<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/">
  <channel>
    <title>Tolafghan.com Posts</title>
    <link/>
    <description>Latest Posts at Tolafghan.com</description>
    <language>ar-sa</language>
    <item>
      <pubDate>Mon, 04 May 2026 01:49:40 +0200</pubDate>
      <title>دودیزې مذهبي ټولنې او د ځوانانو پر وړاندې ننګونې</title>
      <link>http://www.tolafghan.com/articles/39219</link>
      <guid>http://www.tolafghan.com/articles/39219</guid>
      <description>
ځوانان او پېغلې په هرې ټولنې کې د بې بریده ظرفیتونو په درلودلو سره د راتلونکي استازي دي. له همدې بابته دوئ د بدلون، نوښت او پرمختګ اصلي لوبغاړي او له ستونزو سره د مقابلې لومړنۍ مورچلې دي. بشري ټولنې د بېلا بېلو عمرونو، فکرونو او کلتوري ارزښتونو مجموعې دي او ځوانان یې تر ټولو مهمه بشري پانګه ده. ځکه ځوانان انرژي لري، خلاقیت لري او د بدلون په ازغنې لیارې، نوي نظریات په چټکۍ سره مني او زاړه دودونه ننګوي. د ۲۰۲۵م کال د دوو احصائیو او سروې ګانو له مخې، د افغانستان د ۴۳ میلیونه اټکلي نفوس د ۶۶٪      </description>
    </item>
    <item>
      <pubDate>Mon, 04 May 2026 01:06:18 +0200</pubDate>
      <title>یک ساعت برای وطن کار کنید</title>
      <link>http://www.tolafghan.com/articles/39218</link>
      <guid>http://www.tolafghan.com/articles/39218</guid>
      <description>
مراد اکا ناکامورا « کاکا مراد» وګوری: اوبه نشته، پیسې نشته او خوراک نشته یادش ګرامی باد! از تاريخ خراسان و یا افغانستان عملا بپرسید امروز چندصد دهه مي گذرد واز ايجاد کشور پاكستان جعل کار فقط چند دهه. خیلی ها اسرائيل را به غصب سرزمين ها و ظلم به فلسطيني ها متهم میکنند ولي در مورد پاكستان به حیث كشوري كه متجاوز، تروريست پرور، صاحب سلاح اتمي و منافق دوګانه است توجه لازم صورت نمیگیرد. حتی ملل متحد از ابتداي ظهور هستهٔ ږ ولی طالبان معلوم بود که پروژه طالبان برای دفاع از منافع پاکست      </description>
    </item>
    <item>
      <pubDate>Sun, 03 May 2026 02:35:18 +0200</pubDate>
      <title>مسلمان او ورور هیواد ولې توغندی ولی؟</title>
      <link>http://www.tolafghan.com/articles/39216</link>
      <guid>http://www.tolafghan.com/articles/39216</guid>
      <description>
د پاکستاني چارواکو غونډه او ستړې بې خوبه شوې دبهرنیو چارو وزیره حنا ربانی کهر سعدی وایی: همه کارم زخود کامی ببد نامی کشید اخر نهان کی ماند رازی که کزو سازند محفلها!
