نړيوال ښکيلاک او د لرو بر افغان دازادۍ غورځنګ

احمدضيا مسعود او يونس قانوني د غير قانوني پيسو په انتقال ونيول شول

مجاهدكتوازي
23.12.2007

الاماره (د افغان جرمن آنلاين د خبر له مخی، د آريانا ټلويزيون چې د امريکا د متحده ايالتونو د کليفورنيا له ايالت څخه خپرونې کوی، د دسمبر په ۱۹ نيټه د ورځې په يوه بجه او څلويښتو دقيقو خبر ورکړ چې احمد ضيا مسعود د افغانستان د ولسمشر مرستيال اويونس قانونې د افغانستان د پارلمان مشر، د عربې متحده اماراتو په هوايي ډګر کې د يو شمير زياتو نقدو ډالرو د غير قانونې ليږدولو په تور د پوليسو له خوا نيول شوي او تر څارنې لاندې دې.

د دې پيښې په اړه نور و خبرې سرچينو څه نه دي ويلي او نه خو دغې سرچينی نور تفصيلات ورکړي دي.:دغه حا ل ده :arrow:

له الاماره نه په مننه

mehman
23.12.2007

محمد یونس قانونی رئیس ولسی جرگه بوطن برگشت.

تاریخ : Dec 23, 2007
منابع : BNA

محمد يونس قانونی رئيس ولسی جرگه ، كه اخيرا" بنابه دعوت پارلمان انگلستان عازم انكشور شده بود بوطن بر گشت .به اساس معلومات دفتر مطبوعاتی ولسی جرگه، محمد يونس قانونی هنگام مواصلت به ميدان هوايی كابل به خبرنگار ان گفت: در هنگام اقامت در لندن ، بارئيس مجلس عوام پارلمان انگلستان ، وزیر خارجه و معین وزارت داخله انكشور ملاقتهای را انجام داده است . موصوف علاوه نمود ، كه جانب انگلستان از مساعدت دوامدار كشور خود را در تامين امنيت و ثبات و باز سازی در افغانستان ابراز داشتند . همچنان دراين ملاقاتها در مورد انكشاف روابط پار لمانی ، تشكيل گروپهای دوستی ميان پارلمانهای دوكشور بحث صورت گرفت .رئيس ولسی جرگه سفر خودرا به انگلستان ارزنده خوانده گفت ، دست اورد های خوبی از اين سفر دارم .محمد يونس قانونی شايعه نشر شده از طريق يكی از سايت های خبری را در مورد خود رد نموده علاوه نمود ، كه بعضی از سايت های خبری بانشر اكاذيب ميخواهند ذهنيت مردم را نسبت به سياستمداران كشور مغشوش سازند . رئیس ولسی جرگه تهیه پالیسی اقتصادی دولت ، رفع مشکلات مردم وتصویب قوانین را برنامه کاری بعدی ولسی جرگه عنوان نمود.

رښتینی
24.12.2007

چی په په نولسم دډیسمبر الامارة ویب سایټ خبر ورکړی
اود نیولو پیښه خو به په غالب ګومان په اتلسم رامنځته شوی وی

اودښاغلی مهمان په خبر کی درویشتم دیسمبر لیکلی نو داسب بریښی چی
څلور شپی به د ولسی جرګی ښاغلی مشر په توقیف کی تیری کړی وی بیاخو
نو په واسطه نن سبا هر څه کیږی ځان به یی خلاص کړی وی

په عربو کی دپیسو وړل او راوړل ډیر ستونزمن کار ده پروسږکال یی زه د
جدی په نړیوال هوایی ډګر کی له څو ریالونو سره ونیولم خو بیاد یوه عرب
ملګری په توسط سره راخلاص شوم او ښاغلی قانونی خو به نو د ال نهیان
له کورنی نه هم شایدخلک پیژنی

په مینه

مجاهدكتوازي
24.12.2007

ښاغلي حامد قلم دي مسه ماته دي نښي منځ دي ويستلي ما ويل چي ريس صاحب به بيالكه دي شيرفورپه ځمكو كي چي راګيرسو را ګيربه سي خو واسطه يي ډبل وه

وطندوست
24.12.2007

داحمدضیا مسعود او قانوني دغلا و په اړه څوټکي

په دې وروستیو کې کره معلومات داسې ښیي چې دپخواني ملي خاین او دافغانستان دبدبختیو زیږونکي احمدشاه مسعود ورور پوخ غل احمدضیا مسعود له اولس میلونو ډالرو غلاوو پیسو سره دعربي متحده اماراتو په هوايي ډګر کې نیولی شوی، لومړی خو دعربي متحده اماراتو دپولیسو دی کور ودان وي چې نړیوال غله خو لږ تر لږه خلکو ته ورپیژني، په افغانستان کې خو چې څوک په لوکس موټر او بیا یې لا چې نوم هم غټ وي، احترام کیږي. کله پولیس ددې جرئت لرلای شي تر څو دوی ای پی یا ځانګړي شخص موټر دې وکتل شي، بیکونه او بکسونه خو لا پریږده.
خبره به بل لورته ته نه وړو، احمدضیا مسعود چې کله دعربي متحده اماراتو هوايي ډګر ته رسیږي، له ځان سره اوه لس میلونه ډالره او الماس هم لیږدوي ولې خدای یې شرموي او دافغانستان دشهیدانو دوینو په برکت یې خدای پاک پرې سترګې خړوي، یونس قانوني چې دا مهال دپارلمان مشر دی هم دغلاوو له ډیرو ډالرو سره نیول کیږي خو چالاکه او تیز یونس قانوني بیا افغانان لا څه چې بهرنیان هم ښه تیر ویستلی شي ، قانوني بیا په خپلو خبرو کې دغلاوو په تور کې غبرګون ښيي وایي چې داپیسې مې لندن کې دکور اخیستو لپاره راوړی وی.
په هر حال داچې دوی دا پیسې له کومه کړې وې دا څرګنده ده، دبهرنیانو پریمانه ډالر چې په افغانستان را مات شول، پنجشیریزم او شمالي ټلوالې ترې له پوزی ځانونه ماړه کړل، خورد ظابط او دټوکو مارشال قسیم فهیم خو یوازې په کابل کې له سلو زیات کورونه جوړ کړل، په ده افغانانو کې یې د زوی په نوم لوی دسرو زرو مارکیټ ورغاوه، په لسګونو این جو ګانې جوړې کړې، دملي دفاع وزارت نه دپیسو ویستلو لپاره خو یې ان لوژیستکي کمپنۍ هم جوړې کړې، اسیايي بانکونه خو لاڅه کوئ اروپايي او امریکايي بانکونه کې یې هم په مختلفو نومونو ډالر ځای په ځای کړل.
خو بیچاره لا موړ ندی له دی هم زیاتې غواړي په وروستیو ځل خو یې په ډیره سپین سترګۍ په حکومت کې دبیا ور ګډیدو غوښتنه هم وکړه خورد ظابط قسیم فهیم خو لنډمهاله او منځمهاله ادارې طلایي ګڼي.
دفهیم له لرې کیدو وروسته دملي خاین غل ورور احمدضیا مسعود واک ته رسیږي دی هم هیڅ صرفه نه کوي وار دواره دسړک جوړونې شرکتونه جوړه وي کار ورته سکرټر کوي خو چې کله په دی پوهیږي چې خبره غلا ته ووته او غل ونه پیژندل شي، خپل سکرټر دخلکو غولولو لپاره له دندې ګوښه کوي، ویل کیږي چې له احمدضیا مسعود سره په اماراتو کې الماس نیول شوي، دا خبره احمدضیا ته دومره نوی نده، هغه مهال چې دویم سقاو برهان الدین رباني په ارګ کې ناست وو او له ځان نه یې دافغانستان ولسمشر جوړ کړی وو هم احمدضیا مسعود په غلا نیول شوی وو، هغه وخت احمدضیا مسعود له خپلې خواښې البته چې د دویم سقاوو رباني کډه یا میرمن ده کاناډا ته تلل چې دواړه دکاناډا په هوایي ډګر کې له څو ملیونو ډالرو سره نیول کیږي او خبره غټیږي.
دا مهال احمدضیا مسعود ځان ته یوه هوايي کرښه لري، پامیر ایرلاینز ویل کیږي د احمدضیا مسعود دی، قانوني کاکا خو په خیرخانه، شیرپور، شش درک او دکابل په نورو ځایونو کې دکورونو هیڅ کمی نه لري.
ستر درستیز بسم الله خان خو بیا له باګرامه دامریکایانو له اډې پنځه لکه ډالره هره میاشت دامریکایانو دساتونکو چې ټول پنجشیریان دي لاس ته راوړي، دویم سقاوو رباني خو معاف دی ځکه هغه خو غټه څټه ده.
داده دشمالي ټلوالې په تیره بیا دپنجشیریزم دچور او تالان اتلولي، دا ټول څه دبې کفایته ولسمشر له لاسه کیږي، بې کفایته ولسمشر کیدای شي دافغانستان په تاریخ کې یوازی او یوازې حامد کرزي ته وویل شي چې نه طالب کنټرولوی شي، نه شمالي ټلواله له غلا ګرځوی شي، نه دځان په زور پوهیږي او نه هم له خلکو خبر دی.
په ارګ کې ناست ګرم نرم دچا خبره ساعت یې تیر دی، له یوې خوا شمالي ټلوالې په ډالرو او وسلو ځانونه ماړه کړل او له بل خوا یې دنړیوالې توطیې اصلي کړۍ مرکزي برخه واوسیدل.
په کار خو داوه چې ولسمشر کرزي داحمدضیا مسعود او قانوني غلاوې یې خلکو ته په ډاګه کړی وای او یا یې لږ تر لږه پوښتنه تر کړی وای.

