د موضوعګانو سرپاڼه

ناندرۍ او ناندریزه موضوعګانې

د(اسلامی امارت که اسلامی دارالخلافه) په بحث کی د پتوال صاحب دلیکنی ځواب می دلته لیکلی

عبدالله خان
06.08.2011

زما مخکینی لیکنه

پتوال صاحب ما کله هم نه دی ویلی چی نشنلیزم منفی او مثبت اړخ لری ماویلی چی نشنلیزم صرف یو منفی اړخ لری چی هغه دقومونو یودبل سره جنګول دی او نتیجه یی په ټولو قومونو داستعمار حاکیمیدل دی
ګوره پتوال صاحب زه او ته له مختلفو اړخو څخه غږیږو
دغربی اقتصاد اساسی پایه تبلیغات دی ، غرب خپل ټول اقتصاد دتبلیغاتو پر پایه جوړ کړی ده ، یعنی سرمایه داری ده
او تخنیکی انقلاب چی ستاسی مقصد تری دهیواد صنعتی کیدل دی هغه بل څه دی
یو مملکت څنګه صنعتی کیږی؟
هر څومره چی ما دټولو صنعتی هیوادو صنعتی تاریخ مطالعه کړی نو همیشه یوه نتیجه لاس ته راغلی ده او هغه دا چی دټولو صنعتی هیوادو دصنعتی کیدو فقط یوه لار وه چی ټول صنعتی هیوادونه پری تیر شوی

دصنعتی کیدو لپار له ټولو مهم څه دی ؟

دصنعتی کیدو لپاره له ټولو اول ارزانه کارګرته ضرورت ده

ارزان کارګر له کومه ځایه لاس ته راځی ؟
ا
رزان کارګر دکلیو او دهاتو دمنځه وړلو څخه منځ ته راځی ، هر دولت چی دی صنعتی کیدو نیت لری نو په غیر مستقیم ډول کلی او دهات له منځه وړی یعنی داسی اقتصادی او اجتماعی حالات را منځ ته کوی چی دکلی او دهاتو خلګ ونشی کولای په کلیو کی ژوند وکړی او خلګ دروزی دپیداکولو لپاره مجبور شی چی دښارونو خواته مخه وکړی ښارونه طبعا نشی کولی چی دی ټولو خلکو ته کار ورکړی نو له همدی ځایه څخه بیکاری او فساد سرچینه اخلی

دښارونو نفوس څوچنده زیاتیږی ، او خلګ له لوږی مختلفو فسادونو ته مخه کوی
له وړو غلو څخه اولنی مافیایی ډلی رامنځ ته کیږی ښځی له مجبوری او غریبی څخه فحشاته لاس اچوی
ناروا او فساد روزمره او معمولی کار وګرځی دولتی فساد خپل اوج ته ورسیږی مافیایی کړی یو بل سره وژنی او دا حالت تر هغه دوام کوی چی دا مافیایی کړی دښارنو ټول تور بازار په لاس کی ونیسی او خپلی اولنی سرمایی لاس ته راوړی
اوبیا په دی سرمایو کارخانی جوړی کړی او ورو ورو دا مافیایان په سرمایه دارانو بدل شی او قانونی دټول هیواد اقتصاد په لاس کی ونیسی نو بیا ټول هیواد ددوی شی
او بیا دوی دنظم دراوستو کوښښ پیل کړی او نظم راولی
او داچی داسرمایه داران به په جهانی سطحه په کوم ردیف کی وی دا په دی پوری اړه لری چی څومره ارزان کارګر دا هیواد لری او دا هیواد څومره نفوس لری

په دی شکل سره سرمایه داری را منځ ته کیږی چی پتوال صاحب ورته ملی انقلاب وایی

ټول صنعتی خوصوصا غربی هیوادونه له دی پړاوو څخه تیر شوی دی چی په بعضی هیوادوکی دا پړاوو ډیر اوږد وو چی تقریبا ۱۰۰ تر ۱۵۰ کالو یی دوام کړی
او له ټولولنډ دا پړاوو په پخوانی شوروی اتحاد کی د ستالین لخوا دلسو کالو په بهیر کی عملی شو

چی په زور یی په کلیو کی له دهقانانو مځکی غضب کړی او خلګ یی په زور له کلیو ښاروته راوستل او په کارخانوکی یی په کا روګمارل چا به چی مخا لفت کاوه نو وژل به یی چی تقریبا ۳۷ میلونه خلګ یی په دی ډول پخوانی شوروی اتحاد کی ووژل

دغربی نړی او شوروی اتحا فرق صرف دومره وو چی په غربی نړی کی فابریکی دمافیا وی او دولت خلګ په چل ول له کلیو باسل خو په شوروی اتحاد کی فابریکی دولتی وی او خلګ یی په زوره له کلیو څخه باسل او په فابریکوکی یی مفت کار پری کاوه

