<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
  <channel>
    <title>Tolafghan.com Posts</title>
    <link/>
    <description>Latest Posts at Tolafghan.com</description>
    <language>ar-sa</language>
    <item>
      <pubDate>Sun, 14 Jun 2026 07:17:02 +0200</pubDate>
      <title>اړیکې جوړول </title>
      <link>http://www.tolafghan.com/articles/39308</link>
      <guid>http://www.tolafghan.com/articles/39308</guid>
      <description>
راشه زړه دې زما کور کړه پاکول یې زما کار دی د زړه درد دې را بربنډ کړه جوړول یې زما کار دی چې دې ورکه کړله لاره استغفار، توبې ته راشه لحظه وره کې راته تم شه لار موندل یې زما کار دی د اخلاص اوښکې دې توی کړه چې دیدار مې در نصیب شي د اخلاص اوښکې درنې دي قبلول یې زما کار دی . که دې لارې شولې بندې یوځل بیا هم رجوع وکړه درته خلاصې به شي لارې، لارښودل یې زما کار دی ما نه وکړه خپله غوښته هغه دم یې درکومه اوس یې غواړه هرڅه غواړې درکول یې زما کار دی له مرګ مخکې ځا      </description>
    </item>
    <item>
      <pubDate>Sun, 14 Jun 2026 03:52:09 +0200</pubDate>
      <title>دې خلکو څنګه ژوند کاوه؟</title>
      <link>http://www.tolafghan.com/articles/39306</link>
      <guid>http://www.tolafghan.com/articles/39306</guid>
      <description>
راشۍ دیوه ډیر غوره صحابی علی بن ابی طالب رض دژوند له چارو ځان خبر کړی چې هغه د رسول اکرم ص دتره زوی او زوم دی.واسطه،وسیله او هېڅ ډول سوء استفاده نشته هغه وخت یوسهار مېړه او مېرمن (علی کرم الله وجهه اوبی بی فاطمې رض) دڅه خوړلو لټه کې شول خو څه یې تر لاسه نه کړل، دې وخت کې علی کرم الله وجهه دیخنی له امله چپنه واغوستله او دمدینې په شا اوخوا کې دمزدورۍ په لټون پسې ووت. ( کارموندنه دعدالت پزر بنسټ)چا و رته وویل چې فلانکی يهودی څه زراعتی باغ لری علی کرم الله وجهه هلته ورغی او دیوې فرعی دروازې ل      </description>
    </item>
    <item>
      <pubDate>Sat, 13 Jun 2026 11:40:41 +0200</pubDate>
      <title>د خاموشو انسانانو سیاست</title>
      <link>http://www.tolafghan.com/articles/39304</link>
      <guid>http://www.tolafghan.com/articles/39304</guid>
      <description>
شپږمه برخه .... په تیر پسي زما د کوچنیتوب نه د ټولنیز، سیاسي او فلسفي علومو د مطالعي او لیکوالو سره شوق او علاقه وه خو د وطن حالات داسي وو چي نه د مطالعي پوره زمینه مساعده وه او نه دلیکلوالو په هکله د معلوماتو حاصلولو دپاره امکانات مو په اختیار کي درلوده، دي وخت کي جلال آباد ښآر کي د ننګرهار ورځپاڼي او د شهادت اونیز اخبار چي د حزب اسلامي نشراتي ارګان د خوا خپریده نه علاوه، د وحدت په نامه یو ورځپاڼه وه چی د پیښور نه په پښتو ژبه خپریده. زمونږه ښار د جلال آباد تالاشئ چوک کی ددغه ورځپاڼي       </description>
    </item>
    <item>
      <pubDate>Sat, 13 Jun 2026 07:46:05 +0200</pubDate>
      <title>لرغوني او تاریخي ځایونه د ملي هویت ژوندۍ نښي دي</title>
      <link>http://www.tolafghan.com/articles/39302</link>
      <guid>http://www.tolafghan.com/articles/39302</guid>
      <description>