مینه احمدزۍ

بېنوا

pattang
24.12.2007

په قلم دبرکت شه نه يواځې دا سقاويان غله دي بلکې دکرزي بابا ټوله کابينه
او دولتي ارګا بارګا يې غله ، بېکاره اوډاکو ګان دي که دولت واقعي خلکو ته په
لاس ورشي دغه سرمايه به ټوله بيرته ترې اخلي او بيت المال ته به يې ورکوي٠

[quote:408d78e735="watanzar"]داحمدضیا مسعود او قانوني دغلا و په اړه څوټکي

مینه احمدزۍ

بېنوا[/quote:408d78e735]

Bahram
28.12.2007

[quote:066add3977="pattang"]... دا سقاويان...[/quote:066add3977]
پتنگ بسيار بي وجدان استي. چطور به يك سقاو ريشخند ميكني؟ سقاو غيرت دارد و اين يك پيشهء پاك است كه مردمان باغيرت آنرا انجام ميدهد. يك سقاو صد مرتبه بهتر است از يك جاهل و غول و بيغيرت مانند خودت كه به جز آلهء دست شرق و غرب شدن و به نام اسلام جهالت و جنايت را روا داشتن پيشهء ديگري ندارد. شما مردم اگر مزدور عرب و عجم نگرديد دست به گدايي خواهيد زد. همين عرب و انگيس و امريكاست كه نان ده تان است. پيشهء ديگر تان هم قاچاق ترياك و هرويين است. ريش هاي تان يك متر حرف تان از اسلام است ولي سر شيطان را با اسلام كاذب تان خاريده ايد. بي غيرتان!

رښتینی
28.12.2007

د قانوني پر ږېره خس

صفي الله اورياخېل
٧ / ١٠ / ١٣٨٦ هـ ل | 2007-12-28 15:45:00 م

د افغانستان د ولسي جرګې مشر او په ولسي جرګه کې د جبهې بنسټ اېښودونکى محمد يونس قانوني او د هغه ډېر نژدې ملګرى او د جبهې غړى احمدضيا مسعود په ګډه سره د افغانستان د ملي شتمنيو او ملي ګټو لوټولو لپاره پښې تر لاسونو بډ وهلي او دادى د لوى اختر په دويمه ورځ يې چې د ډسمبر د مياشتې له ١٩ نېټې سره سمون خوري له افغانستان څخه پنځه (٥) ميليونه ډالر او د امير دوست محمدخان د وخت تاريخي اثار په بډه وهلي وو او غوښتل يې چې د هيواد څخه بهر پرې څو بنګلې او کورونه ترلاسه کړي، خو عجيبه داده چې غټ غله په نړيواله کچه هم څوک نه شي نيولى او نه يې رسوا کولى شي د دوى لاسونه دومره اوږده دي چې نړيوالى رسنۍ يې تر ستونې رانيولي او حقيقت ويلو ته يې نه پرېږدې، زموږ د هېواد رسنۍ خو پرېږده، زموږ بې پلاره او بې موره رسنۍ،د پرديو په لاس روزل کېږ ي او هغه څه چې پردي دښمنان غواړي د هغو د پلي کولو لپاره له اسلامي، انساني او افغاني پولو څخه تيرى کوي نو له داسې رسنيو څخه به د رېښتونولۍ اوحق ويلو تمه څنګه وکړو،دا ډول بلواکو رسنيو موږ تل له حقيقت څخه لرې پاتې کړي يو او له داسې پېښو څخه چې د افغانستان له ملي ګټو او شتمنيو سره تړاو لرې بې خبره پرېښې يو.
زموږ په هېواد کې د شمالي ټلوالي او د اوسنۍ جبهې غړو په کراتو، کراتو داسې ناوړه کړنې سرته رسولي چې د دې ناوړه کړنو له بېلګو څخه يې د پخوانيو افغانيو د ناچلېدو تر ټاکلي نېټې مخکې له روسيې څخه د هغو افغانيو را واردول او د هېواد په مختلفو برخو کې د همدغو افغانيو په بدل کې د دولت لخوا ټاکل شويو نويو افغانيو لاسته راوړنه وه چې د ډېرو مظلومو افغانانو حقونه يې تر پښو لاندې کړل چې له بده مرغه له هغو مستحقو افغانانو سره پخوانۍ افغانۍ هماسې ناچله پاتې شوې خو دوى پرې عيش او عشرت وکړ. د ښاغلي قانوني او د هغه د جبهې بله لاسته راوړنه د شير پور پر ځمکو قبضه او د هغو بې وزلو او بې وسه افغانانو په زوره ويستنه وه چې اوس په کې د ښاغلي قانوني، محمد قسيم فهيم او د دوى د جبهه والو ماڼې ودانې شوي دي، او کله چې په هماغه وخت کې د ځېنو بااحساسه ژورناليستانو له خوا له ښاغلي قانوني څخه پوښتنه وشوه چې ستاسو خو ددې ځمکې مستحق نه ياست ولې مو دا ځمکې تر ولکې لاندې کړي دي نو ښاغلي قانوني په خورا تنده لهجه وويل چې : (( اينها بي عزتي مارا مي کنند کمره را بند کنيد)) له دې جملي څخه مطلب هماغه ملتپاله ژورناليستان وو چې په هغه وخت کې د دې خوار ملت د حقونو لپاره چېغه پورته کړې وه او داسې بااحساسه ملتپاله ژورناليستان يې دخپل ځان په سپکولو تورن کړل، ددې جملې پاى ته رسېدو سره سم د ملي ټلويزون دغه خپرونه په ټپه ودرېده، د ښاغلي قانوني په يوه چېغه هر څه ودرېدل، دا ځکه چې دى عزت، پت او شخصيت لري خو دده په نظر هغه بې وسه او خوار افغانان چې د شير پور په ورانو کنډوالو کې يې شپې او ورځې سبا کولې بې عزته، بې پته او بې شخصيته ښکارېدل نو ځکه يې يوازې خپل ځان ددې ځمکو مستحق ګاڼه.
د ښاغلي قانوني او شمالي ټلوالي لخوا د شخصي ساتونکو يوه کمپنۍ جوړه شوه چې له دې لارې يې هغه وسلې چې له دوى سره پاتې وې پر دغو ساتونکو وويشلې او دوى يې په يوه ځانګړې يونيفورم په دې مانا چې د بهرنيو موسسو او کمپنيو ساتنه کوي په کار بوخت کړل، دوى په دې کار سره له يوې خوا خپل خلک په وسلو سمبال کړل او له بلې خوا يې د همدغو له لارې په زياته پيمانه ګټې لاسته راوړې او کله چې به څوک د دوى د ګټو او يا موخو خنډ وګرځېده نو دهمدغو محافظينو په واسطه يې له منځه وړه، په دې توګه د دوى دغه زورواکي په کابل ښار کې ښه چلېده او هېچا د دوى د ناوړو کارونو مخنيوى نه شو کولى او لا تراوسه دا د ظلم او زور لړۍ د دوی لخوا روانه ده.
له دې نه وروسته ښاغلي قانوني او محمد قسيم فهيم په دغو ګټو اکتفا ونه کړه او په کابل کې يې د مارکيټونو په جوړولو لاس پورې کړ، د دوى د مارکيټونو دقيق شمېر څرګند نه دى ولې دومره ويلى شو چې په ده افغانانو کې سپين زر هوټل ته مخامخ د طلا پلورلو نوى جوړ شوى مارکيټ د دوى د مارکيټونو يوه بېلګه کېداى شي، او کوم لګښت چې په دغو مارکيټونو شوى دى ښکاره خبره ده چې د دوى له وس او توان څخه لرې و ځکه چې دوى له پخوا څخه نه کومه سرمايه لرله او نه په کوم سوداګريز کار بوخت وو بلکې دا خو ددې څو کلونو بې زحمته ګټه ده چې اوس يې په شمېرلو نه رسېږي، دا هغه وخت دى چې ښاغلى احمدضيا مسعود په ارګ کې دننه په لوټمارۍبوخت و.
دا لړۍ همداسې روانه وه او د دوى د سرمايې لمن خورا لويه شوه آن تر دې چې بهرنيو هېوادونو ته وغزېده، د دوى سوداګريزې چارې ښه په چټکۍ سره روانې وي ځکه له يوې خوا واک او له بلې خوا يې ځواک ملګرتيا کوله او په دې وروستيو کې يې د ګازګروپ په نامه يو شرکت له څښتن سره لوټ کړ،د ګاز ګروپ اصلي څښتن د هرات ولايت اوسيدونکى و هغه يې د مرګ په ګواښونو سره له دې کمپنۍ څخه لا س په سر کړ او په دغه کمپنۍ يې په خپله کار شروع وکړه، چې له يو څو ورځو وروسته افغانانو ته څرګنده شوه چې دوى د ګاز په ډبه کې ټاکلى ګاز نه وي بلکې يو څو کيلو کم وي، دوى له دې لارې هم خپله حلاله ګټه له لاسه نه ورکوي، ځکه دا خو د دوى دنده او عمل دى.
د يادونې وړ ده چې ښاغلى قانوني او دهغه جبهه وال د شرکتونو، سوداګريزو مارکيټونو او دې ته ورته کارونو اسناد په خپلو نومونو نه بلکې يا د ورور او يا هم د خپلو، خپلوانو په نومونه جوړوي تر څو خپلې څېرې همداسې پټې وساتي.
کېداى شي داسې ډېرې ورته پېښې د دوى او د دوى د مزدورانو له خوا عملي شوي وي خو دا چې زموږ خواره رسنۍ په هندي سريالونو، ايراني لغتونو او اصطلاحاتو خپرولو، د بوديزم په تبليغ کولو او د نفاق په خپرولو بوخته ده نو دې ته وخت نه لري چې له داسې پېښو څخه افغانان خبر کړي او داسې څېرې هېوادوالوته په سمه توګه ور وپېژني.
نو آيا غلا، چور، چپاول، د بې ګناه افغانانو وژنه، د خلکو مال لوټونه، زورواکي، د ملي شتمنيو لوټماري او خيانتونه تور وي او که سپين......!!!!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
------------------------
دټول افغان له لومړی مخ نه

pattang
28.12.2007

بهرام جانه چې د زم زم په اوبو دې هم پرېمنځم ولا که ته خپله لاره پرېږدې .
مقصد مې دسقاو مسلک ندی ، بلکې هغه سقاوي مرداره څېره ده چې د انګليس
او ځينو ملايانو ( لکه د زرمت ګوډ ملا ) په مشوره يې امان الله خان له پاچا ئي لرې که ٠ ځينې خلک هغه جاهل سقاوداسې ملي اتل بولي لکه احمد شا ه مسودوف .
انډيواله دغه لاندې مرداري دې بيرته در واخله له اخلاقوڅخه وتلې ده٠
مونږ که دعربو او عجمو مذدوران يو ،نويوار ته خودې هم خپل هويت مالوم کړه
چې ته څوک يې ? اول دې خپل مخ په هنداره کې ګوره او بيا په نورو تبصرې کوه٠