دافغانستان قر بانی د یوې سپږې لپاره داسې سپږه چې په هیڅ ائین کې برابره نه راځی. کوم عقلانیت دا منلی شی چې دیوه جاسوس لپاره دې ولې ۴۵ ملیونه انسانان ،جنګ اوجګړې خوړلی ولس دې د امریکې او ناتو دتجاوز سبب شی؟ د اسامه بن لادن د وژل کېدو له خبر وروسته همدې منافق دوه مخی پاکستان په ولسمشر ماڼۍ کې د لومړۍ غونډې په       </description>
    </item>
    <item>
      <pubDate>Fri, 01 May 2026 20:49:02 +0200</pubDate>
      <title>زما د یوه ملګري خاطره یا یوه لنډه د عبرت کیسه</title>
      <link>http://www.tolafghan.com/articles/39215</link>
      <guid>http://www.tolafghan.com/articles/39215</guid>
      <description>
د مسافرۍ شپی او ورځي به موپه یوه ،کور کې په مختلفواو بیلو بیلوملکونود خلکو سره تیرولي ،چې د کاره به راغلو سره به راغونډ شو ،او د خپل د ورځني د سترګو لید حال او تجربی به موسره شریکولی او خوند به مو ترې اخیسته،ډیر ځله به د شپی سره کښیناستو او بانډارونه به مو سره کول ،زمونږ د بانډار د کیسو محتوا ټوله د دنیا په کارو بار په مادیاتو او د کارو بار د جوړولو ، او کله به مو ټوکي تکالي هم لرلی ، زمونږ یو ملګری چې ظاهرأ ډیر چپ او خاموشه وو ،په عین د حال کې خوش لباسه خوش صورته او پوه انسان هم وو ،او کله ب      </description>
    </item>
    <item>
      <pubDate>Thu, 30 Apr 2026 10:23:45 +0200</pubDate>
      <title>ویره او ډار Angst and Furcht</title>
      <link>http://www.tolafghan.com/articles/39213</link>
      <guid>http://www.tolafghan.com/articles/39213</guid>
      <description>
اکستریمیزم (افراطیت) د بنسټ پالني پرمختللي مرحله دي ، دې مرحله کي بنسټ پالان بشري ټولنو کي حتا هفو سیمو کي چي د دوي خپل پلویان هم پکي اوسیږي په ډار او ویره اچولو باندي لاس پوري کوي. ددي له پاره چي د افراطی ډلو د خوا د ویري او ډار اچوني په اړه پوه شو لازمه ده چي لمړي ویره او ډآر ته د مخلتفو علومو له مخي لنډه اشاره وکړو. د عامو خلکو ترمنځ په ورزنیو مکالمو کي د ویري او ډار اصطلاحات د یو موخي دپاره کارول کیږي خو په علمي نړی کي د بیلا بیلو برخو د پوهانو له نظره دغو دواړه اصطلاحاتو ترمنځ ښکاره       </description>
    </item>
    <item>
      <pubDate>Thu, 30 Apr 2026 01:35:55 +0200</pubDate>
      <title>موږ چېرې یو ، او په کومه روان یو ؟</title>
      <link>http://www.tolafghan.com/articles/39211</link>
      <guid>http://www.tolafghan.com/articles/39211</guid>
      <description>
علاج واقعه را قبل از وقوع باید کرد! موږ چېرې یو ، او په کومه روان یو ؟
دزده کړو محرومیت ، څومره بدرنګه زمانه شوه ډیره مسخره او بیهوده شوه دښوونې او روزنې دامر ثانی دومه څپه شوه ناوړه انډوخرکې زرګری جګړه شوه د ای اس ای شوده متقاعد جنرال (مومند )په اټکل کوله شوه داهم شو کارپوه او شننونکی مننونکی ! ملامت نه دی داردو پتی یې خوړلی دی خکه په اردو کې لوی شوی !ددې کوم ځای پښتون دی دې ټپوسانو ته څوک بلنه ورکوی ؟
راځی چې وګورو OCHAاوچا موچا باچا څه وايي، د روانې       </description>
    </item>
    <item>
      <pubDate>Sat, 25 Apr 2026 19:00:24 +0200</pubDate>
      <title>نيوکي او لاښودنې!</title>
      <link>http://www.tolafghan.com/articles/39210</link>
      <guid>http://www.tolafghan.com/articles/39210</guid>
      <description>
نیوکې او لارښودنې !
حالات دومره مه کرکیچن کوئ چې د خلکو روح او روان پرې متأثره شي . د خلکو روحیې ته پام وساتئ خلکو ته باید د استعمار په وړاندی او مقابلې له پاره جرأت ورکړئ.
خلکو کښي اخلاقی جرأت مه وژنئ ښه استعدادونه وروزئ ښه استعدادونه د لاسه مه ورکوئ.