افغانستان د طبیعي ښکلاوو، لوړو غرونو، شنو درو، زړه راښکونکو منظرو او بډای تاریخي میراث لرونکی هېواد دی، چې دا ټول الله تعالی پر افغان ولس لورولي دي. زموږ هېواد د طبیعي ښکلاوو ترڅنګ لرغونې او تاریخي سیمې هم لري، چې د زرګونو کلونو تمدن، کلتور او انساني پرمختګ کیسې بیانوي. تاریخي او لرغونې سیمې د هر ملت د فرهنګي میراث مهمه برخه جوړوي. دغه ځایونه یوازې د تېر وخت یادګارونه نه دي؛ بلکې د یو ملت د هویت، تمدن، فکر او ژوند د طرز څرګندونه هم کوي. افغانستان د لرغونو آثارو او تاریخي سیمو له پلوه د نړ      </description>
    </item>
    <item>
      <pubDate>Thu, 11 Jun 2026 15:02:57 +0200</pubDate>
      <title>اسرائیل؛ د زوال پر لور</title>
      <link>http://www.tolafghan.com/articles/39301</link>
      <guid>http://www.tolafghan.com/articles/39301</guid>
      <description>
د منځني ختیځ جیوپولیټیکه نقشه په تېرو دوو لسیزو کې دومره ژر نه ده بدله شوې لکه په دې وروستیو کلونو کې. هغه سیمه چې یو وخت د سیاسي توازن، نړیوالو منځګړیتوبونو او نازکو امنیتي معادلو پر بنسټ اداره کېده، اوس د پرله‌پسې جګړو، اشغالونو او بشري ناورینونو په مرکز بدله شوې ده. د دغو بدلونونو او ناورينونو په سر کې اسرائیل دي؛ چې په ټول تاريخ کې یې سیمه له بې‌ثباتۍ سره مخ کړې وه او ده. او په وروستيو کې یې خپل هغه يو څو نړيوال ملګري هم له ځان نه پردي کړي دي. نور یې د دولت او وجود پښې ورټولېږي په دغه هېو      </description>
    </item>
    <item>
      <pubDate>Wed, 10 Jun 2026 16:46:12 +0200</pubDate>
      <title>بررسی روان‌شناسانه ازجنایاتِ آمریکا قسمت دهم</title>
      <link>http://www.tolafghan.com/articles/39299</link>
      <guid>http://www.tolafghan.com/articles/39299</guid>
      <description>
بررسی روان‌شناسانه ازجنایاتِ آمریکا
عبدالخالق صارم ............................................................... قسمت دهم
در ادامه گذشته
آمریکایی ها، انسان های خرافات‌ پرست، اوهام پرست و یاوه سرا هستند
عواملِ از جمله: افسردگی، یأس، محرومیت و نا امیدی از زندگی، فردگرایی و نبود احساس بشر دوستی، آمریکایی ها را انسان های با تفکرخرافی، توهم، پارانویا، هذیان‌گویی، یاوه‌سرایی، چرندیات‌گویی، خرافات‌پرست و اوهام‌پرست، به بار آورده است، از جملهِ یاوه‌سرایی ها و      </description>
    </item>
    <item>
      <pubDate>Tue, 09 Jun 2026 21:17:55 +0200</pubDate>
      <title>تنګ جهان</title>
      <link>http://www.tolafghan.com/articles/39296</link>
      <guid>http://www.tolafghan.com/articles/39296</guid>
      <description>
تنګ جهان چې په عمر دې شراب څکلي نه وي قضاوت یې کړې د خوند و رنګ په څه میخانې ور خو د ټولو پر مخ خلاص وي توغوي پرې له ممبر خد نګ په څه چې نېشه د بنګ سلا، مۍ ناروا وي فرق نېشه کې د شرابو، بنګ په څه نه له خپل حاله خبر، نه د بل اورې په ټول عمر یې مبهوت و منګ په څه د پردو وفادارۍ کې دې شک نشته د خپل ولس سره کوي نیرنګ په څه له ملا او پیر دې څه په ژوند حاصل کړل له پوهنې نه د وخت کړې څنګ په څه په جرګو سره چې ستونزې هوارېږي ضرورت دی په وطن کې جنګ      </description>
    </item>
    <item>
      <pubDate>Tue, 09 Jun 2026 12:18:24 +0200</pubDate>
      <title>د خاموشو انسانانو سیاست</title>
      <link>http://www.tolafghan.com/articles/39295</link>
      <guid>http://www.tolafghan.com/articles/39295</guid>
      <description>