اوس به راشو دیته چی ددی پروسی منفی اغیزی څه دی ؟

ددی پروسی منفی اغیزی دادی چی کله کلی او دهات له منځه لاړ شی او خلګ ښاری شی نو دایوه ډیره ظالمه پروسه ده ددی لپاره چی یو هیواد صنعتی شی باید په خلکو یی له اندازی ډیر ظلمونه وشی تر هغه وخته چی دا پروسه نتیجه ورکړی

او نتیجه څه کم څه زیاده سل کاله بعد ورکوی ، اوسل کاله به ظلم فساد فحش او ناروا په جامعه کی حکم روا وی

دوهم کله چی دا پروسه نتیجه ورکړی نو سرمایه داری شروع شی لکه چی پتوال صاحب لیکلی چی سرمایه داری دین نه منی نو په جامعه کی بی دینی شروع شی او خلګ خپل ټول معنویتونه له لاسه ورکړی او لکه دحیواناتو په څیر دخپلو حیوانی غرایضو (نفس) دحاکمیت لاندی ژوند پیل کړی

څنګه چی په جامعه کی معنویت ورک شی او جامعه غونډه دحیوانی غرایضو دکنترول لاندی راشی نو دا خلګ داسی طبعی کارونه لکه دکورنی جوړول دښځی کول او داولادونو زیږول دخپلو حیوانی غرایزو په مقابل کی خنډ او عبث کار بولی
او نه غواړی چی خپل وخت د اولادونو په زیږولو او دهغوی په تربیه ضایع کړی دوی خپل تول وخت دخپلو حیوانی غرایضو ته وقف کړی وی
نور دا خلګ اولاد نه زیږوی او په لټی او بدبختی یی سر شی او له کارکولو هم لاس واخلی خواهشات یی دیر زیات شی نو داسی کارګر نور دسرمایه دار هم نه وی پکار او کلی هم له منځه تللی وی چی نوی کارګر تری راشی او هغه نفوس چی په ښاروکی وی هغه د خپلو حیوانی غرایضو په دام کی بند وی
او بیا سرمایه داران مجبور شی چی مهاجر له نورو نه صنعتی شویو هیوادو څخه راولی لکه اسلامی هیوادونه چی دا تش سوی ځای پری ډک کړی

بیا ددی هیواد اصلی خلګ دمهاجرو په ضد چیغی او ناری وهی خو څوک یی نه اوری او دی اصلی خلکو نفوس په کال کی یو فیصد کمیږی او دمهاجروو نفوس ورځ په ورځ زیا تیږی او دا پروسه تر هغه وخته دوام کوی چی تر څو ددی مملکت خلګ بیخی ورک شی دادی د سرمایه داری خیر

لکه تاسی چی په ناروی کی ولیدلی هغه چاودنی چی څو ورځی پخوا دمهاجرو په ضد وشوی اوډیر خلګ پکی ووژل شول

او چی کوم ملت خپل سرنوشت د سرمایه دارانو په لاس کی ورکړی نو دا به یی حال وی

لکه نن چی په اروپا کی همدا حال دی انګلیسان ، جرمنیان ، فرانسویان ، روسان اود اروپا ټول قومونه په کال کی یو فبصد کمیږی چی انشالله په نژدی اینده کی به یی صرف نوم پاتی شی

نوځکه نن اروپایی او یهودی سرمایه دارانو هند او چین ته لاس اچولی او هلته یی فابریکی جوړی کړی دی ځکه چی هلته لا تر اوسه لاس نا خوړلی نفوس وجود لری او باید دا پروسه پری عملی کړی او نتیجه به یی همدا داروپایانوغوندی نیست او نابودی وی

نو په دی خاطر تر نن ورځی یو اسلامی هیواد هم په دی لار نه ده تللی هغه ځکه چی په اسلامی هیوادو کی دا امکان نلری او مسلمانان مقاومت کوی ته اول همدا زموږ پښتانه وګوره چی هرڅومره پری ژوند سخت شی تر عربی هیوادو دمزدوری لپاره ځی خو خپل کلی کور نه پریږدی
او که کوم حاکم یادولت په کوم اسلامی هیواد کی غوښتلی وی چی دا پروسه عملی کړی نونتیجه یی دخلکو په پاڅون تمامه شوی

اسلامی امت د صنعتی کیدو لپاره خپله ځانګړی لار لری هغه لار اوږده او سخته ده مګر حقه لار ده او نتیجه داروپایانوغوندی نه ده

او هغه داسی ده چی نه مو کلی له منځه لاړ شی او نه په خلکو ظلم وشی او دین داری هم له منځه لاړه نشی او صنعتی هم شو دا داسلامی اقتصاد کړنلاره ده