ژوندی خلک او په علم او معرفت سمبال خلک وساتئ ، په خلکو کښي اخلاقی جرأت له مینځه مه وړئ . د اوضاع او حالاتو په بدرنګه کولو کښي خلکو ته په زرګونه دروغ او دلائل مه وایاست . خپلو فتوی ګانو ته مشروعیت مه ورکوئ . د سوکاله       </description>
    </item>
    <item>
      <pubDate>Sat, 25 Apr 2026 01:42:45 +0200</pubDate>
      <title>زما دوه تصوفى او عرفانى شعرونه!</title>
      <link>http://www.tolafghan.com/articles/39206</link>
      <guid>http://www.tolafghan.com/articles/39206</guid>
      <description>
د زړه آئینه
بی خودۍ کې می خبر ، له خــپله ځـــان کړې
فصــاحت راته په برخــــــــــــه ، د بیان کړې
چې د زړه په ســـــترګو، ووینم اســــــــــــرار
آئینې ته می د زړه ، هـــر څـــــه عـیان کـړې
تجـــلی د معرفت چـــې ، په کــــــې ویـــــــنم
په حکمت کې داسي زړه ، راته روښــان کړې
چې په زړه کې یې ، دټــول جـــــهان وي مینه
داسي لـــوړه مرتــبه، د هر انســــــــــان کړې
چې په سپــــینو جامو پټ او زړه یې تور وي
را نه ل      </description>
    </item>
    <item>
      <pubDate>Thu, 23 Apr 2026 12:47:00 +0200</pubDate>
      <title>ضرورت اجماع بر سر منافع مشترک و احترام متقابل</title>
      <link>http://www.tolafghan.com/articles/39204</link>
      <guid>http://www.tolafghan.com/articles/39204</guid>
      <description>
در این روزها، آنچه در بحث‌های رسانه‌های جمعی بیش از هر چیز جلب توجه می‌کند، غلبه نگاه‌های احساسی، قومی و هویتی بر تحلیل‌های علمی و مبتنی بر واقعیت است. در علوم اجتماعی بارها نشان داده شده که تعمیم‌دادن رفتار یک فرد یا یک گروه به کل یک قوم، نه‌تنها نادرست بلکه عامل تشدید شکاف‌های اجتماعی است. چنین رویکردی معمولاً به «دیگری‌سازی» منجر می‌شود؛ پدیده‌ای که در آن افراد، به‌جای تمرکز بر کنش‌ها و پیامدها، هویت قومی را مبنای قضاوت قرار می‌دهند. در این وضعیت، دیگران به‌عنوان «متفاوت»، «بیگانه» یا       </description>
    </item>
    <item>
      <pubDate>Wed, 22 Apr 2026 21:38:14 +0200</pubDate>
      <title>نن د زمکې نړیواله ورځ ده !</title>
      <link>http://www.tolafghan.com/articles/39203</link>
      <guid>http://www.tolafghan.com/articles/39203</guid>
      <description>
«یسئله من فی السموت والارض کل یوم فی شان» یا الله “داسمان /نونو او ځمکې / کو ټول مخلوق له همدې الله تعالی څخه سوال کوی او هغه هره ورځ په بیل شان کې وی.” کله چې په دریاب کې په ناڅاپی توګه توپان راشی او ددریاب څپې بحرانی شی تند باد ورسره را والو ځی نو بېړۍ وان او ټول سپاره خلک په یوه خوله د یاالله O’my God ! ذات دمرستې غوښتنه کوی. که لاروی یا کاروان په شاړو دښتو کې لاره ورکه کړی یا له ګرد باد او دوړو سره مخامخ شی نو ژر د الله تعالی څخه مرسته غواړی. کله چې یوانسان مسلمان اویا      </description>
    </item>
    <item>
      <pubDate>Wed, 22 Apr 2026 09:13:41 +0200</pubDate>
      <title>هېواد؛ د ټولو ګډ کور دی!</title>
      <link>http://www.tolafghan.com/articles/39202</link>
      <guid>http://www.tolafghan.com/articles/39202</guid>
      <description>
هېواد یوازې یوه جغرافیه نه ده؛ بلکې هغه ګډ کور دی، چې ټول وګړي پکې د امنیت احساس کوي، خپل هویت پکې پېژني او د ژوند د ودې لپاره پکې زمینه برابریږي. همدا ځای دی، چې وګړي پکې د قانوني او طبیعي حقونو خاوندان وي او ځانونه د یوې واحدې ټولنې برخه ګڼي. له همدې امله هېواد د وګړو لپاره د ژوند له بنسټیزو اړتیاوو څخه شمېرل کېږي. که ژور فکر وکړو، د انسان د ژوند هر مهم پړاو له یوه ټاکلي ځای سره تړلی وي؛ هماغه ځای، چې انسان پکې زېږي، لویږي، زده کړه کوي او راتلونکی جوړوي، دې ځای ته د هېواد نوم ورکول کېږي      </description>