[quote:a9044b5738="Bahram"][quote:a9044b5738="pattang"]... دا سقاويان...[/quote:a9044b5738]
پتنگ بسيار بي وجدان استي. چطور به يك سقاو ريشخند ميكني؟ سقاو غيرت دارد و اين يك پيشهء پاك است كه مردمان باغيرت آنرا انجام ميدهد. يك سقاو صد مرتبه بهتر است از يك جاهل و غول و بيغيرت مانند خودت كه به جز آلهء دست شرق و غرب شدن و به نام اسلام جهالت و جنايت را روا داشتن پيشهء ديگري ندارد. شما مردم اگر مزدور عرب و عجم نگرديد دست به گدايي خواهيد زد. همين عرب و انگيس و امريكاست كه نان ده تان است. پيشهء ديگر تان هم قاچاق ترياك و هرويين است. ريش هاي تان يك متر حرف تان از اسلام است ولي سر شيطان را با اسلام كاذب تان خاريده ايد. بي غيرتان![/quote:a9044b5738]

Bahram
28.12.2007

شاهان پشتون هم در اسلام خود زياده روي ميكنند و هم در كفر خود. امان الله با برگشت از يك سفر پاريس و لندن خود مي خواست همه زن هاي افغانستان يكروزه مانند زن خودش اروپايي شوند و چادر را از سر دور كنند و مرد ها كلاه هاي شپو بسر كنند كه باعث شد تا مردم عكس العمل نشان دهند. شايد انگيس زمينه ساز سقوط دولت امان الله شد ولي حبيب الله كلكاني مزدور نبود و مانند شاهان پشتون جيره خور انگليس نبود. حبيب الله هرچند بيسواد بود ولي آدم جوانمرد و هوشيار بود. به مردم و دين و فرهنگ مردمش احترام داشت. ولي نادراين جاسوس انگيس كه به زور اسلحه و پول انگليسي دوباره كابل را گرفته بود ناجوانمردانه حبيب الله خان را كشت و از وعدهء كه در گوشهء قران كرده بود با بيغيرتي چشم پوشي كرد.

[quote:b699eb2e24="pattang"]بهرام جانه چې د زم زم په اوبو دې هم پرېمنځم ولا که ته خپله لاره پرېږدې .
مقصد مې دسقاو مسلک ندی ، بلکې هغه سقاوي مرداره څېره ده چې د انګليس
او ځينو ملايانو ( لکه د زرمت ګوډ ملا ) په مشوره يې امان الله خان له پاچا ئي لرې که ٠ ځينې خلک هغه جاهل سقاوداسې ملي اتل بولي لکه احمد شا ه مسودوف .
انډيواله دغه لاندې مرداري دې بيرته در واخله له اخلاقوڅخه وتلې ده٠
مونږ که دعربو او عجمو مذدوران يو ،نويوار ته خودې هم خپل هويت مالوم کړه
چې ته څوک يې ? اول دې خپل مخ په هنداره کې ګوره او بيا په نورو تبصرې کوه٠[/quote:b699eb2e24]

pattang
28.12.2007

بهرا م جانه اوس دې خپل هويت په مېړانه مالوم کړ ، دا خبرې چې تا ليکلې
ټولې د سقاويانو او ستميانو خبرې دي ٠

[quote:0ff8f55f69="Bahram"]شاهان پشتون هم در اسلام خود زياده روي ميكنند و هم در كفر خود. امان الله با برگشت از يك سفر پاريس و لندن خود مي خواست همه زن هاي افغانستان يكروزه مانند زن خودش اروپايي شوند و چادر را از سر دور كنند و مرد ها كلاه هاي شپو بسر كنند كه باعث شد تا مردم عكس العمل نشان دهند. شايد انگيس زمينه ساز سقوط دولت امان الله شد ولي حبيب الله كلكاني مزدور نبود و مانند شاهان پشتون جيره خور انگليس نبود. حبيب الله هرچند بيسواد بود ولي آدم جوانمرد و هوشيار بود. به مردم و دين و فرهنگ مردمش احترام داشت. ولي نادراين جاسوس انگيس كه به زور اسلحه و پول انگليسي دوباره كابل را گرفته بود ناجوانمردانه حبيب الله خان را كشت و از وعدهء كه در گوشهء قران كرده بود با بيغيرتي چشم پوشي كرد.

[quote:0ff8f55f69="pattang"]بهرام جانه چې د زم زم په اوبو دې هم پرېمنځم ولا که ته خپله لاره پرېږدې .
مقصد مې دسقاو مسلک ندی ، بلکې هغه سقاوي مرداره څېره ده چې د انګليس
او ځينو ملايانو ( لکه د زرمت ګوډ ملا ) په مشوره يې امان الله خان له پاچا ئي لرې که ٠ ځينې خلک هغه جاهل سقاوداسې ملي اتل بولي لکه احمد شا ه مسودوف .
انډيواله دغه لاندې مرداري دې بيرته در واخله له اخلاقوڅخه وتلې ده٠
مونږ که دعربو او عجمو مذدوران يو ،نويوار ته خودې هم خپل هويت مالوم کړه
چې ته څوک يې ? اول دې خپل مخ په هنداره کې ګوره او بيا په نورو تبصرې کوه٠[/quote:0ff8f55f69][/quote:0ff8f55f69]

Bahram
28.12.2007

[quote:598b04a679="pattang"]بهرا م جانه اوس دې خپل هويت په مېړانه مالوم کړ ، دا خبرې چې تا ليکلې
ټولې د سقاويانو او ستميانو خبرې دي ٠[/quote:598b04a679]
دیر ښه شو اوس زما هویت تاته مالوم شو٠

monir
28.12.2007

د بحث ګډونوالو ګرانو دوستانو سلام علیکم
[quote:f16b863168]حبيب الله هرچند بيسواد بود ولي آدم جوانمرد و هوشيار بود. به مردم و دين و فرهنگ مردمش احترام داشت.[/quote:f16b863168]
کیدای شی چې حبيب الله كلكاني یو ځوانمرد سړﺉ و، خو د یوه هیواد د ادارې لپاره یو لږ څه پوهې ته هم اړتیا ده. زما په نظر سمه نده چې سړﺉ له هر چا نه چې د هغه هم ژبئ وي او یا دهغه قوم پورې اړه لری ، دفاع وکړي. مونږ باید د دې توان ولروو چې ښه سړي ته ښه او بد سړي ته بدووایو، که هغه سړﺉ زمونږ ورور هم وي.
ګوره بهرام جانه زه د نادرشاه او یا کوم بل چا نه دفاع نه کوم، خو ګرانه ته پوهېږې چې اصلا د یوه غله او د پوهې دښمن څخه دفاع کوې. ته یو وار د حبيب الله كلكاني لومړۍ بیانیه ولوله او بیاقضاوت وکړه!

[color=blue:f16b863168]" اعلامیۀ حبیب الله بچۀ سقو بزبان خودش

مه (من) اوضای (اوضاع) کفر و بی دینی و لاتی گری حکومت سابقه ره (را) دیده، و برای خدمت دین رسول الله کمر جهاده ( جهاد را) بسته کدم (کردم) تا شما بیادرها ره ( برادر ها را) از کفر و لاتی گری نجات بتم ( بدهم ). مه باد ازی ( بعد ازین ) پیسه ( پول) بیت الماله به تعمیر و متب ( مکتب) خرج نخات کدم ( نخواهم کرد)، بل همه ره ( را) به عسکر خود میتم ( میدهم) که چای و قند و پلو بخورن، و به ملا ها میتم که عبادت کنن، مه مالیه صفایی و ماسول (محصول) گمرک نمیگیرم و همه ره بخشیدم و دیگه ( دیگر) مه پاچای (پادشاه) شماستم و شما رعیت مه می باشین، بروین ( بروید) باد ازی همیشه سات خوده تیر کنین ( ساعت خود را خوش بگذرانید)، مرغ بازی ، بودنه بازی کنین، و ترنگ تانه ( شاداب) خوش بگذرانین.
منبع: تاریخ و زبان در افغانستان
نگارش: نجیب مایل هروی
چاپ دوم
تهران- 1371 "[/color:f16b863168]
په درنښت

Bahram
02.01.2008

هيچ عيبي در طرز صحبت كردن حبيب الله كلكاني وجود ندارد. اين زبان عاميانهء شفاهي ماست و همه كم و بيش به همين شكل حرف ميزنند. كرزي هم بسيار عاميانه صحبت مي كند درست مانند حبيب الله كلكاني. حبيب الله خود سواد نداشت ولي براي خود همه معاونين و مشاورين با سواد مقرر كرده بود.