نو دا ستاسی په اند ملی یا بورژوازی انقلاب هغه داروپایانو لارده چی دوی پری تللی او نتیجه یی دهغوی نیست او نابودیت ده
او دکمونستانو نشنلیستانو لبرالیستانو دا په نوم د مترقی افکارو هم همدا لار ده همدا دری واړه ایدیالوژی ګانی موږ په همدی لاره بیایی نو پتوال صاحب دادی مترقی پړاوو او نه مترقی پړاووخبری پریږده په دی موږ پوهیږو چی داڅه دی

او دکمونیزم او کاپیټالیزم نتیجه یوه ده چی دقوم اوملت له منځه تلل دی
د کمونیزم نتیجه وګوری نن دروسانو نفوس هم په کال کی یو میلیون کمیږی او دروسی دولت دهرماشوم دزیږیدو لپاره لس زره امریکایی ډالر ورکوی خو بیا هم دخپل نفوس دکمیدو مخه نشی نیوای

ملا محمد عمر اسم اعظم نه ده زده کړی مګر الله تعا لی دااروپایی قومونه پخپله په هغه دام کی راګیر کړل چی پخپله یی جوړ کړی وو
پروسږ کال په جرمنی کی هردریم زیږدلی ماشوم په مسلمانه کورنی کی زیږدلی
نو دخلافت ناری کومی بی ځایه ناری نه دی

بلکی په جهانی سطحه دخلافت لپاره زمینه برابره شوی ، ټول اروپایی قومونه دمنځه دتللو په حال کی دی

د ډیرو ساینسی او اجتماعی عالمانو په اند په راتلونکو ۴۰یا۵۰کالوکی به په اروپا کی دمسلمانانو نفوس له عیسویانو انشاالله ډیر شی او مسلمانان به په اروپا کی اکثریت شی

امریکاهم له دی حالته مستشنی نه ده ، په امریکا کی هم دانګریزانو شمیر ورځ په ورځ کمیږی او خپل نفوس له لاتینی امریکی او ددنیا له نورو مهاجرو څخه پوره کوی او حتی له خپلو خلکو نشی کولی سل زره پوځ غونډ کړی او افغانستان ته یی دجنګ لپاره ولیږی له بندی خانو بندیان راخلاصوی او بیا یی دجنګ لپاره افغانستان ته لیږی

او یا دپولنډ او لا تینی امریکا خلکو ته د تابیعت دورکولو وعدی ور کوی چی تر څو یی د افغانستان ته دجنګ لپاره ولیږی

پتوال صاحب دا امریکایان او اروپایان یو کاغذی ببر دی چی دتبلیغاتو له لیاری یی موږ ته جوړ کړی دی
چین او هند نوی دی لومی ته ورلویدلی دی
نو په ډیر نژدی اینده کی به صرف مسلمانان کولای شی چی دجهان ریاست وکړی

او تاسی لیکلی چی په همت څه نه کیږی ، او همیشه دا استدلال کوی چی دپنجاب نفوس ډیر ده نو خلافت به ددوی وی

دهمت په باره کی غواړم درته ووایم چی د جاهلیت په دوره کی د عربانو شمیر ډیر لیږ وو او دنورو قومونو په پرتله او دنن ورځی د پښتنو په څیر سخت دربدره او بی نظمه وو حتی خپل کوم یو حکومت یی هم نلاره دهغه وخت دوی لوی لوی جهانی دروم او د پارسیانو امپراتوریو حتی نه غوښتل چی دی منطقی ور ننوځی او څه نظم پکی راولی
او لکه دنن ورځی دافغانستان په څیر ددوو لویو امپراتوریو په منځ کی یی دخلا دنده سرته رسوله او توازون یی ساته
او نشنلیستی په پوره اندازه پکی حاکمه وه خو کله چی همدا غریب او دربدره قوم داسلام په مبارک دین مشرف شو

نو په همدی دواړو جهانی امپراطوریو الله (ج) حاکم کړ ، او دجهان دهغه وخت دوه غټی غټی امپراطوری یی ونړولی
کله چی داسلام لښکر دفارس دنیولو په نیت حرکت وکړ تعداد یی ډیر کم وو او ډیر غریب لښکروو دهغه وخت عصری اسلحه یی هم نلرله
نو کله چی د فارس شاهنشا لدی خبری خبر شو چی وږی تږی عربان راغلی چی فارس ونیسی نو ډیر یی ستا په شان پتوال صاحب و خندل

لکه ته چی پتوال صاحب دملا محمد عمر په جهانی سیاست پوری خاندی خو دفارس شاهنشا په دی نه پوهیده چی څو ورځی وروسته به داسلام بیرغ پر غونډ فارس رپیږی

