلکان چې کله د ځوانۍ پر پوله ګام کيږدي؛ نو جنسي ځواک يې په راپاريدو شي، بيا ځینې داسې عادتونه خپلوي چې د دوی ټول ژوند له غمونو او کړاوونو ډکوي. د دې تنکيو ځوانانو يو ناولی او بدعادت د لاس څخه کار اخيستل (موټی وهل) دي، چې هم د اسلام له پلوه یو ناوړه عمل دی او هم روغتيا ته دروند تاوان وراړوي. محمد (ص) فرمايي: په لاس باندې زنا کوونکي ملعون دي. ياني څښتن تعالی ورته د رحمت په نظر نه ګوري، وايي د قیامت په ورځ به يو داسې ټولی راپورته کړی شي، چې د لاسونو ګوتې به يې بلاربې وي. دا به هغه خلک وي چې په لاسونو باندې زنا کوي. محمد (ص) چې کله عربو ته راغی؛ نو تر ټولو د مخه یې خلکو ته د خپلو شرم ځايونو د ساتنې امر وکړ او خلکو ته يې وویل: تاسې باید په حیا او عزت کې اووسيږئ. محمد (ص) ته مالومه وه چې همدا بد عادتونه دي ، چې په ټولنه کې بداخلاقي او فساد خپروي. محمد (ص) به د قريشو زلميو ته ويل: اې د قريش زلميو! خپل شرم ځایونه وساتئ، زنا مه کوئ، واورئ! څوک چې د خپل شرم ځایونو ساتنه وکړي؛ نو د هغوی له پاره جنت دی. لنډه دا چې په لاس باندې زنا کوونکی کبيره ګناه کې ښکيل دی او تر هغه به د څښتن تعالی په عذاب کې راګير وي، تر څو چې يې توبه نه وي ويستلي. دغه لعنتي کار نه يوازې دا چې دينوي زيانونه لري؛ بلکې بې شميره بدني زيانونه هم لري، څوک چې په دغه ناوړه عمل روږدی وي؛ نو د مړژواندي ګلاب په څير به وروـ ورو مړاوې کيږي، له دې ناوړه عمل څخه ځیني داسې ناروغۍ منځ ته راځي ، چې تداوي يې ډیره ستونزمنه ده. هغه ناروغۍ چې له دې کار څخه منځ ته راځي په لاندې ډول دي:

۱- د واده کولو جوګه به نه وي:
په څو ځلې له مني وتلو سره د مني خزانه کميږي، په تشو ميتيازو کې له لږ زور سره به ترې مني څڅيږي، اخر خبره دې ته رسیږي،چې د « ځانګړي غړي » په لږې خوځيده سره به هم ترې مني توييږي؛ نو د همدې له کبله به د واده جوګه نه وي، خپله ښځه به نفرت ترې کوي؛ نو ښځه یې اړ کيږي، چې پرديو سړيو سره اړيکې وساتي.

۲- د ماغزو کمزوري:
دې عمل سره ماغزو ته هم دروند زيان وراوړي، د ډیرې خلاصيدا له کبله دماغ هم سخت کمزوري کیږي، تر هغه يې ماغزه کمزوري شي، چې له خپلې ښځې سره څملاسته کوي هم غوسه به ورځي. دې سره سر خوږ هم پيدا کيږي، دلږ تلو، پاڅيدو او کيناستو سره به یې سترګې توريږي، د خلاصيدو پر مهال به د څه خوند احساس نه کوي، ياداښت (حافظه) به يې کمزورې شي او د لږې لوستنې نه وروسته به يې سر درد کوي او په سترګو به دروند والی احساسوي.

۳- ديني کمزوري:
د يادشوي کار له کبله ينه (ځيګر) هم ډیر ژر کمزوری کيږي؛ ځکه چې د مني د زياتې وتنې له کبله وينې ته زياته اړتيا پيدا کيږي؛ ځکه خو بايد ينه د وينې جوړونې له پاره زيات کار وکړي؛ خو چې څومره وينه جوړوي هغه د مني په جوړولو کې لګيږي؛ نو ينې ته پوره خوراک نه رسيږي. ځکه ينه زياته کمزورې کيږي، په بدن کې د وینې د کمښت له کبله د بدن رنګيني له منځه ځي، بڼه يې په ژيړيدو شي او د لوږې به هيڅ احساس نه کوي.