پنځمه برخه ....په تیر پسي 1372 کال په اغلب ګمان د کب میاشت وو چي مونږ جلال آباد ښآر مخابراتو چوک، د ریاض په نامه د انګلیسي ژبي د زدکړي د کورس صنف کي ناست وو چي نا څاپي ډزي پیل شوي، د کورس خلک ټول وترهیدل او په وتلو شول، د کورس نه بهر ښار کي ګډوډي جوړه شوه ما هم د خپل یو ټولګیوال سره یو ځآي په منډه منډه کورته ځان راورسوه، کورته په رسیدو پوه شوم چي د مشرقي شورا د قمندانانو ترمنځ نښته شوي او د حاجي شمالي په نامه د حزب اسلامي یو قمندان د قمندان حضرت علی د کسانو د خوا ترور شوي دی. 1372      </description>
    </item>
    <item>
      <pubDate>Mon, 08 Jun 2026 11:16:30 +0200</pubDate>
      <title>ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ</title>
      <link>http://www.tolafghan.com/articles/39293</link>
      <guid>http://www.tolafghan.com/articles/39293</guid>
      <description>
په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر پخوا ډېره بدله شوې ده. پخوا جګړې تر ډېره د سرتېرو، ټانکونو او درنو وسلو پر مټ ترسره کېدې، خو نن ورځ ټکنالوژي د جګړې له مهمو وسایلو څخه ده. ډرونونه، سیم‌کارتونه، سپوږمکۍ، مصنوعي ځیرکتیا او مخابراتي شبکې د معاصرو جګړو اساسي برخې جوړوي. ډرونونه د څارنې، کشف، استخباراتي معلوماتو راټولولو او حتی دقیقو بریدونو لپاره کارول کېږي. د دوی له لارې د جګړې ډګر په لرې واټن کې تر څار لاندې ساتل کېږي او د انساني تلفاتو خطر کمېږي. همدارنګه، ارزانه او کوچني ډرونونه د جګړې په تا      </description>
    </item>
    <item>
      <pubDate>Sun, 07 Jun 2026 20:53:41 +0200</pubDate>
      <title>بررسی روان‌شناسانه ازجنایاتِ آمریکا</title>
      <link>http://www.tolafghan.com/articles/39292</link>
      <guid>http://www.tolafghan.com/articles/39292</guid>
      <description>
بررسی روان‌شناسانه ازجنایاتِ آمریکا
عبدالخالق صارم ............................................................... قسمت نهم
در ادامه گذشته
- ناسیونالیزم نژادی، اقتصادی و جنسیتی در آمریکا
در روان‌شناسی اجتماعی، ناسیونالیزم، تعصب و تبعیض، معمولاً نتیجه ترکیبی از عوامل زیر دانسته می‌شود: خانواده، محیط اجتماعی، رقابت بر سر منابع، قدرت یا موقف اجتماعی، رسانه‌ها و تجربه‌های شخصی که آمریکایی ها نیز این ناسیونالیزم، تعصب و تبعیض گرایی را از مرحله کودکستان،       </description>
    </item>
    <item>
      <pubDate>Sun, 07 Jun 2026 19:48:16 +0200</pubDate>
      <title>د ښوونې او روزنې او تحصيلاتو فردي او ټولنيز روغتيايي اغېز</title>
      <link>http://www.tolafghan.com/articles/39291</link>
      <guid>http://www.tolafghan.com/articles/39291</guid>
      <description>
ښوونه او روزنه د يوې ټولنې لپاره حیاتي ارزښت لري، چې خلک وکولی شي پهروزنيزو، تعليمي او تحصيلي موسسو، مدرسو، مکاتبو او تحصیلي واحدونو کې خپلې زدهکړې تر سره کړي، چې فردي او ټولنيز سواد ومومي او کاري مهارتونه زده کړي. د سوادپه اړه عام خلک وايي چې يو فرد ليک او لوست وکړلی شي، نو با سواده دی. مګر د سوادعصري تعريف دا دی، چې یو شخص یا فرد باید عصري ښوونيزې او روزنيزې زده کړېپای ته رسولې وي، د ليک لوست تر څنګ په ټولنيزو آدابو، نزاکتونو او معاشرتونو پوهوي، د کمپيوټر په کارولو ک      </description>
    </item>
    <item>
      <pubDate>Sun, 07 Jun 2026 16:19:51 +0200</pubDate>
      <title>د دماغ یا مغزو اهمیت</title>
      <link>http://www.tolafghan.com/articles/39290</link>