نو دا همت نه وو څه وو
او دپنجاب دنفوس په باره کی غواړم درته ووایم

چی دا بیا ستا دی مادی فکر تحلیل دی ایا کله چی ۹۰۰ کاله مسلمانانو (پښتنو ) په هند حکومت وکړ هند څومره نفوس لاره که چیرته په نفوس وای نو انګلیسانو دری سوه کله په هند حکومت کولای شوای
بیا حکومت ویښ او بیدار ملت کولای شی که چیری کوم ملت ویده پروت وی او دغرب په تیارو شوویو ایدیالوژی ګانو هره ورځ غلطیږی لکه نشنلیزم چی له غربه را جوړ شوی خامخا په دی بل دحکومت لاندی وی او دا زما شخصی تحلیل دی چی دغربی استعسمار په مقابل کی موږ دپنجاب سره دمتحدونه پرته بله لار نلرو

او چی په دی اتحاد کی به څوک اول وی او څوک دوم دازموږد پوهی او تحلیل ذکاوت پوری اړه لری چی موږ څومره عمیق تحلیل کولای شو او څومره با کفایته یو

بی زحمته راحت نشته

نو څومره چی ما تحلیل کړی څنګه چی دپاکستان سیاسی اسلامی ګوندونو ملا محمد عمرته بعیت کړی نو دامریکایانو په وتلو سره چی افغانستان به دطالبانو لاس ته ورشی نو دپاکستان داسلامی ګوندونو لخوا دطالبانو په همکاری به دپاکستان حکومت ړنګ شی او طالبانو داسلامی امارت پوری به وتړل شی

او دا چی تا لیکلی
که طالبان خپل استقلالیت د ای اس ای څخه په اثبات ورسوی نو تاسی غوندی ډیر خلګ به ورسره یو ځای شی

پتوال صاحب زه نه پوهیږم چی طالبان به څنګه دا درته په اثبات ورسوی

خو زه ستا څخه یو څو پوښتنی لرم

هغه داچی کله چی ټولی خبری منی ځان یو مسلمان شخص بولی او صرف ستا شک په طالبانو دی چی ستا په اند مستقل نه دی نو دا تا دی ته واداروی چی غربیانو ته تبلیغات وکړی
داسلام په ضد مقالی ولیکی دنشنلیزم چی شرک ده طرفداری وکړی د غربیانو تجاوز په وطن ومنی او دکرزی ددولت طرفداری وکړی دصلیبیانو په خوله وغږیږی
نو که ته صرف په طالبانو اعتبار نلری نو بیا دغربیانو طرفداری ته چا مجبور کړی یی او که ته دافکر کوی چی ته مسلمان یی خو د اسلام دفاع په تا فرض نه ده
حزب اسلامی هم دطالبانو سره اختلافات او په طالبانو اعتراضات لری مګر دغربیانو سره جنګیږی او دطالبنو پر ضد دغربیانو سره نه یو کیږی
او ته بیا ولی دخلا فت ضد مقالی لیکی او ولی پښتانه د محمد زیو او غلجیو په نومنو سره بیلوی

پتوال صاحب پریږده دا نشنلیزم راځه چی په ګډه داسلام دفاع وکړو زموږ پیامبر محمد (ص) ۲۳ کاله یی نشنلیزم سره جهاد کړی نشنلیزم شرک دی

دپتوال صاحب لیکنه

عب[color=darkred:7a8c4cbf00]دالله خان ليکلي:
پتوال صاحب هسی اوټی بوټی د ویشتلی زما دسوالونو اولیکنی چی دسرمایه داری په باب می کړی ځوابونه دی نه دی راکړی

ستاسی دځوابونو په انتظار

ګرانه که اول دې په کې يوه جمله غلطه موندلې وای ، بيا که دې ويلي وای چې دا نورې به هم اوتې بوتې دي ، نو بحث به مو پرې کړی و
او ستا هغه مشکلات چې سرمايداري اقتصاد په تيره بيا په لومړيو پړاوونوکې درلودل ما تايد کړي دي ، دلته به يې تکرار وګورې ،
خو هغه مثبتې لاسته راوړنې يې چې درلودې هغه هم ومنه چې په لنډ ډول داوې :

ما درته ليکلي وو چې که تاسو د برژوازي د نيشنليزم يواځې منفي اړخ وينئ نو نو ر ډير ليکونکي منجمله ستاسې هم اندی طاهر خان مسافر يې
مٍثبت اړخ هم ويني او ليکي :
اقتباس:
نشنلیزم دوه اړخه لری: په اوروپا کی د خپلواکی سبب سوی او په اسیا کی د غلامی.

خو دا چې په اسيا کې هم داستعماري تسلط نه د آزادۍ سوله ييز غورځنګونه هم ملي برژوازي رهبري کړي لکه په هند کې دکانګرس
دملي ګوند په مشرۍ د آزادۍ ګټل او داسې نور....
البته دتيرې پيړۍ په ٦٠ - مو کلونو کې هم د يو شمير افريقايي هيوادونو د آزادۍ پاڅونونه بيا د شوروي اتحاد په ملاتړ کامياب شوي دي .