من اگر از حبيب الله كلكاني پشتيباني مي كنم به دليل اين است كه پشتون ها هيچ وقتي به ضد شاهان و رهبران بيسواد، جاهل، خاين و فروخته شدهء خود چيزي نمي گويند ولي وقتي نام حبيب الله خان را مي شنوند شاخ مي كشند و آنوقت سواد و درس و مكتب به ياد شان مي آيد. براي پشتون هاي متعصب و دو روي كه تعداد شان زياد است، در افغانستان تنها حبيب الله خان و احمد شاه مسعود برايشان خاين است. ديگران چون پشتون بودند بنآ خيانت شان هرچند اگر حقيقت آشكار هم باشد، ناديده گرفته مي شود و برعكس به هر كدام لقب هاي بابا و غازي و غيره داده مي شود.
[quote:2b105eea0d="khaishkai"]د بحث ګډونوالو ګرانو دوستانو سلام علیکم
[quote:2b105eea0d]حبيب الله هرچند بيسواد بود ولي آدم جوانمرد و هوشيار بود. به مردم و دين و فرهنگ مردمش احترام داشت.[/quote:2b105eea0d]
کیدای شی چې حبيب الله كلكاني یو ځوانمرد سړﺉ و، خو د یوه هیواد د ادارې لپاره یو لږ څه پوهې ته هم اړتیا ده. زما په نظر سمه نده چې سړﺉ له هر چا نه چې د هغه هم ژبئ وي او یا دهغه قوم پورې اړه لری ، دفاع وکړي. مونږ باید د دې توان ولروو چې ښه سړي ته ښه او بد سړي ته بدووایو، که هغه سړﺉ زمونږ ورور هم وي.
ګوره بهرام جانه زه د نادرشاه او یا کوم بل چا نه دفاع نه کوم، خو ګرانه ته پوهېږې چې اصلا د یوه غله او د پوهې دښمن څخه دفاع کوې. ته یو وار د حبيب الله كلكاني لومړۍ بیانیه ولوله او بیاقضاوت وکړه!

[color=blue:2b105eea0d]" اعلامیۀ حبیب الله بچۀ سقو بزبان خودش

monir
02.01.2008

[quote:607aef3d94]هيچ عيبي در طرز صحبت كردن حبيب الله كلكاني وجود ندارد. اين زبان عاميانهء شفاهي ماست و همه كم و بيش به همين شكل حرف ميزنند. [/quote:607aef3d94]
بهرام جانه پورتنۍ خبرې دې منم، خو داسې ښکاري، چې د حبيب الله كلكاني په خبروپوه شوﺉ نه یې! لطفاْ د خپل ځوانمرد پاچاه لاندې خبرې یو وار بیا له نظره تېر کړه بیا د علم اومعرفت دغه دښمن په هکله قضاوت وکړه!!
[quote:607aef3d94]مه باد ازی ( بعد ازین ) پیسه ( پول) بیت الماله به تعمیر و متب ( مکتب) خرج نخات کدم ( نخواهم کرد)، بل همه ره ( را) به عسکر خود میتم ( میدهم) که چای و قند و پلو بخورن،[/quote:607aef3d94]

په درنښت

Bahram
03.01.2008

[quote:85f1a44e73="khaishkai"]بهرام جانه پورتنۍ خبرې دې منم، خو داسې ښکاري، چې د حبيب الله كلكاني په خبروپوه شوﺉ نه یې! لطفاْ د خپل ځوانمرد پاچاه لاندې خبرې یو وار بیا له نظره تېر کړه بیا د علم اومعرفت دغه دښمن په هکله قضاوت وکړه!!
[quote:85f1a44e73]مه باد ازی ( بعد ازین ) پیسه ( پول) بیت الماله به تعمیر و متب ( مکتب) خرج نخات کدم ( نخواهم کرد)، بل همه ره ( را) به عسکر خود میتم ( میدهم) که چای و قند و پلو بخورن،[/quote:85f1a44e73]

په درنښت[/quote:85f1a44e73]

[img]http://www.khawaran.com/SofizadaTalashjo_AmiHabibullahVaNohMaheSaltanat-2.htm[/img

نخست باید متذکر شد که حبیب الله کلکانی یکی از شخصیتهای تاریخی افغانستان بوده که تا کنون بخوبی ابعاد مختلف این شخصیت شناخته نشده است.

مورخان و نوسینده گان هرکسی به هرگونه ای و به هر تعبیری درباره اش ابراز نظر کرده اند، برخی او را دزد، عده ای قهرمان و تعدادی هم او را یک عیار تمام خوانده اند. اکنون نگاهی مختصری به زنده گینامه امیرحیب الله کلکانی میکنیم.

حبیب الله کلکانی در ولسوالی کلکان سرزمین دشمن ستیز کوهدامن کابل در سال 1890 میلادی متولد گردید، در جوانی به کارهای جسمانی اشتغال داشت و گاهی هم شغل باغبانی داشته است. در سال 1919 به قطعه ای عسکری در کابل پیوست، سه سال خدمت عسکری نمود و چون به شورش مردم منگل در 1924 میلادی همدردی نشان داد، وظیفه را ترک کرد.

حبیب الله کلکانی درشورش سال 1928 میلادی در ننگرهار حاضر به همکاری با شاه امان الله شد، شاه امان الله خان هم سلاح و مهمات زیاد در خدمت وی و طرفدارانش گذاشت، اما بعدها از شاه رو گردان شد. در دسامبر همان سال با عده از طرفدارانش دست به شورش علیه شاه امان الله زد و بعد از 9 روز زد و خورد با نیروهای شاه امان الله خان وادار به عقب نشینی گردیده و بسوی پغمان فرار کرد. در 7 جنوری 1929 میلادی دوباره به کابل حمله نمود، بلاخره بعد از برخورد با نیروهای شاه امان الله خان کابل را تصرف کرد، و در 18 جنوری 1929 خود را امیر افغانستان تحت نام (امیر حبیب الله خادم دین رسول الله) اعلان کرد.

اولین سخنرانی حبیب الله کلکانی بعد از به قدرت رسیدن

بعد از به قدرت رسیدن حبیب الله کلکانی در تجلیل جشن آزادی کشور، امیر حبیب الله کلکانی به پیشگاه مردمش بی الایشانه گفت "استقلال نه از من است و نه از امان الله بلکه از شما ولس است"

هرگاه نگاه شود در تاریخ کشور، آیا شاه ویا امیری خواهد یافت که چنان بی آلایشانه و چنان فروتنانه حق و جان نثاری مردم را به درگاه مردم اعتراف کرده باشد.

افزون برگفتاربالا،در جشن آزادی کشور، حبیب الله به گسیل پیامی فرمان داد که تا به امروز هیچ قدرتمندی درتاریخ انسان فرمان نداده است. در همان جشن آزادی،او پیام تبریکی به امان الله در روم مخابره نمودو ازینکه آزادی کشورتحت رهبری شاه امان الله گرفته شده بود به آن شاه تبریک گفت.

نگاهی به اوصاف حبیب الله کلکانی

حبیب الله کلکانی که در کابل قدرت سیاسی را بدست گرفت افراد شکست خورده غند شاهی را که بیشترشان از قندهاربودند وبطرفداری امان الله خان دربرابر قوای خودش رزمیده بودند تمجید کرد. آن افراد اسیررا دشمنان با غیرت و نمک به حلال خطابیده و وفاداری شانرا به شاه امان الله آفرین گفت. حبیب الله به هیچ یک ازاعضای آن غند اسیر آزار نرسانید.

بایست دید و ارزیابی کرد که در آن هنگام که حبیب الله بی سواد روی همان کرسی سر خور تکیه زده بود، در مقایسه با دیگرامیران پیشین و پسین، اوچگونه فرمانروائی کرد. آنگاه در باب حبیب الله در دادگاه تاریخ میتوان سنگین و همه جانبه سخن آورد و بنیادین بیطرفانه نگاشت.

با در نظر داشت این اصل که حبیب الله دروازه مکتب را ندیده و از اندیشة خیلی پخته و دید رسته برخوردار نبوده، روش بسا کارکرد هایش و شیوه کشور داریش قابل تمجید بوده است.

اگر از جفا هائیکه زور گویان به تاریخ کشور روا داشته اند، بگذشت، نکته اساسی در پیش چشمان می استد که بعضی درباریان درنگارش خویش جستان و شتابان داوری نموده و حبیب الله را شتابزده و یکسره «دزد سر گردنه» قلمداد نموده اند. در حالیکه، برخلاف گفتار درباریان، آن انگور پرورده کوهدامن « دزد سر گردنه » نبود. روستایی بود و ساده گو، جوانمرد بود و ساده رو، کاکه بود و راست گو، ناخوان بود مگر پخته گو.

بسا ارزش های پای مردی ووفاداری را که مردم ما در تاریخ تشنه وار جستجو میکنند در کار و کردار حبیب الله می توان سراغ نمود. همان ارزش های ساده مگر نایابی را که بسا شاهان و امیران معاصر کشور کم و بیش فاقدش بوده است.

همان صفت از خود گذری، داشتن وفا، نگهداشت حرمت زنان و پاس سخن پروردگار داشتن وهمه وهمه در کردار حبیب الله بمشاهده میرسید. دم نقد، این رویداد های تاریخی می تواند حبیب الله را در دیدگاه خواننده یک جوانمرد استوار و پایمرد پایدار جوانمرد و پایمرد ایکه آب انگور و بوی گندم سرمست و چشم سیرش بار آورده بود.

پاسداری حبیب الله کلکانی از فامیل شاه امان الله خان

بعد ازینکه حبیب الله کلکانی به قدرت میرسد، به گفته مرحوم قاسم رشتیا یک دسته خواهران جوان امان الله در ارگ موجود بود. حبیب الله کلکانی نه تنها نگذاشت که دستان دشمنان امان الله بدامان آن دختران جوان رسد بلکه پاسدارآبرو وعزت شان گردید. در همین هنگام، شاه امان الله خود در قندهار سنگر گرفته و بسوی کابل لشکر کشید و برای گرفتن تخت و بدست آوردن سر حبیب ا لله کمر بست. حبیب الله در حالیکه حریفش را با تمام قوت در قندهار یافت از خواهران جوان امان الله وسیله سیاسی نساخت. آنان را جهت خرد نمودن شاه امان الله گروگان نگرفت. اقارب دختران را خواسته و هر خواهر جوان امان الله را به دست هرقوم و خویش شان سپرد. مرحوم رشتیا چنین حرمت گذاشتن به زنان وزنان دشمنان و چنان از خودگذری را بجزدر حبیب الله دیگر در کدام امیر و شاه در تاریخ معاصر کشور می توان سراغ کرد. به همین شکل میتوان داستان متضاد این را به قصه گرفت.

