هندوی پارلمان وهابی شده

حدوداندی یک قرن قبل تعدادی زیادی اهل هنود، منحیث اتباع افغانستان در شهرهای کابل، خوست ، جلال آباد ، گردیز، غزنی و کندزبه شغل های چون طب یونانی ، عطاری ، بزازی وتجارت مشغول بودند ، آنها با کمال راحت چون اهل ذ مه با همشهریان دیگر افغان زندگی مسالمت آمیز داشتند ، چون مردمان عاجز بودند ، بعضی اوقات از طرف اشخاص قلدر(زورگو) از نزد آنها
به زوروستم متاعی بنام (جزیه) اخذ میشد.
بعداٌبا تحکیم قدرت حاکمه درزمان شاهی ، جمهوریت سردار داوود وبالخصوص داکتر نجیب الله بر علاوه اینکه کسی نمیتوانست
از آنها جزیه بگیرد ، مانند سایر اتباع جمهوری افغانستان از مزایای چون داشتن مکتب ، نماینده درپارلمان ، هندوسوزان ، برپایی
مناسک ویساک در21حمل هرسال وجشن با با نانک برخوردار بودند ، آنها منحیث اتباع افغانستان بخدمت سربازی میرفتند و با
کمال وطنپرستی از دوره ی مکلفیت ترخیص میگرفتند ، برعلاوه هندوان با کمک اقتصادی با مجاهدین زندانی شدند وازنزد
ایشان رسید پول اعانه به تنظیمهای جهادی دریافت شده بود ، آنها هندوسوزی بزرگی در منطقه قلعه چه کابل داشتند ، این مناسبات
همشهری بودن با اهل هنود آنقدر ارتقا نمود که درزمان داکتر نجیب الله باعث ایجاد روابط عمیق دوستانه با دولت هندوستان شد .
دولت هندوستان برعلاوه ی روابط مستحکم تجاری با افغانستان با کمک های بزرگ چون احداث شفاخانه ی بزرگ اطفال اندرا
گاندی ، دادن صدها عراده موترهای سرویس تاتا برای ملی بس افغانستان ، چای اعلی نتراج به تمام مامورین واجیران در کوپون
وسایر امداد ها ادامه میداد ، دراوایل حکومت داکتر نجیب الله امیتا بهچن وسری دیوی هنرمندان معروف سینمای هند به کابل
آمدند وفلم (خداگواه ) را درکابل ومزار شریف تکمیل نمودند ، صحنه های ازین فلم که شوتنگ آن درپل آرتل کابل ودشتهای مزار
شریف وخواندن که کمپوز آن از آهنگ ( بچه جان لوگری ) گرفته شده هنوز در اذهان مردم حک است .
پاکستان منحیث دشمن سابقه ی افغانها ازین روابط سخت آشفته بود واین روابط حیثیت (جلاب ) را برایش داشت همان شد که با
کمک آی ، اس ، آی ودو فرقه ی از فوج باسایر دستیاران خود جنگ بزرگ جلال آباد را براه انداخت ولی چنان شکستی خورد
که تا کنون این سروده در حافظه ی شان میمورایز شده (لاتراوسه یې ماغزه په کرارنه دی+ چاچې ماسره وهلی سرپه سنګ دی)
بعد از بوجود آمدن حکومت به اصطلاح مجاهدین در کابل به سردمداری حضرت مجددی مانند سایر هموطنان روز سیاه هندوان
درافغانستان آغاز شد .
در مرحله آغازین 8 ثور هشتاد درصدخانه های اهل هنود درکابل که در منطقه ی کارته پروان ودامنه ی باغ بالا قرار داشت از
طرف افراد اوباش وفرصت طلب مسلح اولا ٌ تاراج وبعد غصب شد ، اکثر بزرگان اهل هنود باشناخت سابقه با حضرات شور
بازار نزد حضرت مجددی رییس دولت به ارگ عارض شدند ولی از طرف رییس دولت آنقدر جواب شنیدند که ( من خو نمیتوانم
پشت دروازه هر کدام تان نفر مسلح ایستاد نمایم ) حکومت وقت آنقدر ضعیف بود که نتوانست حق مسلم مظلو م را ازظالم بستاند وآنها رااز شر تعداد محدودی افراد اوباش نجات دهند ویا اینکه حکومت اوباش هم طرفدار اوابش بود .
بهر صورت هشتاد درصد اهل هنود از آشیانه وکاشانه اصلی ایشان متواری وعازم هندوستان شدند ، بعداٌ هم هندو سوزان آنها
درمنطقه قلعه چه غصب وویران ومکاتب شان هم ، درین روز ها هم زمانیکه بزرگان سک نزد آقای کرزی رفتند او به
پیروی از پیر طریقت واستاد خود وتقلید از سال 71 آنها را نپذیرفتند .
هندوی که وها بی شده بود :
درزمان هجرت در شهر پیشور در محله ی میزیستیم که درهمان کوچه هندوی دکان خورده فروشی وعطاری داشت ، ملای
مسجد ما که افغان بود از دکان مذکور متاعی را نسیه اخذ کرده بود ، هندو بعد از مدتی طالب قرضه ی خود از ملاشد و
برایش میگفت (( خان جی کی زما حساب کی څه وخت راکوی؟)) ملا که در فکر زمان جزیه بود ، خودرا به کوچه حسن
چپ میزد ، تا که روزی هندو بطور جدی باوی برخورد نمود ومناسبات شان خراب شد .
شام همان روز زمانیکه جهت ادای نماز شام به مسجد رفتیم ، بعد از ادای نماز ملا جهت انتقام گیری از هندو به مقتدیان
اعلام نموده گفت ( برادرا ! ای لعین هندوی دکاندار کوچه ی ما وهابی شده ، دیگه ازو سودا نخرید ).
کنون تصمیم بر آن شده که باید کرسی یی برای نماینده اهل هنود درپارلمان نباشد ودلیل آن اینست :
هندو دروغ نمیگوید - هندوغصب نمیتواند – هندو از اختلاس دوری میجوید – هندو سواستفاده از چوکی پارلمان را یاد
ندارد ، ایمان هندو به مراتب نسبت به ایمان اعضای پارلمان قویتر است ، هندو چون راست میگوید واز درغلی سایر
اعضای پارلمان افشاگری خواهد کرد بنااٌ او خار چشم وهم وها بی شده است .
خلاصه : مطابق حقوق اتباع ، حقوق بشر ، اصل دموکراسی وموازین دین اسلام درمورد حقوق اهل ذ مه در کشورهای
اسلامی حق مسلم آنهاست که درپارلمان کشور مطبوع خود کرسی نظر به نفوس شان داشته باشند . البته در پارلما ن !
گلاب بروی تان نه در طویله ، بامعذرت که ملالی جویا ، بشردوست ویکتعداد محدود هندو نیستند .