په ټوله کې د امريکا او فرانسې او ورپسې په نورو اروپايي هيوادونو کې برژوازيکي انقلابونه وو ، د هغوی مترقي خصلت
د فيوډاليزم محوه کول دي ، ملي او اجتماعي آزادۍ ، د فکر او بيا آزادي ، د ميډيا آزادي ، د بشر حقوق او وروسته يې دموکراسي ،
ګوندي او غير ګوندي ، پارلماني او غير پارلماني مبارزې ، د ښځو او ځوانانو حقوق او نور رامنځته کړل .
په اقتصادي اړخ کې يې ضداخلاقي پايلې هم لرلې چې تا ښې بيان کړې هم دي او ډيرې يې پخپله دوی له منځۀ وړي لکه د ماشومانو ١٢، ١٣ ساعته کار ،
چې اوس نه يواځې ١٢ ساعته نه دی بلکې چور يې له منځه وړی دی . ځينې نورې يې لا شته ، که څه هم ولسونو تر اوسه نه دي منلي .
دا ټول تغيرات چې هرچاته معلوم دي او دلته يې تکرار مطرح کول نور ځای نه لري په داسې حال کې پلي شوي چې نړۍ کې د اسلام هم موجود و،
خو د اقتصادي سيستم په توګه پرې اسلام هېڅدول مثبت يا منفي اغيز نه درلود ، نه په عملي او نه تيوريکي او تبليغي صورت ، څو يې د مخنيوی يا تاييد
له پاره ترې ګټه پورته شوې وای .
تر اوسه پورې صرف دوه متضاد اقتصادي سيستمونه انسانانو پيژندلي دي چې يو يې مصنوعي او له منځه لاړ : او هغه کمونستي يا اشتراکي
سيستم دی چې خصوصي ملکيت نه پيژني . بل نسبتا طبيعي اقتصادي سيستم دی چې د خصوصي ملکيت په ستنو ولاړ دی او په سرمايدارۍ کې
خپل اوج موج ته رسېدلی دی .
نو يو بل دريم اقتصادي سيستم چې نه د خصوصي ملکيت په تلسټ ولاړ وي او نه د اشتراکي ملکيت په ستنو ، څوک نه پيژني ،
هو د خصوصي ملکيت د ريفورم له پاره هم اسلامي او هم سوشل دموکراتيک تصورات شته ، چې د يو ريفورم اجزا تشکيلوي،
خو د سرمايدارۍ اقتصادي سيستم له منځه نه وړي نو انقلابي بدلون هم ورته نشي ويل کېدای . او دا اټکل پر ځای هم دی، ځکه اديان ،
په تيره اسلام يو شمير غوښتنې له اقتصاد څخه لري ، چې په فيوډالي او ماقبل فيوډالي ټولنو کې د اقتصاد اړينې غوښتنې هم وې ، خو سرمايداري
اقتصاد ورته کومه اړتيا نه ده ښودلې .

نو ته دې اوس دلايل وړاندې کړه چې کومه جمله په کوم کوم دليل نه منې ؟؟؟؟
خو فکر کوم ته د بشري ټولنې اجتمکاعي اقتصادي پرمختګ
او د هغې انځور د تاريخ د پوهنې په توګه يا نه پيژنې او يا يې نه منې او صرف ذهني سلسلې ته تاريخ وايې که څنګه ؟؟؟
آيا نه منې چې قومې قبايلي ټولنې موجودې وې، د برده دارۍ او مريي لرنې ټولنې ، بيا فيوډالي ټولنې او بيا سرمايداري ټولنې چې
هر يوه تر مخکينۍ لوړه او مترقي وه او د بشري ټولنې دپرمختګ او تکامل ښکارندويي کوي موجودې وې او ده ؟

والسلام ![/color:7a8c4cbf00]

د (اسلامی امارت که اسلامی دارالخلافه ) په بحث کی می دپتوال صاحب دلیکنی په ځواب کی دا لیکنه ولیکله خو مخکی له دی چی زه خپله لیکنه هلته کیږدم پتوال صاحب هغه بحث تړلی وو

نو ما چی په دی لیکنه می ډیر زحمت باسلی اول می د(ملی اسلامی غورځنګونو) په خونه کی دا لیکنه کیښوده خو هلته قیچی شوه اوبیا مجبور شوم چی دلته یی کیږدم تر څو پتوال صاحب او نور وروڼه یی ولولی

پتوال صاحب ستاسی په اند دسرمایداری اړخونه چی تاسی یاد کړی واقعت نلری بلکی دجهانی یهودی مافیا چل او فریب ده
شاید ورور طاهر مسافر به دنشنلیزم مثبت اړخونه منی چی هغه دده خپل شخصی نظرده ، خو زما لپاره دمنلو وړ نه دی
او دا چی تاسو لیکلی دی