سردار محمد داود پسر عم ظاهر شاه بود. این دو در یک فامیل ودر یک چهاردیواری بزرگ شده بودند. یکی بنام شاه و دیگری بنام نخست وزیربرای سالها روی اسپ روزگار سوارو در کارزار کشور پایگه می گذاشتند. و در هر ماه ودر هر سال با تمام فامیل های خود روی یک میز نان، صف می آراستند. پیوند این دو سردارو فامیل های شان بدانجا کشیده بود که ازدواج هاصورت گرفته بود. مگر درسال 1352، زمانیکه سردار محمد داود، ظاهر شاه را برکنارو خود را مرد میدان معرفی نمود همان فامیل شاه را در ارگ زندانی و گروگان گرفت. سردار محمد داود آن فامیل را گروگان نگهداشت بخاطر همان کرسی که حبیب الله روستائی دربرابر امان الله می جنگید، و خواهران امان الله را برای نگهداشت همان کرسی گروگان نگرفته بود. مگرتا استعفانامه شاه از روم نیامد فامیل شاه را سردار داود در ارگ گروگان نگهداشت که داشت. آن بود پاسداری حبیب الله کلکانی از خواهران جوان امان الله در ارگ که امروز بنام « دزد سرگردنه » دشنام نثارش می شودو این گروگان گیری سردارداود ملقب به « رهبر » در برابر خانواده خودش.

طوریکه به همه ویداست عده ای از مورخین که به شکل از اشکال به دربار شاهان راه داشتند حبیب الله خان کلکانی را دزد ویا عده ای هم بچه سقو خطاب کرده اند. اگر براستی در باب آن جوان با داد سخن آورد و به چشمان خواننده خاک نزد، هیچ دورانی بهتر از زمان حکومت حبیب الله کلکانی نمیتواند درتاریخ معاصر کشور باشد. طوریکه این سرشت مرد را در آن روزگار باید به آزمون گرفت که او در روی کرسی قدرت سیاسی کشور زانو زده بود. همان کرسی که از بهر بدست آوردنش یک شهزاده با سواد ( زمانشاه ) چشمان برادر خود را کور کرد و دیگری شیرعلی خان در زندان روان فرزند را نابود کرد و آن دیگری امان الله خان گلوی عم را در ارگ تا دم مرگ توسط عاملان خود فشرد ومثل این ده ها حتی صد ها قضیه دیگر که هرکدام وقت وفرصت خاص خود را میخواهد.

[b:85f1a44e73]تعینات وکابینه سلطنت امیر حبیب الله کلکانی[/b:85f1a44e73]

بعد ازینکه حبیب الله کلکانی قدرت را بدست گرفت کابینه خود را اعلان نمود، برعلاوه کابینه یکتعداد شخصیت های دیگر را نیز در وظایف مختلف مقرر نمود. این اشخاص قرار ذیل بودند.

* سید حسین نایب السلطنه و وزیر جنگ.

* محفوظ خان معین وزارت جنگ.

* حمیدالله معین السلطنه که برادر حبیب الله کلکانی بود.

* عبدالغفورخان تگاوی وزیر داخله.

* صاحبزاده عطاوالحق خان وزیر خارجه.

* صاحبزاده شیرجان خان وزیر دربار.

* مرزا غلام مجتبی خان وکیل وزارت مالیه.

* ملک محسن کلکانی والی ولایت کابل.

* مرزا محمد یوسف خان مستوفی الممالک.

* صاحبزاده عبدالغفورخان رییس گمرک کابل.

* مرزا عبدالقادر خان مستوفی کابل.

* سید آغا خان خواجه چاشتی قوماندان امنیه کابل.

* ملا برهان الدین خان کشکی مدیر جریده حبیب الاسلام.

* سردارمحمد کبیر خان پسر امیر حبیب الله خان.

* سردار محمد حیدرخان اعتمادی پسر اعتمادالدوله صدراعظم.

* محمود سامی نایب سالار سابق.

* میربابا صاحب خان وبعد صاحبزاده عبدالله خان والی قطغن وبدخشان.

* مرزا محمد قاسم خان وبعد عطا محمد خان والی ولایت بلخ.

* خلیل الله خلیلی مستوفی ولایت بلخ.

* عبدالرحیم خان نایب سالار والی ولایت هرات.

* جنرال صاحبزاده محمد صدیق خان قوماندان ولایت پکتیا.

* عبدالقدیر خان والی ولایت قندهار.
]

pattang
03.01.2008

بهرام جانه !
دلته ګوره بيا دجهالت شيطان حمله در باندې کړې ده او له واقعته دې ټوپ اچولی
دی :
وروره چا کوم پښتانه ، شا ه شجاع .., ترکی ، امين ، نجيب ، ګلبدين ، ... سياف
شه بللي دي ?? چې ته بيا پرې مرور شوی يې ٠
خو ز ه زما دې ډېرې زړې تجربې له مخې د اسې فکر کوم چې دا مرورتوب ستا
ذاتي ميراث دی په خدای که به يا په تعويذ ښه شي ، يا به په کوډو او يا به زمونږ په
چاپلوسۍ ٠

[quote:cf658d9ea1="Bahram"]هيچ عيبي در طرز صحبت كردن حبيب الله كلكاني وجود ندارد. اين زبان عاميانهء شفاهي ماست و همه كم و بيش به همين شكل حرف ميزنند. كرزي هم بسيار عاميانه صحبت مي كند درست مانند حبيب الله كلكاني. حبيب الله خود سواد نداشت ولي براي خود همه معاونين و مشاورين با سواد مقرر كرده بود.

من اگر از حبيب الله كلكاني پشتيباني مي كنم به دليل اين است كه پشتون ها هيچ وقتي به ضد شاهان و رهبران بيسواد، جاهل، خاين و فروخته شدهء خود چيزي نمي گويند ولي وقتي نام حبيب الله خان را مي شنوند شاخ مي كشند و آنوقت سواد و درس و مكتب به ياد شان مي آيد. براي پشتون هاي متعصب و دو روي كه تعداد شان زياد است، در افغانستان تنها حبيب الله خان و احمد شاه مسعود برايشان خاين است. ديگران چون پشتون بودند بنآ خيانت شان هرچند اگر حقيقت آشكار هم باشد، ناديده گرفته مي شود و برعكس به هر كدام لقب هاي بابا و غازي و غيره داده مي شود.
[quote:cf658d9ea1="khaishkai"]د بحث ګډونوالو ګرانو دوستانو سلام علیکم
[quote:cf658d9ea1]حبيب الله هرچند بيسواد بود ولي آدم جوانمرد و هوشيار بود. به مردم و دين و فرهنگ مردمش احترام داشت.[/quote:cf658d9ea1]
کیدای شی چې حبيب الله كلكاني یو ځوانمرد سړﺉ و، خو د یوه هیواد د ادارې لپاره یو لږ څه پوهې ته هم اړتیا ده. زما په نظر سمه نده چې سړﺉ له هر چا نه چې د هغه هم ژبئ وي او یا دهغه قوم پورې اړه لری ، دفاع وکړي. مونږ باید د دې توان ولروو چې ښه سړي ته ښه او بد سړي ته بدووایو، که هغه سړﺉ زمونږ ورور هم وي.
ګوره بهرام جانه زه د نادرشاه او یا کوم بل چا نه دفاع نه کوم، خو ګرانه ته پوهېږې چې اصلا د یوه غله او د پوهې دښمن څخه دفاع کوې. ته یو وار د حبيب الله كلكاني لومړۍ بیانیه ولوله او بیاقضاوت وکړه!

[color=blue:cf658d9ea1]" اعلامیۀ حبیب الله بچۀ سقو بزبان خودش

Bahram
03.01.2008

[quote:82a0335bcb="pattang"]وروره چا کوم پښتانه ، شا ه شجاع .., ترکی ، امين ، نجيب ، ګلبدين ، ... سياف
شه بللي دي ?? چې ته بيا پرې مرور شوی يې ٠[/quote:82a0335bcb]
:D

Bahram
03.01.2008

پتنگ جانه،
د ملا ماد عمر نوم چيرته ده؟

Bahram
03.01.2008

[quote:588cd86613="khaishkai"] مونږ باید د دې توان ولروو چې ښه سړي ته ښه او بد سړي ته بدووایو، که هغه سړﺉ زمونږ ورور هم وي.
[/quote:588cd86613]

[color=orange:588cd86613]اين گفته هايت را كاملآ قبول دارم چون درست و منطقي است. ولي در مورد حبيب الله كلكاني تبليغات منفي صورت گرفته و او را به نام هاي دزد و رهزن توهين ميكردند و مي كنند. همين كه او را بچه سقو مي نامند و به كسب پدري اش ريشخند مي كنند نمايانگر يك نوع عقده و دشمني است. حتي پشتون هاي به اصطلاح با سواد در همچو كار ها مصروف بوده و هستند. شرماور نيست؟ هر انسان خوبي ها و بدي هاي دارد اما پشتون ها هيچ گاهي خوبي هاي حبيب الله خان را نگفتند يا نگذاشتند افرادي مثل تو از آن آگاه شوند. حال زمان آنست كه تو نظرات ديگران را هم بخواني تا بداني كه ديگران در مورد حبيب الله كلكاني و شخصيت او چه فكر مي كردند:[/color:588cd86613]

حبیب الله کلکانی از دیدگاه مورخین وصاحب نظران

بی بی سروری مشهور به بی بی سنگری همسر حبیب الله کلکانی که بعد از قتل شوهرش بیست سال زندان مشقت بار را دردهمزنگ کابل سپری نموده بود درباره شوهرش میگوید "شوهرم خود را بخاطر دین به کشتن داد" یعنی بعد ازینکه شاه امان الله دخترها را بطرف خارج روان کرد ننگ اینها شوهرم را به کشتن داد. بی بی سنگری دوست وهمکار شوهرش سید حسین نایب السطنه را که قبل ار رسیدن به قدرت توسط حکومت شاه امان الله محکوم به اعدام شده بود واز زندان فرار کرده بود مسوول شورش حبیب الله کلکانی وفعالیتهای ضد دولتی او میداند.