۴- د مردکيو (هګيو) خرابوالی:
د دې ناوړه کار له کبله مردکيو (خوټو) ته هم زيان وراوړي؛ ځکه چې له وينې څخه مني همدا دوه مردکي جوړوي. له دغه عمل په څو څو ځل کولو سره دغو غړو ته هم سخت زيان وراوړي، ډیر کله خامه مني او يا وينه ترې راووځي؛ چې له امله يې دواړه مردکي سست او کمزوري کيږي او کله کله لږ لږ درد هم کوي.

۵- د زړه کمزوري:
په زړه کې چې د « لاس کار» سره کوم خوند پيدا کيږي، د مني وتلو تر څنګ يو بل شی هم له بدنه باهر وځي، چې له مني نه زيات ارزښت لري، دا شی غريزي تودوښه (حرارت) دی، څومره چې لاس نه کار اخيستل کيږي؛نو همدومره غريزي تودوښه هم ترې خارجيږي، چې بيا په هغه پيمانه نوره نه پکې پيدا کيږي؛ نو له همدې کبله يې زړه کمزوری کيږي او د زړه درزا يې لوړيږي،د وخت په تيريدو سره يې زړه دومره کمزوری شي، چې وينه په سم ډول تناسلي غړو ته نشي رسولی.

۶- خلاصيدل:
دې کار سره د ځانګړي غړي (ذکر) رګونه کمزوري کيږي او د وينې دوران (تګ راتګ) پکې بنديږي او شنه شنه رګونه پکې راپورته کيږي، اخير دا غړی سستيږي او بیا ورو ورو خپله وړتیا له لاسه ورکويو اخر خبره دې ته رسیږي ، چې که فحش خيالونه په زړه کې راولي هم مني به ترې ووځي.

۷- د ځانګړي غړي له کاره وتل:
د دې ناوړه عمل يو زيان دا هم دی چې ځانګړی غړی يې په ښه توګه نه نيغيږي او د کوروالي پر مهال ښځه او ميړه له يو او بل څخه په پوره توګه خوند نه شي اخيستی. د کور والي پر مهال له ستونزو سره مخامخ کيږي؛ ځکه چې د غړي پورتنۍ برخه غټیږي او ښکتنۍ يې نرۍ کيږي.
دا ناوړه عمل د بدن نورو غړو ته هم زيان رسوي، لکه: معده، ګوردې (بډوډي)، د ملادرد او نور.

د دې عمل څخه د بچ کيدو لارې چارې:
۱- د روژې نيول
۲- له يوازيتوب نه لريوالی
۳- د ښو او نيک خويه کسانو سره ګرځیدل او ملګرتیا
۴- پنځه وخته لمونځ کول
۵- د ترخو مرچو ، مسلو، د ګرمو او پاروونکو څيزونو له خوړو نه مخنیوی.
۶- ښځو ته له ليدلو څخه په پوره توګه پرهيز
۷- د عياشو کيسو او خبرو نه ځان ساتل
۸- ورزش کول عادت جوړول
۹- ځان د تل له پاره بوخت ساتل
۱۰- په ګرځنده ټليفون کې د غير اخلاقي فلمونو او عکسونو نه ساتل.
بېرته سر ته
د کارونکي عکس وښاياست شخصي پېغام وليږئ
tandar
ستوري
ستوري


دغړيتوب نېټه: 20 دسمبر   2009
ليکنې: 2374

ليکنهد ليکنې نېټه  : ٣   شنبه   نومبر   30, 2010 12:54 pm    عنوان   : عنوان Reply with quote

یاره که می وسه رسیدلی ٥ ستوری می درته زیاتول٠
مګر دغه هم واضیح کړه چه دغه معلومات دخپل مسلک له رویه او که دډیری مطالعی له رویه وړاندی کوی؟
بریالی اوسی ٠
بېرته سر ته
د کارونکي عکس وښاياست شخصي پېغام وليږئ
پښتون.
ستوري
ستوري


دغړيتوب نېټه: 14 نومبر   2009
ليکنې: 901

ليکنهد ليکنې نېټه  : ٣   شنبه   نومبر   30, 2010 3:05 pm    عنوان   : سلامونه ،ښه چاری Reply with quote

مننه تندر صیب ! تاسی چی وویل نو داسی فکر وکړه چی ماته ستاسی پنځه ستوری راورسیدل .مطالعه خو ډیر ه ښه ده چی څومره یی حوصله لری وکړی .هم ترینه یو څه زده کولی شو او هم مو وخت ښه تیریږی.د عمر په تیریدو سره ډیر هغه څه چی مونږه یی په مسلکی توګه زده کړی نه وی کړی او یا مو د هغوی په هکله نه وی اوریدلی د مطالعی له لاری زده کولی شو.
او د نورو د حال احوال نه هم دا تجربی لاس ته راتللی شی.
خوشحاله اوسی.
بېرته سر ته
د کارونکي عکس وښاياست شخصي پېغام وليږئ
قريش
ستوري
ستوري