[color=darkred:7a8c4cbf00]خو دا چې په اسيا کې هم داستعماري تسلط نه د آزادۍ سوله ييز غورځنګونه هم ملي برژوازي رهبري کړي لکه په هند کې دکانګرس
دملي ګوند په مشرۍ د آزادۍ ګټل او داسې نور....
البته دتيرې پيړۍ په ٦٠ - مو کلونو کې هم د يو شمير افريقايي هيوادونو د آزادۍ پاڅونونه بيا د شوروي اتحاد په ملاتړ کامياب شوي دي[/color:7a8c4cbf00]

پتوال صاحب دهند دکانګرس ګوند یا ستاسی په اند نور ازادی غوښتونکی غورځنګونه ټول جعلی وو او ددنیا دخلکو دغولولوپه خاطر دیهودی جهانی مافیا لخوا را منځ ته شوی وو
او دا ټوله یوه لویه جهانی توطیه وه ، ایا تاسی فکر کوی چی نن هند یو ازاد مملکت ده ، که داسی فکر کوی نو لویه اشتبا کوی

پتوال صاحب یهودی جهانی مافیا له ډیر پخوا څخه هیله درلوده چی په ټوله دنیا حکومت وکړی
او ددی لپاره یی له مختلفو ایډیالوژی ګانو څخه استفاده وکړه تر څو خپل هدف ته ورسیږی لکه ( کمونیزم ، سیانیزم ، نشنلیزم ،لیبرالیزم ) او مختلف ایزم ایزم یی ددی لپاره را منځ ته کړه
خو دی ټولو ایډیالوژی ګانو په یوه چوکاټ کی کار کاوه او کوی یی ، او هغه عبارت له( ګلوبالیزیشن) څخه ده ، یعنی جهانی کیدل چی دجهان خلګ جهانی کیدو ته اماده کړی
پخپله (ګلوبالیزیشن) یا جهانی کیدل یو قرانی حکم دی ، چی باید دجهان له مختلفو ملیتو څخه یو اسلامی ملت را منځ ته شی چی هر مسلمان به دبل مسلمان ورور وی

خو یهودی جهانی مافیا دا قرانی حکم کاپی کړ او دخپلو شیطانی اهدافو لپاره یی وسیله وګرځاوه
او بعضی نور احکام یی هم له قرانه کاپی کړه ، لکه یو مسلمان په بل مسلمان څه برتری نلری ، دپوست رنګ ، ژبه ، ملیت ، انسان ته څه برتری نه ورکوی او انسان اشرف المخلوقات دی
او داچی په قرانی احکامو کی عدالت ډیر مهم دی
نو ځکه یی دعدالت پیښی شروع کړی ، دوی کوم عدالت منځ ته نه ده راوستلی بلکی جعلی یی دخلګو په سترګو دتلویزیون او نورو تبلیغاتی وسیلو په واسطه دعدالت سیوری وښوده

او دا چی د فیوډالی نظام څخه بورژوازی او بیا سرمایه داری په خپل سر را منځ ته کیږی دا هسی خوشی خبری دی
ځکه چی په خپل سر هیڅ هم نه را منځ ته کیږی ، اول دا ټوله پروسه دتبلیغاتو او دمکتب ددرسونو په واسطه په موږ داسی منل کیږی چی دا یوه خپل سری پروسه ده او وروسته ددوی په واسطه دا پروسه عملی کیږی او موږ یی لکه یوه خپل سری پروسه منو
لکه ما په هغه خپله مخکینی لیکنه کی د سرمایداری درامنځته کیدو پروسه انځور کړی ده او دا می هم درته انځور کړی چی سرمایداری فیوډالی او بورژوازه ټولنه کی یو ډول منځ ته راځی
لکه ستالین چی دلسو کالو په بهیر کی په فیوډالی روسیه کی دولتی سرمایه داری را منځ ته کړه
او اوس به راشو دیته چی ولی هند یو ازاد مملکت نه دی
هغه ځکه چی نه تنها هند بلکی ددنیا یو مملکت هم نن ازاد نه دی
دهند دکانګرس ګوند یو ازادی غوښتونکی ګوند نه وو بلکی دجهانی مافیا د یوه منیجر ګوند په توګه یی په هند کی د سرمایه داری کیدو دپروسی چی ما پخپله هغه مخکینی لیکنه کی تشریح کړی عملی کیدل په غاړه واخیسته او تر نن ورځی په هند کی دا پروسه عملی کوی ا

اوس به راشو دیته چی که دهند دکانګرس ګوند ازادی غوښتونکی ګوند نه وو نو دا دازادی ناری دڅه لپاره وی او هند بیا ازادی له کومه کړه