استاد خلیل الله خلیلی که سرمنشی امیر حبیب الله کلکانی بود در باره شخصیت او میگوید "من به حبیب الله دوعلاقه داشتم، علاقه اول من این بود که درباغ پدرم درحسین کوت باغبان بود وعلاقه دوم من این بود که امان الله خان را از تاج وتخت انداخته بود" استاد خلیلی میفزاید، امیر حبیب الله کلکانی آدم بی سواد اما با وفا، آدم بی سواد اما با ایمان، آدم بی سواد اما شجاع بود مرا به دربار خود احضار کرد ومرا به حیث سرمنشی خود مقرر کرد، من چندی با حبیب الله کلکانی درکابل بودم وبعد از آن رفتم به مزارشریف وتا آخر به مزارشریف بودم. استاد خلیل الله خلیلی باز به ارتباط صفات وخصایل نیک حبیب الله کلکانی میفزاید، فرزند رشید بابا دربرابر زورمندان وستمکاران عاصی وطغیان گر و درمقابل ناتوانان وبیوه زنان نیازمند فروتن وفرمان بر بود. استاد خلیلی باز میگوید، حبیب الله کلکانی میگوید که بیاری خدا وهمکاری رفقا شجاع درین جا آمده ام علمای دین فتوا داده اند که پادشاه سابق خلع ومن بجای او بنشینم، من همان دهقان زاده ناچیز بنده خداوند وسرباز بیسواد که بودم هستم امید من اینست که بشما خدمت کنم ودرعهد که با خداوند کرده ام پایدار باشم میان ما وشما تفاوت نیست هرفرد شما پادشاه میباشید وبعدآ روبه اسیران کرد وگفت من شما را دوست دارم که با من مردانه جنگها کردید و وظیفه عسکری خود را صادقانه انجام دادید، دشمن کسانیست که درگذشته مورد اعتماد بودند وحق نمک بادار خود را نشناختند. در جنگ نان وحلوا بخش نمی شود رفقای من را که شما کشته اید خون آنها را بشما بخشیدم ورفقای شما را که همراهان من کشته باشند شما ببخشید، بخشایش کارجوان مردان است اگر وظیفه تان را ادامه میدهید معاش شما دوچندان میشود.

حامد مترجم وتصحیح کننده کتاب داود خان در چنگال ک.گ.ب چنین مینویسد، گلبدین حکمتیار درسخنرانی که بمناسبت هجدمین سالگرد تاسیس نهضت معاصر اسلامی درافغانستان به تاریخ 13 ماه حمل سال 1366 درمنطقه مخیمه ورسک درنزدیکی شهر پشاور در مورد قیام امیر حبیب الله کلکانی چنین ایراد کرد. قیام حبیب الله غیرمنظم، عاطفی وشبیه عصیانی بود که از احساسات مجروح یک ملت برپا شود. حبیب الله خادم دین رسول الله از متن ملت برخاسته بود وی از خواست ملت نماینده گی میکرد ولی متاسفانه دوستان صالح نداشت وهمچنان شعار های حکومت حبیب الله خادم دین رسول الله دشمنان خارجی را به وحشت انداخت. آن ساده دل که نمی خواست خون ریزی ادامه یابد ونسبت به روحانیون خود اعتماد داشت دست خالی به کابل آمد ومطمین بود که نادر به دلیل اینکه برقرآن امضا کرده... به او خیانت نمی کند ولی نادر خیانت کرد.

محمد عزیز نعیم یکی از سیاسیون ووابسته گان شاهی معتقد است که بعضی گروه های مخالف از امیر حبیب الله کلکانی برای تحقق منافع خود استفاده کردند وراه را برای پیروزی او هموار کردند. چنانچه درین مورد هم روایتهای مختلفی است که یک عده درباریان امان الله خان به قرار که گفته میشود درتقویت وتشجیع امیر حبیب الله کلکانی نقش داشتند. محمد عزیز نعیم بازهم میفزاید، حبیب الله کلکانی دست به اقداماتی زد که شاه امان الله نیز در اواخر سلطنت اش به عنوان عقب نشینی پذیرفته بود مثلآ یک سلسله حرکات ارتجاعی هم درین وقت صورت گرفت به طورمثال مکاتب بسته شد، زنها بکلی خانه نشین شدند، اعلان امیر حبیب الله کلکانی را ما به شماره دوم حیب السلام که یگانه نشریه رسمی دولت درآن زمان بود میخوانیم و شاه امان الله هم درآخر تقریبآ همین اعلان را دراثر فشار قبل از خلع خود قبول کرده بود.

داکتر احمد جاوید یکی از فرهنگیان کشورمیگوید، حبیب الله خادم دین رسول الله جشن استقلال را در کابل با شکوهی هرچه بیشتر برگزار کرد، در طول راه از ارگ تا دهمزنگ طاقهای نصرت یا دروازه های افتخاری برپاشده بود اما خودش بالای سکو یا منبر چوبین که نشان دوره امانیه درپیشانی تخت آن نصب بود قرار گرفت. قرار بود که عطاوالحق وزیر خارجه نطق او را بخواند اما خودش گفت که خداوند برایم زبان داده وبدون کاغذ گپ میزنم. سپس خطاب به مردم گفت، جشن استقلال تان مبارک باشد! این جشن نه از داده من است ونه از مومه امان الله (داده به معنی پدر ومومه به معنی مادر) بلکه ازشما مردم است که خون تان را ریختید و آزادی را گرفتید، من امروز به غازی امان الله تلگراف دادم واین جشن را برایش تبریک گفتم. بروید و خوشی کنید.

مولوی محمد ادریس یکتن از علمای برجسته افغانستان درباره حبیب الله کلکانی میگوید، مسله ای ظهور خادم دین رسول الله امیر حبیب الله کلکانی وشجاعت وغیرت او درراه خدمت دین سیدالمرسلین براهل انصاف پوشیده نیست اگر درچند سال پوشیده ماند الحمدالله که روز به روز روشن میگردد. مولوی محمد ادریس باز میفزاید، اینکه میگویند خادم دین رسول الله با مردم شجاع ومتدین کوهدامن، کوهستان وپنجشیر وملحقات آن قومی از اقوام افغانستان به تحریک انگلیسها درمقابل حکومت امانیه قیام وانقلاب کرده اند این یک افترا وتهمت وبهتان محض است، زیرا اولآ این مردم بودند که سه بار لشکربریتانیا را از کابل کشیدند پس چگونه ممکن است که همان مردم غیورومسلمان با تحریک دشمن دیرینه خود درمقابل حکومت خود قیام نمایند. اراکین دولت خادم دین ووزرایش همه بقایای کسانی بودند که نام آنها درتاریخ غزوات افغانستان درمخالفت انگلیس مانند آفتاب روشن است.

محمد آصف آهنگ از مردان فرهیخته، عدالتخواه و استبداد ستیزکشور ماست. ایشان از سربرآوردگان نهضت روشنفکری و ضد استبدادی در کشور میباشند. جناب آهنگ فرزند محمد مهدی خان چنداولی است. محمد مهدی خان چنداولی از زمرهء شهدای پاکباز راه عدالت و آزادی است که بدست دشمنان آزادی کشور به شهادت رسید.

درکتاب بس ارزشمندی که به نام «یادداشت ها و برداشت هایی از کابل قدیم» نوشته اند ایشان از کاکه ها وعیاران کابل یاد کرده و برخی از آنها را معرفی کرده است. جناب آهنگ درین کتاب خویش، از امیرحبیب الله کلکانی هم در چندین مورد یاد کرده اند. ایشان امیرحبیب الله کلکانی را تنها با دونام یاد میکند: حبیب الله و «لالا».

وحال می بینیم که جناب آهنگ اگر اورا «بچهء سقاو» نمیخواند، به نام امیرحبیب الله خادم دین رسول الله هم یادش نمیکند. اما زمانی که از کردار ها صحبت میشود القاب و نام ها اهمیت میبازند. جناب آهنگ، در بخش معرفی «مشاهیر کابل» نخستین کسی را که معرفی میکند، کاکاسید احمد است. او مینویسد:

کاکا سید احمد از متنفذین کابل بود. در شهرآرا کابل باغ و منزل خوبی داشت و در زمان سراجیه و امانیه در صف اعیان بود. در دورهء حبیب الله بیکار ولی سابقاً با حبیب الله که او را «لالا» میگفتند آشنایی داشت. روزی «لالا» را در باغ خویش دعوت نمود. از دروازهء باغ تا تختی که بالای جوی آب برای مهمانان زده بود، پاینداز از مخمل گران قیمت فرش کرده بود. حبیب الله وقتی که داخل باغ شد و این پذیرایی رادید، بالای مخمل پا ننهاد و به کاکا سید احمد گفت، آغا صاحب، مه آدم غریب هستم و پادشاهی از خداست، پاینداز ها را جمع کن.”

آصف آهنگ، حبیب الله کلکانی را زیر عنوان «لالا آخرین عیار و جوانمرد کابل»، در زمرهء کاکه ها و عیاران کابل و با همان نام عیاری اش «لالا» معرفی میدارد. جناب آهنگ در آغاز معرفی حبیب الله کلکانی میخواهد نشان دهد که او از نوجوانی پای صحبت بزرگانی نشسته بود که قصه های یعقوب لیث صفاری را برایش میخواندند. جناب آهنگ میخواهد نشان دهد که «لالا» فرزند اصیل این مرزبوم میباشد، پس ازین پیشگفتار، جناب آهنگ سخنانش در مورد «لالا» ی جوانمرد و کاکه را چنین آغاز مینماید.

روزی که قدرت را به دست گرفت و در بازار گردش میکرد، مردی کهن سال نزدیک شد و او را نفرین کرد که تو خود را مسلمان میدانی ولی مردان تو امروز پسر مرا که جوان مسلمانیست، به خاطر زیبایی او، او را بردند. لالا سخت متاثر شد و به محافظین خود گفت باین پدر من بروید و فرزند او را با هرکسی که چنین کار کرده است بیاورید.
حبیب الله از شنیدن این سخن گردش را قطع کرده و برگشت. محافظین او فرزند آن ریش سفید را از اتاق چند عسکر که به ساز و آواز مشغول بودند گرفتار کرده، نزد او آوردند. لالا که از شدت خشم میلرزید، آنها را دشنام داده گفت، مملکت را گرفتم تا مردم آرام زنده گی کنند و شما برخلاف امر خدا و رسول چرا چنین کاری کرده اید؟ سرهای عسکر ها پایین افتیده و چیزی نگفتند. حبیب الله هر پنج آنرا به گلوله بست. مرد در پای حیبب الله افتاد. لالا گفت، پدر تو مرا ببخش که چرا پادشاهی کنم و از حال ملت خود بیخبر باشم.