دغړيتوب نېټه: 12 نومبر   2010
ليکنې: 224
ځای: افغانستان

ليکنهد ليکنې نېټه  : ٣   شنبه   نومبر   30, 2010 4:23 pm    عنوان   : Reply with quote

پښتون صیب ډیرګټور معلومات مو وړاندي کړي دي زه یقین لرم چی هرپه لاس روږدی کس به یي په لوستو سره حتما په ځان کی تغیر راولي.

او مولوي الوزیريه صیب! ماشاءالله! په لاس جامو وینځلو په هکله ماهم څه ناڅه تحقیق کړی وه خوکه رښتیا ووایم ستاسی دوړاندي کړی ځواب په شان زړه ته ښکته کیدونکی ځواب می تراوسه نه وه لوستی. او په دي جملي سره مي سم ټکان وخوړ چي:
اقتباس:
حتی تر دی چی په لاس کالی مینځونکی ملعون نومول شویدی.

همدارنګه داخبره مي هم نوي واوریده اوويښتان مي ورته ځیږ ودریدل:
اقتباس:
الله جل جلاله به ده ته په ورځ د قیامت نه ګوری او له عالمونو سره به یی نه جمعه کوی یعنی بیل به وی.


زه باورلرم چي ملګری می کله ستاسو پورتني ځواب وویني په اینده کي په لاس جامو وینځلو هیڅ شرعي مجاز ورته نه پاتي کیږي خوکاشکي مې داپوښتنه مخکي مطرح کړې وای، خو خیر اوس هم ورته سر وخت دی.

مولوي صیب لاندي جمله مو ډیره معقوله جمله ده اکثره ځوانان په همداسي حالت کي وي اوبیا دلاس جامو وینځلولپاره دادلیل نیسي چي دزنا خطره ده:
اقتباس:
او که ته په توده بړستن کی ننوتی یی او باوجود د کوششه هم درته د زنا درک پیدا نشی نو بیا درته په لاس کالی وینځل هم ناروا دی

په دي سره دی زما دملګري خوله سمه وربنده کړه Laughing
بېرته سر ته
د کارونکي عکس وښاياست شخصي پېغام وليږئ
tandar
ستوري
ستوري


دغړيتوب نېټه: 20 دسمبر   2009
ليکنې: 2374

ليکنهد ليکنې نېټه  :   شنبه   دسمبر   04, 2010 10:38 pm    عنوان   : عنوان Reply with quote

اول دتعویز کلمه یواځی په پوښتو کی نشته ،بلکه په خارجی ژبو کی هم شته٠
اول ددی کلیمی دپیدایښت فلسفه باید روښانه شی٠
حتمی ځانته یوتاریخی اړخ لری٠
چه حتی تر ننه پوری ډیر انسانان ددغی لاری ځان او خپلی کورنی اعاشه کوی٠
او داکلیمه ،،تعویض،، له کوم زمان څخه ،خصوصا ملا صاحبان چه دخلکو ددوی ددینی دانش او پوهی له کبله نظر عام او بی سواده خلکوته ،دتعویضو لیکوته عقیده ښکاره کوی، راپیدا شویده؟
زماله نظره دا یوه روحی او عقیدوی تاثیرات دی ،چه بعضی خلک ې د نورو انسانانو په مغزوکی په ډیرمهارت اوزرنګی سره ترزیقوی٠
مننه٠
بېرته سر ته
د کارونکي عکس وښاياست شخصي پېغام وليږئ
پښتون.
ستوري
ستوري


دغړيتوب نېټه: 14 نومبر   2009
ليکنې: 901

ليکنهد ليکنې نېټه  :   شنبه   دسمبر   04, 2010 10:53 pm    عنوان   : ښه چاری Reply with quote