کله چی انګلیسانو خپله امپراطوری دجهانی مافیا د نظرلاندی خصوصا د ( روتشیلد دیهودی کورنی) تر نظر لاندی دومره پراخه کړه چی مخکی له دینه یوه امپراطوری هم دومره پراخه شوی نه وه او دجهان اکثریته ملکونه یی لاندی کړه
نو دی جهانی مافیا وغوښتل چی دخپل هدف دوهم پړاوو عملی کړی او ددی نظامی امپراطوری پر ځای چی تقریبا په ټول جهان یی حکومت کاوه نوی ډول جهانی امپراطوری چی په نوی ډول په ټول جهان حکومت وکړی منځ ته راوړی چی نظامی نه وی ځکه چی په ټول جهان نظامی حکومت ډیر کړاوو غواړی
خو ددوی په مخ کی څو لوی دولتونه لوی خنډ وو چی باید دوی له خپلی مخی لری کړی وای
دا دولتونه عبارت وو له روسی ، جرمنی ، فرانسی ، ایتالیا ، عثمانیه خلافت ، او د جاپان دامپراطوری څخه
نو دوی دا دولتونه په خپل منځ کی په جنګ سره واچول او په دی ډول یی اول جهانی جنګ جوړ کړ چی ډیر زیات خلګ پکی ووژل شول خو ددوی لپاره یی هغه لازمه نتیجه چی دوی غوښته ورنکړه او ددوی غوښتنه داوه چی دا دولتونه په خپلمنځی جنګ کی یا باید بیخی له منځه لاړ شی او یا دومره ضعیفه شی چی په جهانی سیاست کی نوری ګوتی ونشی وهلی
خو داول جنګ نتیجه داشوه چی عثمانی خلافت له منځه لاړ جرمنی ډیره ضعیفه شوه مګر له منځه نه لاړه او په نورو ممالکوکی لا څه زور پاتی شو
نو جهانی مافیا ددوهمی جګړی پلان جوړ کړ چی د خپلی خوښی نتیجه تری راوباسی او دجرمنی سره یی په کومک شروع وکړه چی په دی مرستو کی دامریکا دپخوانی جمهور ریس بوش نیکه ډیره فعاله ونډه اخستی وه
او دشلو کالو په بهیر کی یی ددوهم جنګ لپاره زمینه برابره کړه او په دوهم جهانی جنګ کی دفرانسی دولت بیخی له منځه لاړ دجرمنی ددولت عسکر دپخوانی شوروی اتحاد دپایتخت ماسکوه پوری ورسیدل
په دی وخت کی دی جهانی مافیا د شوروی اتحاد دهغه وخت واکدار ستالین ته وړانیدیز وکړ چی که چیری ستالین ددوی دجهان داداره کولو قاعده ومنی نو دوی به په جرمنی خپل کومک ودروی او په جنګ کی به ورسره داخل شی او که وی نه منی نو دجرمنی عسکر به شوروی اتحاد بیخی له منځه ویسی
دشوروی اتحاد دهغه وخت واکدار په ۱۹۴۳عیسوی کال کی ددوی دجهان د کنترولولوقاعده ومنله
اوبعد له دی امریکا په جنګ کی داخله شوه هلته یی هم لکه د سیپتیمبر د ۱۱غوندی خپلی څو کیشتی ډوبی کړی او پړه یی په جاپان ورواچوله او په دی ډول یی د جرمنی ایتالیا او جاپان دولتونه له منځه یوړه او خپل ګوډاګی یی هلته په قدرت کی کینول
او ورسته له جنګه یی خپله هغه قاعده چی له جنګه مخکی یی چمتو کړی وه عملی کړه دهغی قاعدی اساسی ټکی دری وو

ملل متحد او دهغه دامنیت شورا

د ډالرو جهانی پیسه ګرځیدل چی چاپ به یی بی حسابه ددوی په لاس کی وی

او جهانی بانک

او پلان یی داسی وو چی په ټول جهان سرمایه داری حاکمه کړی او دسرمایه داری کنترول دډالرو دچاپ په واسطه ددوی سره وی
او دوی نور د انګلیستان په واسطه دجهان نظامی کنترول ته ضرورت نه لاره نو ځکه یی تصمیم ونیو چی انګلیستان خپلی ټولی مستعمیری پریږدی
او په جهان کی یی مختلف ازادی غوښتونکی غورځنګونه را منځ ته کړه تر څو ددوی دمحبوبیت په واسطه او دازادی دنارو په واسطه سرمایه داری په جهان حاکمه کړی چی په دی شکل دهند ملی کانګرس هم رامنځته شو تر څو په هند کی د سرمایه داری کیدو پروسه عملی کړی او تر نن ورځی یی عملی کوی
او همدا اوس زموږ په هیواد کی دی همدی جهانی مافیا لخوا هڅه کیږی چی دی ناتو د نظامی زور په واسطه په افغانستان کی ملی بورژوازی حکومت په پښو ودروی تر څو د ددحکومت په واسطه د سرمایه داری د منځ ته راتلو پروسه عملی کړی او چی څنګه دا پروسه عملی کیږی ما پخپله مخکینی لیکنه کی تشریح کړی
او دافغانستان دغیرتی او مسلمانو بچو طالبانو لخوا ورسره نه ماتیدونکی مقاومت کیږی