احمد الله پدر لالا که سقای غازیان بود بعد از به قدرت رسیدن پسرش در ارگ زندگی میکرد و در مجالس می بود. کسانی که با خدمت امیر می آمدند احمدالله به احترام ازجایش بلند میشد و از مهمان پذیرایی میکرد. یکروز هرقدر اشخاص که بدربار آمدند، احمد الله از جایش برنخاست. لالا کمی متاثر شد و به پدرش گفت که همیشه تو از مردم پذیرایی میکردی اما امروز در مقابل مردم بی اعتنا بودی از جایت شور نخوردی. احمدالله به بیرون اتاق اشاره کرد و حبیب الله به آن سوی نظرکرد. چیزی ندید و باز تکرار کرد. آخر پدرش شال از دورش دور کردو نشان داد که لخت و عریان است و ایزار خود را شسته و بالای بته انداخته است تا خشک شود. حبیب الله از این حرکت خویش پشیمان شد.
شیرجان وزیر درهمین اثنا گفت: که یک دو دست کرته و ایزار برای پدرت تیار کن. حبیب الله در جواب گفت: تخت را برای این نگرفته ام که ازحق مردم به پدرم کرته و ایزار بسازم.

لالا تمام زمین های داخل ارگ را گندم وترکاری کشته بود تا مردمانش بیکار نبوده و در وقت تفریح و استراحت بالای آن کار کنند و حاصلش را بردارند تا به خرچ ارگ برسد. روزی که سردار شاه ولی خان به کابل آمد ارگ محاصره گردید، یکی از نایب سالار های او بنام اکرم پغمانی زیر تاثیر شاه ولی خان قرار گرفته وعدهء قتل حبیب الله را داده و به طرف ارگ روان شد. همین که به دروازه که بنام کلکین یاد میشود رسید، خود را معرفی کرد ومحافظ دروازه را برویش باز کرد. اکرم پغمانی هم که از مردمان نامی بود از دهن دروازه کلکین بالای حبیب الله صدا کرد وبا این صدا خواهر زاده لالابرآمد دید که اکرم است و به جنگ آمده است. اکرم خطاب به خواهرزادهء لالاگفت: بگو که خودش برآید. حبیب الله شنید و سراسیمه برآمد. اکرم فیر کرد ولی به حبیب الله اصابت نکرد و بازوی خواهر زاده اورا خراشید.

حبیب الله دیگر موقع فیر به اکرم نداده صدا کرد: اکرم بگیر! وتیر او را دوخت وحبیب الله واپس برگشت.

حبیب الله در جنگ هایی که بخاراییان با روسها کردند اشتراک داشت و رشادتهایی از خود نشان داد که مورد پاداش گردید. حبیب الله دزدانی که بر ضد دولت امانی بودند نابود کرد اما عوض این که او را پاداش بدهند، زندانی نمودند.

حبیب الله را عناصر خاین به وطن که برضد شاه امان الله بودند به نام این که شاه کافر شده است، تحریک کردند. حبیب الله از زمرهء عیاران و جوانمردان و آخرین کاکه های کابل ویا عیاران سیستان است و قصه ها و داستان های جوانمردی او زیاد است.”

همچنان جناب آهنگ، از زبان کاکه حیدری، یکی از کاکه های مشهور کابل درمورد حبیب الله کلکانی چنین مینویسد:

روزی که چته ویران و بازار پیزار فروشی تخریب گردید، حیدری افزار کارش را به خانه برد و درخانه اش کار میکرد. یکروز با عده یی از رفقا به منزلش رفتیم، حیدری مصروف دوختن پیزار بود که «کری» آن بسیاربلند بود. گفتم حیدری پیر، مثلی که این پیزار را به فرمایش کدام جوان کاکه میانه قد تیارمیکنی که «کری» آنرا آنقدر بلند ساخته یی؟ خندید و گفت: مرشد، کدام کاکه؟ امروز کاکه کجاست؟ کاکه ها مردند ورفتند. این پیزاره به خود ساخته ام.

گفتم: حیدری پیر، قد شما بلند است و«کری» پیزار هم بلند است. در آن صورت بسیار بسیار بلند معلوم میشی!

گفت: مرشد، از زیر کری پیزار که چوچه سگ تیرنشه، او پیزار نیست، چپلک است. خوب است که یک سروگردن ازدیگران بلند باشم. خدا مرد را همیشه سربلند داشته باشد.

نادرشاه که با او شوخی و مزاخ میکرد گفت: به مردی و مردانگی تو جای شک نیست. امابگو که در جنگ حبیب الله چه مردانگی از خود نشان دادی؟ گفت:
- نادر مرشد، از جنگ نپرس. همینکه به چاریکار رسیدیم، کرنیل ما گفت: که فردا حبیب الله را زنده بدست می آوریم. حالا بروید استراحت کنید. پوره ساعت دوی شب به جم نظام برخاستیم و مثل برق لباس رزم را بتن کرده و صف بستیم و حرکت کردیم. دم دم صبح که هنوز تاریکی همه جا را گرفته بود به قلعه یی که حبیب الله بود خود را رسانیدیم و قلعه را به محاصره گرفتیم. یک نفر از محافظین حبیب الله که در برج قلعه کشیک میکشید، متوجه شده و او رااطلاع داد. دگه مرشد، خدا روز بد نشانت نته، دفعتاً از زمین و آسمان سرما گلوله بارید و رفیقان ما را مثل توت تکانید. حبیب الله خود به تنهایی از قلعه برآمده بود و تفنگ سردستش بود. یک تیرخطا نمیرفت و نفر مثل مرغ بزمین میخورد. نادر مرشد، جان شیرین است. دلم مثل بید میلرزید. اما هشیاری را ازدست نداده خوده پس پس کشیدم. دیدم که دیگران هم عقب میروند. همینکه از تیررس دور شدم، دگه چه بگویم، چنان گریختم که موتر به گردم نرسد. فقط پت پیزاره به سرای خواجه بلند کردم. کرنیل ما از مه پیشتر رسیده بود. خندیده گفتمش: کرنیل صاحب حبیب الله را گرفتی؟ بسیار خجل شد و گفت: مه تا حال چنین مرد ندیده بودم. حقا که او مرد است، عقاب است، شیر است، رستم است. او شکست ندارد. بسیار خندیدم. نادرشاه گفت: باز چه کردید؟ حیدری گفت: از کابل سور جرنیل و زلمی خان را به مقابل او فرستادند. حبیب الله مجروح شده بود. خودش مقابل ما آمده نتوانست، اما برادرش با دیگر رفقایش حمله کردند. همان حالی راکه درچاریکار دیده بودیم، باز دیدیم. در ظرف یک ساعت سور جرنیل و زلمی خان را اسیر گرفتند و ما مثل شیر به کابل برگشتیم.

نادرشاه گفت: با آنها چه کردند؟

حیدری گفت: مرد ها چه میکنند؟

نادرشاه گفت: اگر سرکشی کنند، گردنش را میزنند و اگر تسلیم گردند عفو میکنند.

حیدری گفت: آفرین مرشد، حبیب الله مرد بود. بعد از او مردی و مردانگی از این خاک رفت. او مانند کاکه های قدیم کابل ما بود. خدا او را بیامرزد. او اسیران را عفو کرده و رهانمود.

حیدری مردی فقیرو از جملهء درویشان فرقهء ملامتیه بود. حیدری با همه داستانهایش یک عقده به دل داشت و ان خرابی چوک و چته هایش بود. همینکه با او گپ میزدم، میگفت: مرشد، شهر مارا خانه خراب ها ویران کردند وعریان ساختند. آیا از این کده گناه بالاتر میشه. تمام تواریخ در دل این چوک و چته هایش ثبت بود....”

wazirafghan
03.01.2008

كرانه وروره بهرام صاحب:
مونږ ستاسو دجذباتو قدرداني کوو،
خو تاسی باید هم له عقل او سمج څخه کار واخلۍ، ځان پوهه کړۍ،
تاریخ ته مراجعه وکړۍ، او بیځايه، خوشي چټي او بې فایدې شعارونو څخه لاس واخلۍ،

راځم اصلي مقصود ته:
او هغه دا چې تاسی دخراسان دعوی لرۍ، او غواړۍ چې دافغانستان نوم دې په خراسان بدل شي،
غواړم چې په دغه قضیه کې ستاسی فکر څو ټکو ته راواړوم:

لومړۍ ټکې:
خراسان هیڅکله دیوه حضارت نوم نه دې، خراسان هیڅکله دیوه دولت نوم نه دې، خراسان هیڅکله خپل عسکري او سیاسي حدود نه لرل،
خراسان یواځي دځمکې دکري په سر په یوه ټوټه ځاي کیښودل شوي،
په سیمه کې هغه وخت دفارس امپراطوري وه، چې خراسان يي هم لاندې وو، او ډیر دعربو ځمکې يي هم لاندې وي، او داوسني افغانستان ډیره برخه يي هم لاندې وه،
نو زه نه پوهیږم چې تاسی دکوم تاریخي خراسان چیغي وهۍ؟؟؟؟

دوهم ټکۍ: په دې باید ستا سر خلاص شي، چې تاریخي خراسان یا دخراسان دنوم اطلاق په کومه ټوټه ځمکه شوې دي، ؟؟

ورورکه:
دخراسان اطلاق په تاریخ کې په ډیر لوي ځاي شوې دې،
فی الحال چې کومه منطقه په افغانستان دخراسان تر نامه لاندې راځي، ایله په بیله دټول خراسان څلورمه اویا پنځمه برخه تشکیلوي،

جهاني مؤرخ علامه البلاذری په خپل کتاب کې لیکې:

خراسان أربعة أرباع فالربع الأول إيران شهر وهي نيسابور وقهستان والطبسان وهراة وبوشنج وباذغيس وطوس واسمها طابران والربع الثاني مرو الشاهجان وسرخس ونسا وأبيورد ومرو الروذ والطالقان وخوارزم وآمل وهما على نهر جيحون والربع الثالث وهو غربي النهر وبينه وبين النهر ثمانية فراسخ الفارياب والجوزجان وطخارستان العليا وخست واندرابة والباميان وبغلان ووالج وهي مدينة مزاحم بن بسطام ورستاق بيل وبذخشان وهو مدخل الناس إلى تبت ومن اندرابة مدخل الناس إلى كابل والترمذ وهو في شرقي بلخ والصغانيان وطخارستان السفلى وخلم وسمنجان والربع الرابع ما وراء النهر بخارى والشاش والطراربند والصغد وهو كس ونسف والروبستان وأشروسنة وسنام قلعة المقنع وفرغانة وسمرقند

ژباړه: خراسان څلور برخي دې،
لومړنۍ برخه يي: إيران شهر نيسابور وقهستان والطبسان وهراة وبوشنج وباذغيس وطوس واسمها طابران
معنا دا چې اوسنۍ شرقي ایران په کې شامل دی.