      <guid>http://www.tolafghan.com/articles/39290</guid>
      <description>
تیره ورځ د ماسترۍ پروګرام د یوه ستاژور محصل یوه پریزینتیشن ته وربللی شوم، چې د دماغ یا مغزو د ګټورو خوړو په هکله یې په کې په زړه پورې معلومات وړاندې کړل، ماته نوموړی موضوع مهمه ښکاره شوه، یو څه مې نوره هم پسې و څېړله او دادې تاسې یې لوستلو ته رابولم: دماغ په حقیقت کې د بدن د قوماندې او زده کړې مرکز دی او د انسان د بدن تر ټولو پېچلی او مهم غړی ګڼل کېږي. که څه هم د دماغ وزن، د یو بالغ انسان د ټول بدن یوازې شاوخوا ۲ سلنه جوړوي، خو د بدن د ټولې انرژۍ نږدې ۲۰ سلنه مصرفوي. دا ښيي چې دماغ د بدن       </description>
    </item>
    <item>
      <pubDate>Sat, 06 Jun 2026 11:32:18 +0200</pubDate>
      <title>اقتصادي پرمختگ او افغاني ټولنه کي تولیدي اجتماعي اړیکي</title>
      <link>http://www.tolafghan.com/articles/39288</link>
      <guid>http://www.tolafghan.com/articles/39288</guid>
      <description>
په عمومي توګه د ژوندانه په ټولو اړخونو کي انساني لاسته راوړنو ته پرمختګ ویل کیږي او دا په خپل ځان کې یو مسلک ګڼل کیږي. پرمختګ یو لوي مفهوم دی، لکه اقتصادي پرمختګ، ټولنېز پرمختګ، سیاسي پرمختګ، او کلتوري پرمختګ.
اقتصادي پرمختګ:
اقتصادي پرمختګ عبارت دي د فزیکي، انساني او ټولنیزو ظرفیتونو په ګډون د تولیدي ظرفیتونو وده ورکولو ته اقتصادي پرمختګ ویل کیږي، اقتصادي پرمختګ یا Development او اقتصادي وده( Growth) دوه جلا مفاهیم دي، د اقتصادي ودې او اقتصادي پرمختګ تر منځ توپير دادی چي په ا      </description>
    </item>
    <item>
      <pubDate>Sat, 06 Jun 2026 08:01:41 +0200</pubDate>
      <title>د خاموشو انسانانو سیاست</title>
      <link>http://www.tolafghan.com/articles/39287</link>
      <guid>http://www.tolafghan.com/articles/39287</guid>
      <description>
څلورمه برخه ....په تیر پسي 1371 د ثور اتمه څخه وروسته او د حکومت د تغیر سره سم جلال آباد ښار کي د خلکو نفوس او ګڼه ګوڼه زیاته شوه، د وچ ډنډ غاړه چي د بازار او د پیر پلور مرکزي ځآي دي د لاس پلورنکو کسانو شمیر بي حده زیاد شوی وو، یوه ورځ چي زه د ټولګیوالو سره یو ځآي ښار ته ولاړم هلته ډنډ غاړه کي د یو کټ په سر روجايي همواره وه د روجايي دپآسه یو شمیر کتابونه پلورلو ته ایښودل شوي وي، ما غوښټل کتابونو د پوښ سر ټکي ولولم دي وخت کي په داسي کتابونو مي سترګي ولګیدي چي پري لیکلي وو، شیردل ډاکو،       </description>
    </item>
    <item>
      <pubDate>Sat, 06 Jun 2026 04:33:59 +0200</pubDate>
      <title>نن باندی کار وکړه سبا لا نه دی راغلی!</title>
      <link>http://www.tolafghan.com/articles/39286</link>
      <guid>http://www.tolafghan.com/articles/39286</guid>
      <description>
که ماضی در په زړه شی نو دنن په هکله مصمم شه اوسوچ وکړه،خوښی تر لاسه کړه مثبت عمل اوسوچدې سره علت اومعلول کړه چې دعزت لاره ، انصاف؟ عدالت او سوله هم ستا چاپېریال ته راشی. « واعف عنا» ای الله تعالی موږ ته بښنه وکړه کله چې دنړۍ په محاکمو کې عدالت او انصاف نشی تر لاسه کیدای نوخپله دوسیه د اخرت قضاته وړاندې کړه ځکه هلته شاهدان ملائیکې دی دعوه خوندی او قاضی په خپله احکم الحاکمین دی. نوح ع دحق اوعدالت په لار کې نهه سوه پنځوس کاله ستونزې وګاللې صبر یې وکړ خوله دعوت نه یې لاس وانه خیست      </description>
    </item>
  </channel>
</rss>