    </item>
    <item>
      <pubDate>Mon, 20 Apr 2026 06:01:28 +0200</pubDate>
      <title>دبین الناس ارزښت</title>
      <link>http://www.tolafghan.com/articles/39201</link>
      <guid>http://www.tolafghan.com/articles/39201</guid>
      <description>
سوره ص ۲۶ ایه کې الله ج فرمایی: «داوُدُ إِنا جعلْناك خلِيفه فِي الْأرْضِ فاحْكُمْ بيْن الناسِ بِالْحقِّ و لا تتبِعِ الْهوي فيُضِلك عنْ سبِيلِ‌الله ... » اي داود! لکه څنګه چې ما ته پر زمکه کې خلیفه ټاکلی یې دخلکو ترمنځ په حق داوری وکړه او له هوی او هوسونو متابعت مه کوه چې تا دا لله جل شانه له لارې منحرف کوی . دلته دحاکمیت خبره په رسالت ، اهلیت، شخصیت او هویت باندې اطلاق کول دی . امتیاز دې کې دی چې الله ج مستقیما داود ع ته ویلی مانا دا چې هغه دغه ظرفیت لاره . کومه زمکه هغه ځ      </description>
    </item>
    <item>
      <pubDate>Sun, 19 Apr 2026 00:54:47 +0200</pubDate>
      <title>مه خپه کیږه !</title>
      <link>http://www.tolafghan.com/articles/39200</link>
      <guid>http://www.tolafghan.com/articles/39200</guid>
      <description>
مه خپه کیږی اسلام آباد په افغانستان کې لاهم برلاسی دی مهذساده کیږی ملا شهاب الدین دچا لخوا کمیسیون ټاکل شوی ؟دغه صلاحیت چا ورکړی؟کمیسیون باید څه وکړی ؟ مه خپه کیږی ! یو ه ډله دوحه یې ډبه طالبان دی بل بې دوحه والا ددوحې والا یوڅه ځان ڼړیوال بولی. خو ظاهرا دواړه له نړیوالو معاملو ډیر لیرې دی دی مه خپه کیږی ! دوحه والا خپله بقا غواړی خو کندهاری بیا دحکومتولی له منطق بېربرخې دی مه خپه کیږی! دسیمې هېوادونه خپلې ګټې لری پوښتنه داده چې کومو سېاسی رهبرانو ته یې بلنه ورکړې ده د      </description>
    </item>
    <item>
      <pubDate>Thu, 16 Apr 2026 00:58:45 +0200</pubDate>
      <title>غزل</title>
      <link>http://www.tolafghan.com/articles/39199</link>
      <guid>http://www.tolafghan.com/articles/39199</guid>
      <description>
د زړه په هـــــــدیــــره کی ارغــوان لــــــرمه زه یو لمر، بل آسمـــــان ټــــول کهکشان لرمه زه آسمان د زړه ته ګوره هسی ستوری پکی ښکاری رڼا ته یی چی ګــــــورې، پتنـــــګان لرمــــــه زه یو ستوری می جانان دی هسی مه وایه تنها یم دا ټوله مځکه زمــــا ده ټول آسمان لرمــــــه زه خالد به شم مه وایه څوک نه اخلی زمـــــا نوم اخر به نړیــــوال شم، لوی ارمـــــان لرمـــــه زه سمیع الله خالد سهاک مونتری، کالیفورنیا د می ۵، ۲۰۱۲ کال ۵ د می ۲۰۱۲      </description>
    </item>
    <item>
      <pubDate>Mon, 13 Apr 2026 23:42:41 +0200</pubDate>
      <title>افغانستان به یک حزب جدید نیاز دارد؟</title>
      <link>http://www.tolafghan.com/articles/39198</link>
      <guid>http://www.tolafghan.com/articles/39198</guid>
      <description>
افغانستان در طول تاریخ سیاسی خود، به‌ویژه پس از نیمهٔ دوم قرن بیستم میلادی، شاهد شکل‌گیری جنبش‌ها، سازمان‌ها و احزاب گوناگونی بوده است. برخی از این جریان‌ها در نتیجهٔ تحولات مشخص اقتصادی و اجتماعی و با توجه به سطحی از رشد و پختگی جامعهٔ افغانی، به‌عنوان پدیده‌های روبنایی و در پیروی از جریان‌ها و ایدئولوژی‌های رایج جهانیِ راست، میانه و چپ، عرض اندام کردند. با این حال، بسیاری از این احزاب در برابر حوادث ناگوار تاریخی و مداخلات گستردهٔ خارجی تاب مقاومت نیاورده و به‌تدریج به گروه‌های کوچک، پراکند      </description>
    </item>
  </channel>
</rss>