دوهمه برخه:
مرو الشاهجان وسرخس ونسا وأبيورد ومرو الروذ والطالقان وخوارزم وآمل وهما على نهر جيحون والربع .
اوس نومونو لږ تغییر خوړلې، لنډ دا چه له تخار څخه نیولې او دا رنګه دتخار په موازي چې کوم ولایتونه دآمو سیند په غاړه پراته دي،
عربان دآمو سیند ته دجیحون سیند وايي.

دریمه برخه: الثالث وهو غربي النهر وبينه وبين النهر ثمانية فراسخ الفارياب والجوزجان وطخارستان العليا وخست واندرابة والباميان وبغلان ووالج وهي مدينة مزاحم بن بسطام ورستاق بيل وبذخشان وهو مدخل الناس إلى تبت ومن اندرابة مدخل الناس إلى كابل والترمذ وهو في شرقي بلخ والصغانيان وطخارستان السفلى وخلم وسمنجان

څلورمه برخه: دا هغه ځایونه دي چې اوس په کې طاجکستان او ترکمنستان او اوزبکستان رامینځ ته شوې:ن والربع الرابع ما وراء النهر بخارى والشاش والطراربند والصغد وهو كس ونسف والروبستان وأشروسنة وسنام قلعة المقنع وفرغانة وسمرقند

نو بهرامه وروره: که تاسی کوښښ وکړۍ او یو وار ته دایران او طاجکستان او اوزبکستان او ترکمنستان تاریخي خراسان رامینځ ته کړۍ،
نو مونږ تیار یو، چې دا کوچنۍ افغانستان هم درسره ملګرې کرو، او خراسان نوم په کیږدو.

او که خبره هسی دنفاق او شقاق وي، نو دا کار بیا دشیطانانو دې،

څه وشول چې ددی وطن لپاره دافغانستان نوم غوره شو، ځکه چې افغانان ددی وطن پنځه شپیته فیصده جوړوي، بلکه نوې فیصده يي جوړول خو ارمان چې اوس هغه فیصده خلک له مونږ څخه انګریزانو جدا کړي دي.

تاسی لږ نور عالم ته هم سترګې واړوۍ،
سعودې عرب چې ددولت نوم يي دی: المملکة العربیة السعودیة
ته خبر يي چې سعود یوه کوچنۍ قبیله ده، او په سعود ی عربستان کې په سلهاووو نورې ډیري لويي لويي تاریخي قبیلې موجودي دي، خو ټول ښه په خوشالۍ دسعود تر نامه لاندې ژوند تیروي،
بلکه ځان په نشنلټۍ کې سعود ته منسوبوي، ځان ته سعودې وايي، او بلکه افتخار کوي چې زه سعودې یم،

رابه شو اردن ته ، نوم يي دی، المملکة الاردنیة الهاشمیة، دهاشمي نوم يي ورکړې دې، سره له دې چې په اردن کې ټول دبني هاشمو قبیله راټوله کړې نو پنځه فیصده هم نه پوره کوي، بیا هم خلک ښه ژوند تیروي، او تر اوسه لا په دې چا اعتراض نه دې کړي.

زه په دی کې هیڅ شک نه لرم، چې تاسی دایران لپاره کار کوۍ،
دایران داستخباراتي شبکې له اړخه مجند شوي یاست، ځکه ستاسی دغه ټولې دتفرقی نعری، یواځي او یواځي دهغوي په ګټه غورځیږي.
تاسو کې که غیرت وي، او دخپل هدف ؟؟؟؟؟؟؟ لپاره مخلص یاست ، او غواړۍ چې دتاریخي خراسان په نوم یو نوې دولت رامینځ ته کړۍ، نو تکړه شۍ لمړۍ هغه منطقې چی په ایران او طاجکستان او اوزبکستان او ترکمنستان کې دي، هغه را جدا کړۍ، افغانستان کې چې کومی منطقی تاریخي خراسان پورې تړلې، هغه بیا په آسانه لاس ته راوړۍ شۍ.
او که دا غیرت در کې نه وي، نو هیڅ څیز هم په لاس نه درځي، او پرته له شقاق او نفاق څخه به بل څه ونه کړۍ.

wazirafghan
03.01.2008

[img:b0559e4da9]http://history.sandiego.edu/gen/for/images/1912asiac.jpg[/img:b0559e4da9]

په پورتنۍ لیکنه کې د لاندیني مراجعو څخه استفاده شوې، بخښنه غواړم، په لیکنه کې به املايي او مطبعي خطایاني ډیرې وي، ځکه چې دسمون وخت مې پیدا نه کړ، او دغه لیکنه مې ډیر په تلوار کړې:

معجم البلدان ياقوت الحموي م دار الفكر/5 - (ج 2 / ص 350)
خراسان بلاد واسعة أول حدودها مما يلي العراق أزاذوار قصبة جوين وبيهق وآخر حدودها مما يلي الهند طخارستان وغزنة وسجستان وكرمان وليس ذلك منها إنما هو أطراف حدودها وتشتمل على أمهات من البلاد منها نيسابور وهراة ومرو وهي كانت قصبتها وبلخ وطالقان ونسا وأبيورد وسرخس وما يتخلل ذلك من المدن

رحلة ابن جبير - (ج 1 / ص 63)
خراسان

آثار البلاد وأخبار العباد القزويني - (ج 1 / ص 11)
خراسان

خريدة العجائب وفريدة الغرائب ابن الوردي - (ج 1 / ص 23)
أرض واسعة وإقليم عظيم، ويسمى إقليم خراسان وعراق العجم وله نحو خمسمائة مدينة قواعد، خارجة عن القرى والرساتيق، ومن مدنها همذان والسوس وششتر، وزرنج ونيسابور وسرخس وغزنة ومرو، والطالقان، وبلخ وفاراب وبدخشان وقم وقاشان وأصبهان، وجرجان والبيلقان وراعة، وأردبيل وطوس.

المسالك والممالك - الإصطخري - (ج 1 / ص 78)
مفازة خراسان
وأما مفازة خراسان وفارس فإن الذي يحيط بها، من شرقيها حدود مكران وشئ من حدود سجستان، وغربيها حدود قومس والري وقم وقاشان، وشماليها حدود خراسان وشئ من سجستان، وجنوبيها حدود كرمان وفارس وشئ من حدود أصبهان.

Bahram
03.01.2008

[quote:965e4f654d="sadoozy"]افغانان ددی وطن [color=yellow:965e4f654d]پنځه شپیته فیصده [/color:965e4f654d]جوړوي،[/quote:965e4f654d]

اولآ خودت اين كشور را كشور افغان ها خوانده اي. افغان هايي كه به گفتهء خودت 65٪ نفوس كشور را تشكيل مي دهند.با اين گفتهء بالايي ات به افغان اشاره كردي كه هدفت پشتون هاست. مشكل اصلي در همين است و دليل تغيير نام كشور هم بر اساس همين حقيقت است كه اين خاك سرزمين مشترك همه اقوام تلقي نمي شود. اين خاك به شكل غير قانوني از آن افغان ها يعني پشتون ها شده است. همچو تفسيري از افغانستان و افغان به ما يعني بقيه اقوام غير افغان (غير پشتون) قابل قبول نيست. بنآ دو راه حل وجود دارد. يا نام كشور تغيير كند. يا اين سرزمين تجزيه شود تا افغان ها افغانستان خود را تشكيل دهند و ديگران كشور خود را. چطور؟

اگر از نوشتن چتيات و چرنديات در بارهء تاريخ خراسان دست برداري، بسيار خوش خواهم شد. مهم اين نيست كه در گذشته خراسان چگونه بوده و غيره. مهم آينده است كه نمي شود با افغان زندگي كرد چون افغان دروغگوست. يك مثال سادهء دروغگويي اشت همين 65٪ است. نمي دانم اين عدد را بر اساس كدام سرشماري گرفتي. آيا شبانه در خوابت آمده كه پشتون 65٪ است يا اينكه مثل بقيه مسائل از شكم تان مي سازيد. تا به حال كدام نفوس شماري دقيق و بيطرف صورت نگرفته. پشتون ها حتي از نفوس شماري مي ترسند و حاضر نيستند صورت بگيرد. اين خود نشان مي دهند كه پشتون ها شايد بيش از 30٪ كشور هم نباشند.

wazirafghan
03.01.2008

محترمو ورونو:
د خراسان د نوم تاريخي اطلاق مي تاسو لاندي نقشه كي په تقريبي ډول واضح كړي دي,
تاسو چې لاندې نقشه هغه منطقه وینۍ له کومې چې اسمانې رنګه کرښه چاپیر شوې ده، دغه تاریخي خراسان دې،
بلکه دایرانې غربی طرف ته او جنوب غربې طرف ته نور هم غځیدلې دې، خو ما پوره نقشه پیدا نه کړه.

http://www.tolafghan.com/forum/viewtopic.php?p=24753#24753

wazirafghan
03.01.2008

[img]http://www.m5zn.com/showimage.php?imagename=2e1e997075.jpg[/img]