پتوال صاحب تا لیکلی چی چی ملی بورژوازی ازادی غوښتونکی غورځنګ ده
نو ایا دافغانستان ننی حکومت ازادی غوښتونکی غورځنګ ده ؟
او داچی تا پتوال صاحب لیکلی

[color=brown:7a8c4cbf00]په ټوله کې د امريکا او فرانسې او ورپسې په نورو اروپايي هيوادونو کې برژوازيکي انقلابونه وو ، د هغوی مترقي خصلت
د فيوډاليزم محوه کول دي ، ملي او اجتماعي آزادۍ ، د فکر او بيا آزادي ، د ميډيا آزادي ، د بشر حقوق او وروسته يې دموکراسي ،
ګوندي او غير ګوندي ، پارلماني او غير پارلماني مبارزې ، د ښځو او ځوانانو حقوق او نور رامنځته کړل [/color:7a8c4cbf00].

پتوال صاحب تاسی فکر او بیان ازادی چیرته وینیی په داسی حال کی چی دجهان ټول مطبوعات په انحصار کی دی ، دجهان دوه له دریو ټول مطبوعات صرف دیوه سړی ملکیت ده ، دجهان ټول خبرونه له دریو اژانسی ادارو څخه خپریږی
دبشر دحقوقوپه باره کی غواړم درته ووایم چی همدا ملل متحد یی ډیر ښه مثال دی چی ایا دملل متحد دامنیت شورا چی دجهان په باره کی ټول تصمیمونه نیسی دجهان دټولو خلکو نماینده ده او که صرف دپنځو دولتونو دحاکمی طبقی نمایندګی کوی
او دښځو دحقوقو په باره کی غواړم درته ووایم چی ملی بورژوازی یا دنن ورځی دا تش په نوم ډیموکراسی ښځوته کوم خاص حقوق نه ورکوی بلکی دښځو لپاره ازادی غواړی په یوه اروپایی هیوادکی یا په بل کوم صنعتی هیواد کی ښځوته کوم خاص حقوق نه دی ورکړل شوی بلکی ازادی ورکول شوی تر څو دا سرمایه داران دښځو څخه په مختلفو برخوکی نا جایزه ګټه واخلی
او صرف داسلام مقدس دین ښځوته خاص حقوق ورکوی
او دا چی تاسی لیکلی

[color=red:7a8c4cbf00]دا ټول تغيرات چې هرچاته معلوم دي او دلته يې تکرار مطرح کول نور ځای نه لري په داسې حال کې پلي شوي چې نړۍ کې د اسلام هم موجود و،
خو د اقتصادي سيستم په توګه پرې اسلام هېڅدول مثبت يا منفي اغيز نه درلود ، نه په عملي او نه تيوريکي او تبليغي صورت ، څو يې د مخنيوی يا تاييد
له پاره ترې ګټه پورته شوې وای [/color:7a8c4cbf00].

د اسلام مبارک دین دسرمایه داری او دسرمایه داری په واسطه دجهانی مافیا په ټول جهان د مطلق حکومت په خپل موجودیت سره مخه نیولی ده
او تاسی لیکلی چی

[color=green:7a8c4cbf00]تر اوسه پورې صرف دوه متضاد اقتصادي سيستمونه انسانانو پيژندلي دي چې يو يې مصنوعي او له منځه لاړ : او هغه کمونستي يا اشتراکي
سيستم دی چې خصوصي ملکيت نه پيژني . بل نسبتا طبيعي اقتصادي سيستم دی چې د خصوصي ملکيت په ستنو ولاړ دی او په سرمايدارۍ کې
خپل اوج موج ته رسېدلی دی[/color:7a8c4cbf00]

پتوال صاحب دا هم دهمدی جهانی مافیا یو چال دی ، چی دوه متضاد سیستمونه منځ ته راولی چی ددواړو هدف یو وی ( دولتی سرمایه داری او شخصی سرمایه داری ) چی دواړه دپیسو دچاپ په واسطه چی نن ډالر دی کنترولیږی
اودا ما پخپله مخکینی لیکنه کی تشریح کړی چی څنګه دی کمونیزم او سرمایه داری هدف یو دی
او دوی ددی لپاره دوه متضاد سیتمونه جوړوی چی خلګ یا هغه یا دغه انتخاب کړی که څوک د یوه سیستم خلاف شی نو دوهم سیستم ته ورمنډه کړی حال دا چی په دواړو سیستموکی ددوی په حولقه کی بندوی


OK
This site uses cookies. By continuing to browse the site, you are agreeing to our use of cookies. Find out more