پتوال صیب سلامونه !د مینی ډاکټران هغه څوک کیدای شی چی هغوی مینه احساس کړی وی او د مینی پسی کړیدلی وی.
تاسی ته د قريشي صيب پوښتنه سمه جدي پوښتنه ښکاري او هيله مند ياست چی رښتيني ارواپوه ډاکتران سم مسلکي طبي ځواب ورکړي.خو بیا مو د مسلکی ډاکټرانو قصه مفته کړی ما او تندر صیب خو څه کوی او د مینی علاج مو د کوډو او تعویضونو له لاری رانیولی دی او غواړی چی د کوډو او تعویضونو د اغیزی په هکله رڼا وچول شی او خپلی پوښتنی مو چی آيا جادو ياکوډې شته (؟) يعنې واقعيت لري؟؟؟؟
که واقعيت لري، اصلا کوډې يا جادو له څشي څخه کار اخلي،
ولې او څنګه اغيز پيدا کوي ؟؟؟؟ د کوډو زور او ځواک په څه کې دی ، د انسان په زړۀ او شعور ولې ، څنګه او څومره تاثير پيدا کوي او څنګه بيا له منځه تلی شي .
یعنی تاسو د طبی درملنی نه د کوډو درملنی ته زور ورکړی دی.او که غواړی پدی چل کوډی زده کړی؟
بېرته سر ته
د کارونکي عکس وښاياست شخصي پېغام وليږئ
قريش
ستوري
ستوري


دغړيتوب نېټه: 12 نومبر   2010
ليکنې: 224
ځای: افغانستان

ليکنهد ليکنې نېټه  : ١   شنبه دسمبر   05, 2010 10:05 am    عنوان   : Reply with quote

پتوال صيب زه چه څومره پوهيږم کوډي يواځي هغه څوک کولای شي چي دشيطانانو(جنياتو)سره كلكه رابطه ولري اودهغوي مخصوصي كفري كلمات ووايي اويابل داسي كاروكړي چي چوريي له دينه وباسي مثلانعوذبالله كوډګردحيض په ناپاكه وينه باندي دقران كريم اياتونه وليكي اوياپه بوټانو اوڅپليو كښي دتلي لاندي دقران كريم اياتونه كيږدي اوكه داسي كفري كارونه ونكړي بيايي دغه كفري جنيات تابعداري نكوي اوچي كله يي هغوي تابعداري وكړي نودكوډو په تاثيركي ورسره هغوي ډيره مرسته كولاي شي. پرهيزګاراو تقواداركس هيڅكله کوډګرنشي جوړيداي. پدي اړوندزه څه ناڅه مطالعه لرم خوزمامطلب دانوه چه دکوډوپه واسطه دعشق علاج وكړم.
بېرته سر ته
د کارونکي عکس وښاياست شخصي پېغام وليږئ
بشري



دغړيتوب نېټه: 25 مارچ   2011
ليکنې: 47
ځای: ***********

ليکنهد ليکنې نېټه  : ٢   شنبه   اپريل   11, 2011 3:42 pm    عنوان   : Reply with quote

ښه نو ,
څنګه شو اوس ؟ عشق علاج لري او كه نه؟
بېرته سر ته
د کارونکي عکس وښاياست شخصي پېغام وليږئ
هوتک
ستوري
ستوري


دغړيتوب نېټه: 21 مارچ   2011
ليکنې: 336
ځای: افغانستان

ليکنهد ليکنې نېټه  : ٢   شنبه   اپريل   11, 2011 4:37 pm    عنوان   : Reply with quote

بشري ليکلي:
ښه نو ,
څنګه شو اوس ؟ عشق علاج لري او كه نه؟

ولې ته هم په دې مرض اخته یې؟
خپله سوداګرې کوه عشق څه کوی؟
خفه نه سې هسې ګپ مې درسره وکړ؟‎ ‎
بېرته سر ته
د کارونکي عکس وښاياست شخصي پېغام وليږئ
مخکيني ليکنی وښاياست:   
نوې موضوع پېل کړئ   موضوع ته ځواب ورکړئ    tolafghan.com دفورم سر ته   -> طبیعي علوم او ریاضیات    ټول وختونه GMT دي
پاڼي ته لاړ شئ شاته  1, 2, 3  مخکي
پاڼه   2  ټولې پاڼې  3

ورټوپ کړه:  

تاسو په دې څانګه  کې ليکنې نشئ کولی
تاسو د دې څانګې ليکنو ته ځواب نشئ ليکلی
تاسو په دې څانګه کې خپلو ليکنو ته بدلون نشئ ورکولی
تاسو له دې څانګې څخه خپلې ليکنې ړنګولی نه شئ
تاسو د دې څانګې په ټولپوښتنه کې برخه نشئ اخستلی


Powered by phpBB © 2001 phpBB Group

Chronicles phpBB2 theme by Jakob Persson (http://www.eddingschronicles.com). Stone textures by Patty Herford.